中国古代戏曲名著鉴赏辞典·杂剧编·纪君祥·赵氏孤儿(第三折)

春秋晋国权臣屠岸贾残杀贤臣赵盾全家，为斩草除根，搜捕赵氏孤儿。孤儿被草泽医士程婴救出城外。为救孤儿和全国婴儿，程婴和正直老臣公孙杵臼定计救孤，他以己代孤儿而死; 公孙藏孤，撞阶而亡。程婴将孤儿养育成人，二十年后，终报仇雪恨。



(屠岸贾领卒子上，云) 兀的不走了赵氏孤儿也! 某已曾张挂榜文，限三日之内，不将孤儿出首，即将普国内小儿但是半岁以下，一月以上，都拘刷到我帅府中，尽行诛戮。令人，门首觑者，若有首告之人，报复某家知道。(程婴上，云) 自家程婴是也，昨日将我的孩儿送与公孙杵臼去了; 我今日到屠岸贾跟前首告去来。令人，报复去，道有了赵氏孤儿也。(卒子云) 你则在这里，等我报复去。(报科，云) 报的元帅得知，有人来报赵氏孤儿有了也。(屠岸贾云) 在哪里? (卒子云) 现在门首哩。(屠岸贾云) 着他过来。(卒子云) 着过来。(做见科，屠岸贾云)兀那厮，你是何人? (程婴云) 小人是个草泽医士程婴。(屠岸贾云) 赵氏孤儿今在何处? (程婴云) 在吕吕太平庄上，公孙杵臼家藏着哩。(屠岸贾云) 你怎生知道来? (程婴云) 小人与公孙杵臼曾有一面之交，我去探望他，谁想卧房中锦绷绣褥上躺着一个小孩儿。 我想公孙杵臼年纪七十， 从来没儿没女， 这个是哪里来的? 我说道： 这小的莫非是赵氏孤儿么? 只见他登时变色，不能答应。以此知孤儿在公孙杵臼家里。(屠岸贾云) 咄! 你这匹夫，你怎瞒得过我。你和公孙杵臼往日无仇，近日无冤，你因何告他藏着赵氏孤儿? 你敢是知情么! 说的是，万事全休; 说的不是，令人，磨的剑快，先杀了这个匹夫者。(程婴云) 告元帅暂息雷霆之怒，略罢虎狼之威，听小人诉说一遍咱。我小人与公孙杵臼原无仇隙，只因元帅传下榜文，要将普国内小儿拘刷到帅府，尽行杀坏。我一来为救普国内小儿之命; 二来小人四旬有五，近生一子，尚末满月。元帅军令，不敢不献出来，可不小人也绝后了? 我想有了赵氏孤儿，便不损坏一国生灵，连小人的孩儿也得无事。所以出首。(诗云) 告大人暂停嗔怒，这便是首告缘故; 虽然救普国生灵，其实怕程家绝户。(屠岸贾笑科，云)哦! 是了 。公孙杵臼原与赵盾一殿之臣，可知有这事来。令人，则今日点就本部人马，同程婴到太平庄上，拿公孙杵臼走一遭去。(同下) (正末公孙杵臼上，云) 老夫公孙杵臼是也。想昨日与程婴商议救赵氏孤儿一事，今日他到屠岸贾府中首告去了。这早晚屠岸贾这厮必然来也呵! (唱)

【双调新水令】 我则见荡征尘飞过小溪桥，多管是损忠良贼徒来到。齐臻臻摆着士卒，明晃晃列着枪刀。眼见的我死在今朝，更避甚痛笞掠。

(屠岸贾同程婴领卒子上，云) 来到这吕吕太平庄上也。令人，与我围了太平庄者。程婴，那里是公孙杵臼宅院? (程婴云) 则这个便是。(屠岸贾云) 拿过那老匹夫来。公孙杵臼你知罪么?(正末云) 我不知罪。(屠岸贾云) 我知你个老匹夫和赵盾是一殿之臣。你怎敢掩藏着赵氏孤儿! (正末云) 老元帅，我有熊心豹胆? 怎敢掩藏着赵氏孤儿! (屠岸贾云) 不打不招。令人，与我拣大棒子着实打者。(卒子做打科) (正末唱)

