中国古代戏曲名著鉴赏辞典·杂剧编·无名氏·陈州粜米(第一折)

陈州大旱三年，五谷不收。当朝户部尚书范仲淹召集公卿商议，派刘得中、杨金吾前往开仓粜米救灾，钦定五两白银，一石细米。刘、杨二人到了陈州以后，借开仓的机会提高米价，倍增银数，小斗量米，大秤收银，苛酷盘剥饥民， 中饱私囊。 有饥民张敞古性情倔强， 前去籴米，仓官以十二两为八两，给米不满一斛。张与他们论理，触怒刘、 杨， 他们竟用御赐紫金锤将其打死。 张敞古的儿子小敞古进京告状伸冤。 包拯奉命去陈州查办。 他微服私访，查清了刘、杨二人的罪行，用御赐势剑斩了杨金吾，并让小敞古用紫金锤打死了刘得中， 又巧计开脱了小敞古，解救了受害人民。



(小衙内同杨金吾引左右捧紫金锤上，诗云) 我做衙内真个俏，不依公道则爱钞; 有朝事发丢下头，拼着贴个大膏药。小官刘衙内的孩儿小衙内，同着这妹夫杨金吾两个来到这陈州，开仓粜米。父亲的言语，着俺二人粜米，本是五两银子一石，改做十两银子一石; 斗里插上泥土糠秕，则还他个数儿; 斗是八升小斗，秤是加三大秤。如若百姓们不服，可也不怕，放着有那钦赐的紫金锤哩。左右，与我唤将斗子来者。(左右云) 本处斗子安在?(二丑斗子上，诗云) 我做斗子十多罗，觅些仓米养老婆; 也非成担偷将去，只在斛里打鸡窝。俺两个是本处仓里的斗子，上司见我们本分老实，一颗米也不爱，所以积年只用俺两个。如今新除将两个仓官来，说道十分利害，不知叫我们做甚么?须索见他走一遭去。(做见科，云) 相公，唤小人有何事? (小衙内云)你是斗子，我分付你： 现有钦定价是十两银子一石米，这个数内，我们再克落一毫不得的; 只除非把那斗秤私下换过了，斗是八升的小斗，秤是加三的大秤。我若得多的，你也得少的，我和你四六家分。(大斗子云) 理会的。正是这等，大人也总成俺两个斗子，图一个小富贵。如今开了这仓，看有甚么人来? (杂扮籴米百姓三人同上，云) 我每是陈州的百娃，因为 我这里亢旱了三年，六料不收，俺这百姓每好生的艰难。幸的天恩，特地差两员官来这里开仓卖米。听的上司说道，钦定米价是五两白银粜一石细米; 如今又改做了十两一石，米里又插上泥土糠秕; 出的是八升的小斗，入的又是加三的大秤; 我们明知这个买卖难和他做，只是除了仓米，又没处籴米，教我们怎生饿得过! 没奈何，只得各家凑了些银子，且买些米去救命。可早来到了也。(大斗子云) 你是那里的百姓? (百姓云) 我每是这陈州百姓，特来买米的。(小衙内云) 你两个仔细看银子，别样假的也还好看，单要防那“四堵墙”，休要着他哄了。(二斗子云) 兀那百姓，你凑了多少银子来籴米? (百姓云) 我众人则凑得二十两银子。(大斗子云) 拿来上天平弹着。少少少，你这银子则十四两。(百姓云) 我这银子还重着五钱哩。(小衙内云) 这百姓每刁泼，拿那金锤来打他娘! (百姓云) 老爷不要打，我每再添上些便了。(大斗子云) 你趁早儿添上，我要和官四六家分哩。(百姓做添银科，云) 又添上这六两。(二斗子云) 这也还少些儿，将就他罢。(小衙内云) 既然银子足了，打与他米去。(二斗子云) 一斛，两斛，三斛，四斛。(小衙内云) 休要量满了，把斛放趄着，打些鸡窝儿与他。(大斗子云) 小人知道，手里赶着哩。(百姓云) 这米则有一石六斗，内中又有泥土糠皮，舂将来则勾一石多米。罢罢罢，也是俺这百姓命该受这般磨灭! 正是：“医的眼前疮， 剜却心头肉!” (同下) (正末扮张敞古同孩儿小敞古上，诗云) 穷民百补破衣裳，污吏春衫拂地长; 稼穑不知谁坏却，可教风雨损农桑。老汉陈州人氏，姓张，人见我性儿不好，都唤我做张敞古。我有个孩儿张仁。 为因这陈州缺少米粮， 近日差的两个仓官来。传闻钦定的价是五两白银一石细米，着赈济俺一郡百娃; 如今两个仓官改做十两银子一石细米，又使八升小斗，加三大秤。庄院里攒零合整，收拾的这几两银子，籴米走一遭去来。 (小敞古云) 父亲， 则一件， 你平日间是个性儿古敞的人，倘若到的那买米处，你休言语则便了也。(正末云) 这是朝廷救民的德意，他假公济私，我怎肯和他干罢了也呵。(唱)

