中国古代戏曲名著鉴赏辞典·杂剧编·杨潮观·罢宴(全一折)

寇准官拜同平章事兼相州节度，出将入相，封妻荫子，志得意满，富贵骄人，为庆祝自己的寿辰而大事铺张。其差往苏扬征物选妓的家奴，将其筹寿的资用狂嫖滥赌，挥攉大半，误了寿庆。寇准因此大怒，要严惩家奴。曾经侍奉过太夫人的老婢刘婆，因被相府回廊里流积的蜡烛油滑倒，又看不惯那种奢侈的场面，就趁机故意大哭，并追述起当年寇准家境贫寒，其母靠缝纫赚一点灯油，供儿子苦读成名的辛酸往事。寇准听到后猛然悔悟，感伤不已，于是释仆不问，下令次日罢宴，一切贺仪贺客俱免。又决定广延僧众，设醮修斋，以超度亡母而慰其孝思。



罢宴，思罔极也。长言不足而嗟叹之，不自知其泪痕渍纸。哀丝急管，风木增声，恐听者与《蓼莪》俱废尔。

老旦扮刘婆扶杖上 (唱)

【北中吕粉蝶儿】 白发青裙，画堂前尚蒙恩养。想当初独伴孤孀，今日个受黄封、膺紫诰，偌大风光! 怎知道孟母先亡，倒是咱贱残生，趁着他暮年安享。

(老旦) 梅花雪压深难见，谁道春来香已遍? 绕树还依画栋飞，旧时王谢堂前燕。自家寇丞相府中一个老婢子刘婆便是。我家相爷，官居一品，禄享千种，才辞了军国平章，又拜了相州节度，出将入相，荫子封妻。你们只见他富贵当前，岂知他幼年孤露!当日太夫人青年守节，零丁孤苦，把他教养成名; 不想今日荣华，太夫人早已辞世。如今府中，只有老婢子还是当初服侍太夫人的。因此上，相爷夫人念其旧日，留养府中，多蒙另眼相看，倒也十分自在。只是咱酒星照命，最是贪杯，虽则相府存身，实乃醉乡度日，终日醺醺，不省人事。因此府中上下，都叫我是个女刘伶。这也不在话下。明日是相爷千秋大庆，文武官僚，齐来上寿。听得今番的酒筵歌舞，比前异样丰华。你看笙歌醉饱僮奴队，罗绮光华婢妾身。眼见得咱又有一番侥幸了也!

【小上楼】 清闲一向，幸衰鬓依然无恙。看到他贵子贤孙，兰桂齐芳，春满华堂。只笑我靠糟床，闻酒响，便喉咙搔痒。这是俺女刘伶，半边也那风样。

(副净扮院子跑上) 宰相家人七品官，官不算，还要短一段。宰相肚里好撑船，船不软，还要转一转。(老旦) 院子，为何这样慌张? (副净) 老妈妈，你还不知道我的慌张，其实郎当。只因相爷庆寿，比前异样铺张。色色翻新换旧，差我前往苏、扬。广征水陆千品，妙选妓乐成行。舞女珠围翠绕，歌童玉琢金装。不是贵人夸耀，怎得奴辈猖狂? 领了雪花一万，嫖赌去了半方。谁知干事停当，小伙恨未分赃。撺掇相爷火发，带怒下了教场。回来就要发放，险些性命存亡。妈妈，烦你通个内信，夫人解劝从旁。但肯周旋则个，谢你手帕一方。(老旦) 你是说些甚么? 我已醉的糊涂，听不明白，等我醒过来，你再说罢。(副净) 好话。你的酒好难醒，我的事也难等。(下) (老旦) 你看那院子，仓皇而去，我想起来，相爷福禄齐天，如此豪华，怎生还不知足? 虽则贵人性大，也不该十分忘怀了。不免从回廊走将过去，看是如何? 你看潭潭府第，画栋珠帘，列幕张灯，如同白昼。别院笙歌乍起，满阶珠翠齐迎，想是相爷教场回来了。(作跌介) 呵呀! 是甚么将吾滑倒? 一连跌了几交。(唱)