【驻马听】 想着我罢职辞朝，曾与赵盾名为刎颈交。(云) 这事是谁见来? (屠岸贾云) 现有程婴首告着你哩。(正末唱) 是那个埋情出告，原来这程婴舌是斩身刀。(云) 你杀了赵家满门良贱三百余口，则剩下这孩儿，你又要伤他性命。(唱) 你正是狂风偏纵扑天雕，严霜故打枯根草。不争把孤儿又杀坏了。可着他三百口冤仇甚人来报。

(屠岸贾云) 老匹夫，你把孤儿藏在哪里? 快招出来，免受刑法。(正末云) 我有甚么孤儿藏在哪里? 谁见来? (屠岸贾云)你不招? 令人，与我采下去，着实打者。(做打科) (屠岸贾云) 这老匹夫赖肉顽皮不肯招承，可恼，可恼。程婴，这原是你出首的，就着你替我行杖者。(程婴云) 元帅，小人是个草泽医士，撮药尚然腕弱，怎生行的杖? (屠岸贾云) 程婴，你不行杖，敢怕指攀出你么? (程婴云) 元帅，小人行杖便了。(做拿杖子科) (屠岸贾云) 程婴，我见你把棍子拣了又拣，只拣着那细棍子，敢怕打的他疼了，要指攀下你来，(程婴云) 我就拿大棒子上打者。(屠岸贾云) 住者。你头里只拣着那细棍子打，如今你却拿起大棍子来，三两下打死的呵，你就做的个死无招对。(程婴云) 着我拿细棍子又不是，拿大棍子又不是，好着我两下做人难也。(屠岸贾云) 程婴，你只拿着那中等棍子打。公孙杵臼老匹夫，你可知道行杖的就是程婴么? (程婴行杖科，云) 快招了者! (三科了) (正末云) 哎哟! 打了这一日，不似这几棍子打的我疼，是谁打我来? (屠岸贾云) 是程婴打你来。(正末云) 程婴，你刬的打我那? (程婴云) 元帅，打的这老头儿兀的不胡说哩。(正末唱)

【雁儿落】是那一个实丕丕将着粗棍敲，打的来痛杀杀精皮掉。我和你狠程婴有甚的仇? 却教我老公孙受这般虐。

(程婴云) 快招了者。(正末云) 我招，我招。(唱)

【得胜令】 打的我无缝可能逃，有口屈成招。莫不是那孤儿他知道，故意的把咱家指定了。(程婴做慌科) (正末唱) 我委实的难熬，尚兀自强着牙根儿闹; 暗地里偷瞧， 只见他早諕的腿脡儿摇。

(程婴云) 你快招吧，省的打杀你。(正末云) 有，有，有。(唱)

【水仙子】 俺二人商议要救这小儿曹。(屠岸贾云) 可知道指攀下来也。你说二人，一个是你了，那一个是谁? 你实说将出来，我饶你的性命。(正末云) 你要我说那一个，我说，我说。(唱) 哎! 一句话来到我舌尖上却咽了。(屠岸贾云) 程婴，这桩事敢有你么? (程婴云) 兀那老头儿，你休妄指平人。(正末云) 程婴，你慌怎么?(唱) 我怎生把你程婴道，似这般有上梢无下梢。(屠岸贾云) 你头里说两个，你怎生这一会儿可说无了? (正末唱)只被你打的来不知一个颠倒。(屠岸贾云) 你还不说，我就打死你个老匹夫。(正末唱) 遮莫便打的我皮都绽，肉尽销，休想我有半个字儿攀着。

(卒子抱侠儿科，云) 元帅爷贺喜，土洞中搜出个赵氏孤儿来了也。(屠岸贾笑科，云) 将那小的拿近前来，我亲自下手，剁做三段。兀那老匹夫，你道无有赵氏孤儿，这个是谁? (正末唱)

【川拨棹】 你当日演神獒，把忠臣来扑咬。逼的他走死荒郊，刎死钢刀，缢死裙腰，将三百口全家老小尽行诛剿。并没那半个儿剩落，还不厌你心苗。

(屠岸贾云) 我见了这孤儿，就不由我不恼也。(正末唱)

【七弟兄】我只见他左瞧、右瞧、怒咆哮，火不腾改变了狰狞貌，按狮蛮拽札起锦征袍，把龙泉扯离出沙鱼鞘。

(屠岸贾怒云) 我拔出这剑来。一剑，两剑，三剑。(程婴做惊疼科，屠岸贾云) 把这一个小业种剁了三剑，兀的不称了我平生所愿也。(正末唱)