【仙吕点绛唇】则这官吏知情，外合里应，将穷民并。点纸连名，我可便直告到中书省。

(小敞古云) 父亲， 咱遇着这等官府也， 说些甚么! (正末唱)【混江龙】做的个上梁不正，只待要损人利己惹人憎。他若是将咱刁蹬，休道我不敢掀腾。柔软莫过溪涧水，到了不平地上也高声。他也故违了皇宣命，都是些吃仓廒的鼠耗，咂脓血的苍蝇。

(云) 可早来到也。(做见斗子科) (大斗子云) 兀那老子，你来籴米，将银子来我秤。(正末做递银子科，云) 兀的不是银子?(大斗子做秤银子科，云) 兀那老的，你这银子则八两。(正末云) 十二两银子， 则秤的八两， 怎么少偌多? (小敞古云) 哥，我这银子是十二两来，怎么则秤八两? 你也放些心平着。(二斗子云) 这厮放屁! 秤上现秤八两，我吃了你一块儿那? (正末云) 嗨! 本是十二两银子，怎生秤做八两? (唱)

【油葫芦】 则这攒典哥哥休强挺，你可敢教我亲自秤? (大斗子云)这老的好无分晓，你的银子本少，我怎好多秤了你的? 只头上有天哩。(正末唱) 今世人那个不聪明，我这里转一转，如上思乡岭; 我这里步一步，似入琉璃井。(大斗子云) 则这般秤，八两也还低哩，(正末唱) 秤银子秤得高，(做量米科) (二斗子云) 我量与你米，打个鸡窝， 再搲了些。 (小敞古云) 父亲， 他那边又搲了些米去了。 (正末唱)哎! 量米又量的不平。 原来是八升暇小斗儿加三秤， 只俺这银子短二两，怎不和他争?

(大斗子云) 我这两个开仓的官，清耿耿不受民财，干剥剥则要生钞，与民做主哩。(正末云) 你这官人是甚么官人? (二斗子云) 你不认的，那两个便是仓官。(正末唱)

【天下乐】 你比那开封府包龙图少四星。(大斗子云) 兀那老子，休要胡说，他两个是权豪势要的人，休要惹他。(正末唱) 卖弄你那官清法正行，多要些也不到的担罪名。(二斗子云) 这米还尖，再搲了些者。 (小敞古云) 父亲， 他又搲了些去了。 (正末唱) 这壁厢去了半斗，那壁厢搲了几升，做的一个轻人来还自轻。

(二斗子云) 你挣着口袋，我量与你么。(正末云) 你怎么量米哩? 俺不是私自来籴米的。(大斗子云) 你不是私自来籴米，我也是奉官差，不是私自来粜米的。(正末唱)

【金盏儿】你道你奉官行，我道你奉私行。俺看承的一合米，关着八九个人的命，又不比山 野鹿众人争。你正是饿狼口里夺脆骨，乞儿碗底觅残羹。我能可折升不折斗，你怎也图利不图名?

(大斗子云) 这老子也无分晓，你怎么骂仓官? 我告诉他去来。(大斗子做禀科) (小衙内云) 你两个斗子有甚么话说? (大斗子云) 告的相公得知，一个老子来籴米，他的银子又少，他倒骂相公哩。(小衙内云) 拿过那老子来。(正末做见科) (小衙内云)你这个虎剌孩作死也。你的银子又少，怎敢骂我? (正末云) 你这两个害民的贼! 于民有损，为国无益! (大斗子云) 相公，你看小人不说谎，他是骂你来么? (小衙内云) 这老匹夫无礼，将紫金锤来打那老匹夫! (做打正末科) (小敞古做拴头科， 云) 父亲，精细者。我说甚么来? 我着你休言语; 你吃了这一金锤，父亲，眼见的无那活的人也。(杨金吾云) 打的还轻; 依着我性，则一下打出脑浆来，且着他包不成网儿。(正末做渐醒科)(唱)

【村里迓鼓】 只见他金锤落处，恰便似轰雷着顶，打的来满身血迸，教我呵怎生扎挣。也不知打着的是脊梁，是脑袋，是肩井; 但觉的刺牙般酸，剜心般痛，剔骨般疼。哎哟，天哪! 兀的不送了我也这条老命!