【幺篇】 稳不住齐眉拄杖，猛将咱玉山颓放。原来是歌舞连宵，蜡泪千行堆遍回廊。滑溜溜扒的忙，跌的慌，几乎把老身停当。咱正要借因由，去把那旧情来讲。

(老旦) 听得相爷、夫人同在后堂，正好上前厮见。只怕的酒逢知已千盅少，话不投机半句多。(下) (外扮寇莱公戎装拥众上) 赤手擎天一着高，生平从此显英豪。澶州事业相州节，不觉蝉冠已二毛。下官莱国公寇准，现在节度相州。今日，教场合营大操，事毕回来，不觉已是上灯时候。退下! (众下) (更衣介) 不如意事，十常八九。只因下官初度，文武官僚，合当加礼酬答，欢宴军门，筵宴所需，都令翻新换旧，不料为采办家奴所误，以致不能成礼，因此心中十分不快。已曾吩咐将那厮绑出辕门，定当一顿处死。请夫人出堂! (旦扮寇夫人上) 夫君镇大藩，象服称河山。治国难而易，齐家易却难。相公，当此千秋大庆，百福俱全，正该燕喜开怀，缘何却生烦恼? 就是家奴无礼，处治何难? 今当家庆之辰，且请停刑造福。(外) 夫人有所不知，下官入参朝政，出总兵权，无令不行，无人不服。今乃家奴贱才，玩纵如此，家之不齐，岂能治国乎? (内老旦哭介)(外) 你听是何人啼哭? 唤他过来。(老旦上) (旦) 原来是这风婆子。你是风了?醉了? 怎到此啼哭起来? (老旦) 老迈龙钟，在回廊走过，被几堆蜡烛油滑倒，一连跌上两交。只为老婢子，是从不曾经跌踣的，大意了些。(旦) 想是跌痛了? (老旦) 痛是不曾很痛。因此一跌，想起太夫人，不觉掉下泪来，失声一哭，刚被相爷、夫人听见，合该万死。(外) 你是怎地想起太夫人来也? (老旦) 相爷，你自然忘了，老婢子还记得。你幼年时节，自从先太爷亡后，并无遗下田园，太夫人百般哀苦，把你教养成名。那时节灯火寒窗，停针课读，就是你读书的灯油，都是太夫人十指上做出来供应你的。你如今功成名遂，富贵荣华，每夜府中辉煌灿烂，四壁厢高烧绛烛，遍地里蜡泪成堆。真乃彼一时此一时。可怜太夫人的苦楚，竟不曾受享你一日! (唱)

【满庭芳】想当初辛勤教养，他挑灯伴读，落叶寒窗。那有余辉东壁分光亮? 单仗着十指缝裳。继膏油叫你读书朗朗，拈针线见他珠泪双双。真凄怆! 到如今，怎金莲银炬，照不见你憔悴老萱堂?

(老旦) 想到其间，老婢子不觉的老泪交流，不能自止了。你休怪我! (唱)

【快活三】不由人遇繁华更惨伤，不由人提往事独凄凉。也只为小来看觑感恩长，剩今日头白还相傍。

(外背立挥泪介) (旦) 既是你为太夫人吊泪，也不怪你。只是今朝欢庆，你休说得相公伤感起来。你且到后厢自在罢。(外)夫人且住。下官闻言悲感，烦恼顿消，倒要他把旧时甘苦，细细说一番也。左右，可将绑出那厮，暂且押回，听候另行发放者。(内应介) (外) 老婆子你且说来，下官不嫌絮烦也。(老旦) 当日太夫人守着孤孀，千辛万苦。如今已日久年深，连老婢子也渐渐相忘了。(唱)

【朝天子】 则记得太夫人啊，抚孤儿暗伤，代先人义方，为延师尽把钗梳当。只要你成名不负十年窗，倚定门闾望。怎知他独自支当，背地糟糠，要你男儿志四方。又怕你在那厢，他在这厢，眼巴巴，巴到你学成一举登金榜。

(旦) 那年太夫人泥金报信，可也欢喜? (老旦) 他就此开颜一笑。争奈他筋力已枯，淹淹一病，空费了无限勤劬，你后来的富贵都不及见了。(唱)

【四边静】 今日呵，他身先黄壤，博得你宝贵夫妻同受享。你如今纵玉碗瑶觞，热腾腾亲捧着三牲养，恁羹香烟香，也滴不到泉台上。

(老旦) 老婢子语言颠倒，冲撞贵人，望乞恕罪。(外) 呀，你说那里话! (老旦) 老婢子还想起一事来： 当日太夫人曾有一个遗念，留在老婢子处。(外) 快去取来! (老旦下) (末、生扮院子上) (末) 禀相爷： 朝内王侯卿相，各路节将监司，抬送寿山福海等物，礼单一一呈上。(生) 禀相爷： 合属文武官员，率领将吏耆民，称觞制锦，预祝千秋，明早都在辕门伺候。(外) 正要吩咐中军，明日罢宴。一应贺仪贺客，俱免传宣; 寿乐寿筵，概停伺候。(末、生应下) (老旦取画上) (旦) 这画如何说?(老旦) 挂起来看，你看这画中母子二人，孤灯一盏，是那个来? 可不太夫人音容如在? 当初你在京新科及第，太夫人已得病在家，不起的了。记得他临危之际，特叫老婢子到跟前…… (外挥泪介) 那时有何说话来? (老旦) 那时他也没多说话，就把这轴画儿交付于我，也不知甚么意思。他只说道：“你的小官人，将来前程自然远大，只是没爹的孩儿，从小任性，我又失教，怕他一朝得志起来……就这一件，我做娘的放心不下。”话犹未了，只见他几声呜咽，两泪分流，竟是回首了。我的太夫人呵!你好苦也! (唱)