【梅花酒】呀! 见孩儿卧血泊，那一个哭哭号号，这一个怨怨焦焦，连我也战战摇摇。直恁般歹做作，只除是没天道。呀! 想孩儿离褥草，到今日恰十朝，刀下处怎耽饶，空生长枉劬劳，还说甚贾防老。【收江南】呀! 兀的不是家富小儿骄。(程婴掩泪科) (正末唱) 见程婴心似热油浇，泪珠儿不敢对人抛，背地里揾了。没来由割舍的亲生骨肉吃三刀。

(云) 屠岸贾那贼，你试觑者。上有天哩，怎肯饶过的你，我死打甚么不紧! (唱)

【鸳鸯煞】我七旬死后偏何老，这孩儿一岁死后偏何小。俺两个一处身亡，落的个万代名标。我嘱咐你个后死的程婴，休别了横亡的赵朔。畅道是光阴过去的疾，冤仇报复的早。将那厮万剐千刀，切莫要轻轻的素放了。

(正末撞科，云) 我撞阶基，觅个死处。(下) (卒子报科，云)公孙杵臼撞阶基身死了也。(屠岸贾笑科，云) 那老匹夫既然撞死，可也罢了。(做笑科，云) 程婴，这一桩里多亏了你; 若不是你呵，如何杀的赵氏孤儿? (程婴云) 元帅，小人原与赵氏无仇，一来救普国内众生; 二来小人跟前也有个孩儿，未曾满月。若不搜的那赵氏孤儿出来，我这孩儿也无活的人也。(屠岸贾云) 程婴，你是我心腹的人，不如只在我家中做个门客，抬举你那孩儿成人长大。在你跟前习文，送在我跟前演武。我也年近五旬，尚无子嗣，就将你的孩儿与我做个义儿。我若大年纪了，后来我的官位，也等你的孩儿讨个应袭，你意下如何? (程婴云)多谢元帅抬举。(屠岸贾诗云) 则为朝纲中独显赵盾，不由我心中生忿; 如今削除了这点萌芽，方才是永无后衅。(同下)



拘刷： 拘查，拘禁。刎 (wen稳) 颈交： 旧称同生死，共患难，以性命相许的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》“卒相与欢，为刎颈之交”。埋情： 犹言昧心 采下去： 抓下去的意思。划(chan产) 的： 又作“划地”，犹怎的，怎地。腿脡 (ting挺) 儿： 指小腿肚子。有上梢无下梢： 指有头无尾。在此是公孙杵臼对自己失口的机警遮掩。同时暗含着他对程婴惊惶失措的责备。演神獒 (ao熬)： 指屠岸贾陷害赵盾的事。獒; 一种凶猛善斗的狗。

刎死钢刀： 指屠岸贾陷害赵盾之子赵朔的事。缢死裙腰： 指赵朔之妻晋国公主被迫缢死之事。火不腾： 也做火不邓。形容忿懑之时怒火上腾，突然面红耳赤。狮蛮： 为“狮蛮带”的简称。因为带钩上装饰有狮子蛮王的形象，故云。宋代高级武官用此，元明因之，后来一般用作武装带子的代词。龙泉：宝剑名; 这里泛指剑。褥草： 产妇分娩时所垫的褥席。劬 (qu渠)： 劳累。揾(wen汶)： 揩拭。我七旬死后偏何老： 此句与下句中的“何”在本文中皆是语气词，与“呵”相似。休别了： 意为休撇了。此处是公孙杵臼叮嘱程婴为赵家雪仇之事要铭记在心，不能抛扔忘记。



《赵氏孤儿》屠岸贾陷害赵盾全家的本事，见 《左传》、《史记·赵世家》。作者不受历史真实的拘囿，致力于艺术真实的创造，取得了较高的成就。它不仅在中国影响深远，至今活跃于舞台上; 而且早在十八世纪就风行盛传于欧洲，先后有法、英、俄、德等译本，并被搬上欧洲舞台，成为世界文学宝库中一颗璀灿的明珠。此剧写的悲壮昂扬，格调高亢。程婴舍子换孤，公孙捐躯保孤一折尤为出色。