(云) 我来买米，如何打我? (小衙内云) 把你那性命则当根草， 打甚么不紧! 是我打你来， 随你那里告我去。 (小敞古云)父亲也，似此怎了? (正末唱)

【元和令】 则俺个籴米的有甚罪名，和你这粜米的也不干净。(小衙内云) 是我打你来，没事没事，由你在那里告我。(正末唱) 现放着徒流笞杖，做下严刑。却不道家家门外千丈坑，则他这得填平处且填平，你可也被人推更不轻。

(杨金吾云) 俺两个似清水，白如面，在朝文武，谁不称赞我的? (正末唱)

【上马娇】 哎，你个萝卜精，头上青。(小衙内云) 看起来我是野菜，你怎么骂我做萝卜精? (正末唱) 坐着个爱钞的寿官厅，面糊盆里专磨镜。(杨金吾云) 俺两个至一清廉有名的。(正末唱) 哎，还道你清，清赛玉壶冰。

(小衙内云) 怕不是皆因我二人至清，满朝中臣宰举保将我来的。(正末唱)

【胜葫芦】 都只待遥指空中雁做羹，那个肯为朝廷? (杨金吾云) 你那老匹夫，把朝廷来压我哩。我不怕，我不怕。(正末唱) 有一日受法餐刀正典刑，恁时节、钱财使罄，人亡家破，方悔道不廉能。

(小衙内云) 我见了那穷汉似眼中疔，肉中剌，我要害他，只当捏烂柿一般，值个甚的? (正末云) 噤声! (唱)

【后诞庭花】你道穷民是眼内疔，佳人是颏下瘿。(带云) 难道你家没王法的? (唱) 便容你酒肉摊场吃，谁许你金银上秤秤? (云) 孩儿， 你也与我告去。 (小敞古云) 父亲， 你看他这般权势， 只怕告他不得么。 (正末唱) 儿也， 你快去告， 不须惊。 (小敞古云) 父亲， 要告他， 指谁做证见? (正末唱) 只指着紫金锤专为照证。 (小敞古云)父亲，证见便有了，却往哪里告他去? (正末唱) 投词院直至省，将冤屈叫几声， 诉出咱这实情。 怕没有公与卿? 必然的要准行。 (小敞古云) 若是不准，再往哪里告他? (正末唱) 任从他贼丑生，百般家着智能，遍衙门告不成，也还要上登闻将怨鼓鸣。

【青哥儿】 虽然是输赢输赢无定; 也须知报应报应分明。难道紫金锤就好活打杀人性命? 我便死在幽冥，决不忘情，待告神灵，拿到阶庭，取下招承，偿俺残生，苦恨才平。若不沙，则我这双儿鹘鸰也似眼中睛，应不瞑。

(云) 孩儿， 眼见得我死了也， 你与我告去。 (小敞古云) 您孩儿知道。(正末云) 这两个害民的贼，请了官家大俸大禄，不曾与天子分忧，倒来苦害俺这里百姓，天那! (唱)

【赚煞尾】 做官的要了钱便糊突，不要钱方清正，多似你这贪污的，枉把皇家禄请。(带云) 你这害民的贼，也想一想，差你开仓粜米是为着何来? (唱) 兀的赈济饥荒，你也该自省，怎倒将我一锤儿打坏天灵? (小敞古云) 父亲， 我几时告去? (正末唱) 则今日便登程， 直到王京。常言道：“厮杀无如父子兵”; 拣一个清耿耿明朗朗官人每告整， 和那害民的贼徒折证。 (小敞古云) 父亲， 可是那一位大衙门告他去? (正末叹云) 若要与我陈州百姓除了这害呵，(唱) 则除是包龙图那个铁面没人情。(下)

