鲁迅杂文《娘儿们也不行》原文与赏析
林语堂先生只佩服《论语》,不崇拜孟子,所以他要让娘儿们来干一下。其实,孟夫子说过的:“养生者不足以当大事,唯送死可以当大事”。娘儿们只会“养生”,不会 “送死”,如何可以叫她们来治天下!
“养生”得太多了,就有人满之患,于是你抢我夺,天下大乱。非得有人来实行送死政策,叫大家一批批去送死,只剩下他们自己不可。这只有男子汉干得出来。所以文官武将都由男子包办,是并非无功受禄的。自然不是男子全体,例如林语堂先生举出的罗曼·罗兰等等就不在内。
懂得这层道理,才明白军缩会议,世界经济会议,废止内战同盟等等,都只是一些男子汉骗骗娘儿们的玩意儿;他们自己心里是雪亮的:只有“送死”可以治国而平天下,——送死者,送别人去为着自己死之谓也。
就说大多数“别人”不愿意去死,因而请慈母性的娘儿们来治理罢,那也是不行的。林黛玉说:“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风”,这就是女界的“内战”也是永远不息的意思。虽说娘儿们打起仗来不用机关枪,然而动不动就抓破脸皮也就不得了。何况“东风”和“西风”之间,还有另一种女人,她们专门在挑拨,教唆,搬弄是非。总之,争吵和打架也是女治主义国家的国粹,而且还要剧烈些。所以假定娘儿们来统治了,天下固然仍旧不得太平,而且我们的耳根更是一刻儿不得安静了。
人们以为天下的乱是由于男子爱打仗,其实不然的。这原因还在于打仗打得不彻底,和打仗没有认清真正的冤家。如果认清了冤家,又不像娘儿们似的空嚷嚷,而能够扎实的打硬仗,那也许真把爱打仗的男女们的种都给灭了。而娘儿们都大半是第三种:东风吹来往西倒,西风吹来往东倒,弄得循环报复,没有个结账的日子。同时,每一次打仗一因为她们倒得快,就总不会彻底,又因为她们大都特别认不清冤家,就永久只有纠缠,没有清账。统治着的男子汉,其实要感谢她们的。
所以现在世界的糟,不在于统治者是男子,而在这男子在女人的地统治。以妾妇之道治天下,天下那得不糟!
举半个例罢:明朝的魏忠贤是太监——半个女人,他治天下的时候,弄得民不聊生,到处“养生”了许多干儿孙,把人的血肉廉耻当馒头似的吞噬,而他的狐群狗党还拥戴他配享孔庙,断承道统。半个女人的统治尚且如此可怕,何况还是整个的女人呢!
【析】 1933年3月间,蒋介石对中国共产党领导的工农红军和中央苏区发动的第四次军事“围剿”完全失败,他竟公然声称在“消灭”共产党之前“绝对不言抗日”,严禁报刊登载抗日言论,上海的《申报》副刊《自由谈》被迫于5月25日刊出启事,说:“这年头,说话难,摇笔头尤难。这并不是说,‘祸福无门,惟人自召’,实在是 ‘天下有道’,’庶人’ 相应 ‘不议’。编者谨掬一瓣心香,吁请海内文豪,从兹多谈风月,少发牢骚……”
8月18日林语堂在《申报·自由谈》发表 《让娘儿们干一下吧!》一文,说:“娘儿们专会养生,而我们的男子汉偏要开战”,“世事无论是中国是外国,是再不会比现在男子统治下的情形更坏了”,主张“把世界的政权交给娘儿们去” 吧。
鲁迅先生于本月21日以署名虞明在《申报·自由谈》发表本文,针对林的文章,指出现在的统治者是“实行送死政策”来治国平天下的,“所以文官武将都由男子包办”。争吵和打架是女治主义国家的国粹,即使让女界来统治世界,天下也仍旧不得太平,耳根更是一刻儿也得不到安静。现在世界的糟,不在于统治者是男子,而在于这男子在象女人般地统治,打仗不彻底,且认不清真正的冤家。犀利地讽刺了当局在外敌入侵,国土沦失之际,“绝对不言抗日”放任真正的冤家,而御内镇压共产党。即所谓“以妾妇之道治天下,天下那得不糟!”并举出“半个”例子,明朝太监(半个女人)魏忠贤的可怕的统治,一来说明以妾妇之道统治的可怕,二来表明本文谈的乃为“风月”,再者引读者联想“何况还是整个的女人呢!”,如慈禧的统治,不仅民不聊生,且国破家亡。历史,在以妾妇之道治天下的当局统治下重演,天下岂有不糟之理。
本篇看似对林语堂文章的调侃,实则是借题发挥,旁敲侧击,像 《准风月谈》 里的文章一样,表面上谈“风月”,骨子里鼓“风云”,所言者小,所见者大,联想奇特,且具幽默讽刺特色。人道鲁迅先生的杂文,是向敌人冲锋陷阵的匕首和投枪,其实又何尝不是暗器,猛、准、狠,一样具有强烈的战斗性。