白玉一杯酒，绿杨三月时。
春风余几日，两鬓各成丝。
秉烛唯须饮，投竿也未迟。
如逢渭水猎，犹可帝王师。
李白在 《赠潘侍御论钱少阳》 诗中说：“虽无二十五老者，且有一翁钱少阳。眉如松雪齐四皓，调笑可以安储皇。君能礼此最下士，九州拭目瞻清光。”诗里提到的“四皓”，指秦末避居商山的四位隐士。因他们年纪高迈，须眉皓白，故称“商山四皓”。汉高祖刘邦数次征求，他们避而不见。后来吕后用张良计，令太子刘盈到商山恳请，四人才下山辅佐太子。高祖屡次要废刘盈而立赵王如意，见有四皓相辅，感叹不已，就放弃了那个念头。(见《史记·留侯世家》)李白把钱征比作商山四皓，推崇备至。结合 《赠钱征君少阳》 这首诗，可知钱征是一位隐居不仕的老翁，暮年才有出仕之心。李白热情地赞颂这位老翁，并鼓励他积极奋进，获取功名。
“白玉一杯酒，绿杨三月时。”暮春三月，李白与钱征欢饮。杯是白玉精心雕琢而成，酒是仙浆佳酿。白玉杯隐含对钱征隐居自适的高洁品格的称颂。杨树枝繁叶茂，象征钱征生命力旺盛。从色调上说，白、绿相映，明洁谐调。开头两句暗示钱征虽然年迈，犹有壮心。
“春风余几日，两鬓各成丝。”这两句是对钱征的具体刻划，紧承上两句意绪。阳春渐消，春光还能停留几日呢？这是双关语，表面写春天将逝，实际是写钱征年事已高，所余的光阴不多了。尽管他两鬓都已发白，但可贵的是他的壮心。诗人并未说透这一层，而是用下两句委婉道出，“秉烛唯须饮，投竿也未迟。”古人曾用 “秉烛夜游”形容及时行乐。曹丕 《与吴质书》 说：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思炳烛夜游，良有以也。”另外 《文选·古诗十九首》 说：“生年不满百，常怀千岁忧，昼短苦夜长，何不秉烛游？”二者都是应珍惜时光，得行乐且行乐之意。投竿，犹言垂钓。《庄子·外物》“投竿东海，且且而钓。”这两句是说： 在没有遇到知己时，姑且及时行乐；逍遥快活；如果真正遇到知我情怀的人，我可以立即投竿而起，再也不去垂钓。这两句道出钱征的怀抱，为最后两句做了极好的铺垫。
因为钱征虽已老迈年高，但还渴望获取功名，所以诗人说“如逢渭水猎，犹可帝王师”。“渭水猎”用吕望典故。渭水是黄河主要支流之一，源出甘肃，横贯渭河平原，从潼关西入黄河。传说周初名相吕望很不得志，五十岁时在孟津(今河南延津) 卖吃食，七十岁在朝歌 (殷都，在河南淇县)屠牛，八十岁时，便在渭水垂钓，一连十年。有一次，周文王到渭水打猎，发现了吕望，并且拜他为相。因此，吕望九十岁起开始辅佐周文王。“帝王师”，据 《史记·留侯世家》 载，张良在下邳圮上遇见一个老翁，老翁给他一部 《太公兵法》，说：“读此，则为王者师矣。” “王者师” 即帝王师。李白衷心地期望钱征能象当年吕望暮年遇周文王那样，发挥自己的才能，成为帝王的老师，辅佐治理天下，实现平生远大抱负。
如果把 《赠潘侍御论钱少阳》 与这首诗参读，我们就更清楚地知道钱征其人。李白称钱征“眉如松雪齐四皓，调笑可以安储皇”，热情地向潘侍御推荐钱征的才能，如能重用钱征，便可“九州拭目瞻清光”。因此，我们就不难理解李白称钱征“如逢渭水猎，犹可帝王师” 了。诗歌没有去赞颂钱征的雄才大略，只是平平道来，语意层层深入，活脱脱画出一位隐者形象。
这首诗清淡如水，读起来却真挚感人。在平静如叙述一样的诗句中，包容了诗人火一般的激情。钱征年事已高，诗人便以暮春风光、吕望垂钓等加以渲染，造成一种特殊的艺术氛围。这样，诗人便不用着过多的笔墨去描述，而钱征的形象已凸显出来。另外，本诗的结构颇具特色，一、三联对偶，有如律诗，又不受格律约束，体现李白诗歌的豪放本色。