这一折，是全剧的高潮。要将赵氏一门斩尽杀绝的屠岸贾，与要拼一死保护赵氏遗孤的程婴、公孙杵臼，正面引起一场尖锐激烈的冲突，波澜跌宕，合情合理，颇见出作者制造戏剧冲突、刻画人物性格的深厚艺术功力。这一折戏，可以分成三个层次来看。戏一开始屠岸贾便宣称，三日之内如果搜不出孤儿，他便要把全国半岁以下一月以上的婴儿尽行诛戮，这种斩尽杀绝的做法，更进一步揭示出屠岸贾的残忍和狠毒。同时，情势之紧迫也被渲染得如火如荼，舞台气氛刹时紧张起来。程婴和公孙杵臼救孤的意义更带上拯救普天下婴儿的正义性质。紧接着是程婴向屠岸贾告发公孙杵臼藏匿赵氏孤儿。这是观众早已知道的“救孤”办法，但是这一招能否骗得过屠岸贾呢?孤儿能否真正得救呢? 观众的心一下被提到半空，造成十分强烈的悬念。而告密并不一告就准，屠岸贾老奸巨猾并不轻信一面之词。而是反问程婴与公孙杵臼并无冤仇何以告发? 大有识破“救孤”计谋之险。不料程婴镇定机智，道出“虽然救晋国生灵，其实怕程家绝后”入情入理的缘由，竟又化险为夷。屠岸贾一笑，决定发兵太平庄，使气氛稍有缓和，为进入高潮稍作垫铺，笔锋轻轻一转，又把舞台的注意重心，引到公孙杵臼身上。

于是在太平庄上，一波三折地演出的拷问一场戏。这里起码有三个跌宕。一是屠岸贾气势汹汹而来，对公孙杵臼严刑拷问，公孙杵臼隐忍不屈、拒不招认; 二是屠岸贾一计不成又生出一箭双雕的毒招，让程婴向公孙杵臼行刑; 三是公孙杵臼在严刑拷打之下，皮肉痛苦，心理动摇，欲招未招。这三个跌宕把人物之间的复杂纠葛，以及人物高度紧张的心理状态，各自的人格个性都刻画得十分鲜明，而且使舞台的气氛白热化。屠岸贾的狡猾阴险，也并不低能; 程婴内心痛苦矛盾紧张，不想打又不得不打，而且还得狠狠地打，要以帮凶的表演来保护真情的滴水不漏，但又不怕泄露，将人物复杂的内心世界揭露得淋漓尽致; 公孙杵臼虽受严刑，但终未招供，这里既有动摇时的心理迷乱，肉体痛苦一面，又有以理性战胜动摇的结局，入情入理，合乎逻辑，更表现出公孙杵臼服从理性的人格力量。这一场冲突激烈，人物的关系微妙，内心世界揭示充分，气氛紧张热烈，元代以后的历代各个剧种改编 《赵氏孤儿》时，总保留着纪君祥这精采的一笔。

拷打未有结果，双方僵持不下，忽报“土洞中搜出个赵氏孤儿”，峰回路转，又生一波。戏剧冲突的焦点转到三个人对搜出孤儿的反应上。屠岸贾以战胜者的姿态，急于斩草除根，恼怒公孙杵臼又寄恨赵氏孤儿，“亲自下手”，将孤儿“剁做三段”，事实上是凶残者落入正义之士的圈套之中，更显其凶残而愚蠢; 公孙杵臼实现了救孤的大义凛然之举，但情感上对婴儿无辜的哀怜，对程婴失子的同情，对后事仇冤必报的预料，以及最后撞阶而死，都表现他仁人志士的肝胆柔肠;程婴有失子之痛、有告慰的释然，想来亦有心头更深一层的对屠岸贾之恨，但他不能表露，还得冷静地与屠岸贾周旋，在看似柔弱之中蕴含大义大智大勇。公孙杵臼一死，程婴受到抬举，真正的赵氏孤儿得以更安全的保存，并为日后复仇埋下伏笔。这最后一节，人物的动作性十分强烈，“搜孤”和“救孤”的冲突宣告结束，观众的心潮也暂时平息。

这一折戏，给我们处理戏剧冲突以启示。戏剧冲突固然要紧张曲折，但也得使这种冲突波澜跌宕地展开，并且入情入理，符合客观情势，也符合人物性格。所谓戏剧冲突，也可以理解为人物性格的冲突，这种冲突应该更充分更深刻地刻画人物形象，揭示人物性格。当然，全本的 《赵氏孤儿》戏剧冲突处理得张弛有致，情理相宜，情节紧凑细密，很值得我们借鉴。