(小敞古哭科， 云) 父亲亡逝已过， 更待干罢! 我料着陈州近不的他，我如今直至京师，拣那大大的衙门里告他去。(诗云) 尽说开仓为救荒，反教老父一身亡; 此生不是空桑出，不报冤仇不姓张。(下) (小衙内云) 斗子，那老子要告俺去，我算着就告到京师，放着我老子在哩。况那范学士是我老子的好朋友，休说打死一个，就打死十个，也则当五双。俺两个别无甚事，都去狗腿湾王粉头家里喝酒去来。一了说仓廒府库，抹着便富; 王粉头家，不误主顾。(下)



斗子： 掌管官府粮仓的差役。十多罗： 多罗，梵语的译音，眼睛。十多罗，极其精明的意思。打鸡窝： 量米时，在斗斛中间挖个空窝，用以克扣百姓。克落： 克扣。四堵墙： 一种假银。用铅制成，外面镀一层银。

攒零合整： 零散银钱凑合成整数。点纸连名： 在状纸上连名告状。攒典： 管理粮仓的差役。少四星： 意即差十分。宋元时以二分半为一星，合四星为十分。合 (ge 戈)： 容量单位，十合为一升。虎剌孩： 又作忽剌孩，蒙古语意为强盗。网儿： 束发的头巾。不干净： 不肯善罢干休。徒流笞杖： 古时四种刑罚。徒，服劳役; 流，充军远方; 笞，用竹板打;杖，用棍棒打。“萝卜精”二句： 萝卜头上青，根却埋在泥里，喻表里不一的意思。寿官厅： 即受官厅，衙门里的厅堂。“面糊盆里”句： 宋元俗谚，面糊盆里磨镜，就越磨越胡涂，喻为糊涂不清，偏要假装廉明。颏(ke 柯) 下瘿 (ying 影)： 喻血肉相连之物。登闻： 指朝堂外所设的登闻鼓，用以击鼓告状。鹘鸰 (huling 胡灵)： 隼，一种猛禽，它的眼睛机敏灵利。空桑出： 传说商代政治家伊尹生在空桑树里。此意乃指父母所生。



《包待制陈州粜米》是元杂剧中著名的公案戏。第一折通过陈州亢旱三年，官府开仓粜米而引发的故事，成功地塑造了一个敢于向官府挑战， 具有反抗精神的农民张敞古的典型形象， 反映了封建贪官污吏与广大人民之间不可调和的矛盾，揭示出一个重大的社会主题： 统治者开仓赈饥的“善举”实际上只是给官吏们提供了又一次欺压掠夺人民的机会，它不但没有救活饥民，反而给人民带来了更加深重的灾难，甚至置百姓于死地。在一定程度上揭露了封建统治者“救荒济民”的虚伪性和欺骗性。

元代，由于统治者的专横摧残，社会经济遭到了严重的破坏。人民群众长期处于水深火热之中，一旦遇到水、旱、霜、蝗等自然灾害，更是苦不堪言。在蒙古贵族统治的九十余年里，几乎每一年都有农民起义发生。朝廷为了缓和矛盾，收买人心，有时也开仓放粮，施行赈恤。但却常常是有名无实，贪官污吏总是借机中饱私囊，百姓却得不到什么好处。《陈州粜米》的作者，采用“以古讽今”的手法，借北宋的人物和传说，形象地反映了元代的社会现实，揭示出了当时人民所受的深重灾难和他们炽烈的反抗情绪，使杂剧的思想性和艺术性都达到了相当高的程度。

在这个杂剧中，人民反抗权贵，清官惩治贪官这两条线索紧密交织一起，构成了全剧波澜起伏的戏剧冲突。在第一折中，戏剧冲突的双方则集中在下层人民与封建贪官污吏之间。他们之间的矛盾，是由不同的政治、经济地位所产生的，是两个阶级之间不可调和、不可避免的矛盾。由这样一种尖锐复杂的对抗性矛盾构成的戏剧冲突，你死我活，惊心动魄。

