《自公安至云南辰沅道中谒山王祠》明代诗赏析

自公安至云南辰沅道中谒山王祠①

山王庙在山深处,乌鸦乱啼乌桕树。神威狰狞怖杀人,朱吻长牙眉倒竖。红绡抹头袍袖结②,手按黄蛇啗其舌③。短碑不题神姓名,芜词漫书唐岁月。阴风飒飒吹灵旗,夜闻甲马空中嘶④。老巫开门马无迹,但见狐鸣鬼啸鸺鹠啼⑤。山前居民种禾黍⑥,岁岁求晴复求雨。神灵不灵谁得知,老巫分明作神语。往来行人多再拜,炉中无香畏神怪⑦。唱歌打鼓烧纸钱,苍鹅白羊朝暮赛⑧。还把残余抛野草,神喜欢欣乌亦饱。老巫丁宁客无虑⑨,万水千山放心去。

①公安,今属湖北。辰沅,明代湖南辰州府,府治沅陵县。山王,山神。 ②红绡,红色薄绸,常用以裹头。抹头,即抹额,多用于武士。③啗(dàn),含。 ④甲马,此指铠甲和战马。 ⑤鸺鹠,猫头鹰。⑥禾黍,泛指五谷。 ⑦怪,责怪。 ⑧苍鹅,用以祭雨。北宋起官府颁有“苍鹅祈雨法”。苏轼《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》:“苍鹅无罪亦可怜,斩颈横盘不敢哭。”白羊,亦赛物,次于牛下一等(牛为朝廷祭祀专用)。苏轼《黄牛庙》:“庙前行客拜且舞,击鼓吹箫屠白羊。” ⑨丁宁,叮嘱,慰喻。

【说明】 狐假虎威,巫假神威,苍鹅白羊,遂皆为巫所有。沈德潜《明别裁集》云:“定襄《山王》、《楸树》、咏《枭》诸篇,盛推众口,然才力恣肆,或非正声,兹择其尤雅者”,所以他没有选入。但此诗在描写沅湘巫风的情状上,实为佳作。