冲突的一方是利用开仓粜米，巧取豪夺，鱼肉百姓的刘衙内父子。他们是社会恶势力的代表，是敲骨吸髓、残害人民的恶霸。如小衙内所自白的那样：“我做衙内真个俏，不以公道则爱钞”，“全仗俺父亲虎威，拿粗挟细，揣歪捏怪，帮闲钻懒，放刁撒泼”，“见了人家好玩器、好古董，不论金银宝贝，但是值钱的，我和俺父亲性儿一般，就白拿白要，白抢白夺”。这样的蛀虫抢了开仓粜米的美差，便一心盘算怎样捞取更多的油水，发更大的横财。临行前刘衙内便传授儿子盘剥百姓的秘法： 将官价五两白银一石细米，改为十两银子一石细米，斗是八升的斗，秤是加三的秤。赈济饥民的“善举”竟变成盘剥人民的“恶举”。嗷嗷待哺的百姓们所盼到的，只能是更加深重的灾难。他们一到陈州，便与想“图个小富贵”的斗子勾结起来坑害百姓，提高米价，大秤收银，小斗出米。“如若有百姓们不服，可也不怕，放着有那钦赐的紫金锤哩。”百姓们明知“这个买卖难和他做，只是除了仓米，又没处籴米”，也只能“医的眼前疮，剜却心头肉”，“各家凑些银子且买些米去救命”。

剧作通过详尽的自白与戏剧动作，将刘小衙内一伙人丑恶鄙劣的灵魂赤裸裸地暴露在观众的面前，具有极大的批判力量。

戏剧冲突的另一方， 是作品所热情歌颂的下层人民代表张敞古父子。他们是千千万万个生活在社会底层，深受各种残酷剥削和压迫的劳动人民的代表，是在重压下觉醒过来的富有斗争精神的典型形象。张敞古的身上凝聚着一种强烈的反抗精神。“柔软莫过溪涧水， 到了不平地上也高声”是他反抗性格的写照。他能够忍耐，但绝不再是任人宰割的羔羊。籴米的路上，他听说这些仓官贪污中饱，便声言：“这朝廷救民的德意，他假公济私，我怎肯和他干罢了也呵。”并打算“点纸连名”“直告到中书省”。他不甘忍受粜米的盘剥，面对权豪势要，挺身而出，据理力争。当他清楚地看到这些贪官污吏全是些“吃仓廒的鼠耗，咂脓血的苍蝇”之后，便以一个手无寸铁的农民仅有的反抗形式——破口大骂这些“饿狼口里夺脆骨，乞儿碗底觅残羹”，“于民有损， 为国无益”的害民贼。 张敞古愤愤不平地论理、 痛快淋漓地斥骂，喊出了下层劳动人民的共同呼声，但却惨死在心狠手辣的刘小衙内“打死勿论”的“敕赐紫金锤”下。他虽然倒下，但依然没屈服，临终时仍顽强地表白：“我便死在幽冥，决不忘情，待告神灵，拿到阶庭，取下招承， 偿俺残生。”并叮嘱儿子小敞古“今日便登程， 直到王京”去告状，为自己报仇，为人民除害。这种强烈的阶级仇恨和不屈不挠、至死不屈的反抗精神， 实在使人感奋。 张敞古的形象是元代戏剧中不可多得的典型形象。他不是浑浑噩噩，任人宰割，而是桀傲不驯，奋起反抗。这一形象的出现，标志着一代被压迫人民的觉醒，这无疑是元代如火如荼的农民反抗封建压迫斗争的产物，这在当时具有极其重大的现实意义。透过这一形象，我们不仅可以看到剧作者进步的思想和民主意识，更可以看到剧作者对统治者清醒的态度。

这一折，关目结构精巧细密，情节发展层次明晰，环环紧扣，前呼后应。以小衙内与杨金吾手持紫金锤自白开场，写他们到陈州后勾结斗子盘剥百姓， 引发了张敞古反抗， 随之在紫金锤下身亡。 最后以小敞古进京告状结束。 冲突引发情节， 情节加剧冲突， 形成推波助澜之势，表现出了作者十分成熟的艺术才能。

语言通俗明快，本色当行，吸收了大量的民间口语，而极少用典，又是一明显特色。

但是，这折杂剧也有不足之处。如不畏强权、坚持反抗的农民张敞古最终把复仇的希望完全寄托在“铁面没人情”的包拯身上， 而完全忘记了自己的力量。这种以依靠自身力量反抗开始，而走向否定和怀疑自身力量，最终只寄希望于外部力量的发展过程，实质上是人物内在反抗性格的逐步淡化的过程。这正反映出作者的历史局限性。