【耍孩儿】 你眼穿但把孩儿望，怎知道临去也莫话衷肠。只这一幅旧形相，费他无限思量。则为你小来心性无拘检，反着我秃尾乌鸦教凤凰。(指画介) 你开图像，看这仪容萧瑟，怎禁仔细端详!

(外哭倒，众救介) 感念亡亲慈训，画中之意，何敢刻忘!(旦) 可将此像悬挂中堂，我夫妇好朝夕展拜。(外) 正该如此。可奈下官忘亲纵欲! 刘婆，怎生把我尽尽数说一番，只当我自家怨艾也! (老旦) 老婢子怎敢! (唱)

【五煞】 则是你受君恩，恩可酬; 受亲恩，亲已亡，故园攀柏真堪怆。 早知道鼎钟不逮团圞日， 反不如菽水亲供田舍郎。 你休回想， 今日个朱门酒肉，(指画介) 当日个白发糟糠。

(旦) 先姑如此恩勤，怎生这般命苦? (外)“树欲静而风不宁，子欲养而亲不逮。”真是古今同此一恨也! (老旦) 相爷，你富贵当身，原该享用，因此罢宴，足见你夫妇的孝思。(唱)

【四煞】 一霎时喜宴开，一霎时怒气张，欢娱烦恼都劳攘。他那里亡亲骨冷荒郊草，你这里贵子笙歌昼锦堂。怎不成悲怆! 亲在日，受不起你莱衣半彩，亲亡后，消不尽那介酒千觞。

(外) 听你说来，令人不堪回首。下官真乃忠孝两亏也! (老旦) 话到其间，教你如何不要痛苦。但似你的显亲扬名，也就够了。(唱)

【三煞】 他做慈亲愿已酬，他抚孤儿名已扬，一重重紫泥封诰来天上。虽则你含悲棒土情难塞，早知他含笑归泉恨已忘。人长往，毕竟是显扬为大，更何如忠孝成双。

(外) 生前缺养，死后邀荣，瞻仰丰碑，令人徒增悲痛耳!(旦) 每念先姑早亡，今得刘婆话旧，相公既不胜哀感，贱妾亦无限伤情。只是欲报无从，空悲何益? 依妾愚见，既是明日寿辰，停筵罢宴，何不广延僧众，设醮修斋，且慰孝思，庶资冥福。相公意下如何? (外) 言之有理。就请过遗容，供在明日斋坛之上。(收画介) (旦) 明日太夫人灵位前，换水添香，须得刘婆去也。(老旦) 这个当得。(唱)

【二煞】 净瓶儿佛座前，绣幡儿慈位旁，看源头一滴杨枝上。早知他尘根净处无磨劫，只怕你钟磬声中带惨伤。空悲仰，千钟粟盛来斋钵，一品衣披在灵床。

(老旦) 夫人，明日修斋设醮，自然合府中断酒除荤，但老婢子是一天断不得酒的，合先禀告。(旦) 风婆子，你不比别人，不来管你。(外) 能有几个旧人! 诸凡由他适意便了。(老旦) 感谢不尽! (唱)

【一煞】 你则为念微劳注意深，感慈亲遗爱长，恩波似酒俱无量。不嫌我趋承不入时人队，不嫌我老朽无知醉后狂。还只是含悲向，他抛我，似遗簪弃舄; 你怜我，知物在人亡。

(外、旦同哭介) (老旦) 相爷、夫人，请且宽怀，凭仗佛筵，太夫人自当早生天界。老婢子唠叨了一会，口渴难熬，要到厨房下讨三杯去也。(唱)

【煞尾】 看家鸡，还绕廊; 看飞雏，便远扬。问人生谁没有娘亲想?怎到头来，偏是有禄的人儿不逮养?

(老旦下) (外挥泪不止介) (旦) 刘婆婆这番说话，听者都要伤心。只是子孝无穷，亲年有尽。相公若哀感伤和，反不是仰体先人的意儿了。(外) 咳! 教我心中如何过得也! 夫人，我孤苦娘亲骨已寒，如今纵荣华富贵也徒然。(旦) 相公，我在家不敢常提起，也只怕你孺慕终朝泪不干。(同下)



罔极： 无限。用以表示父母的养育之恩无穷无尽。风木： 指人子不能奉养父母于生前的哀思。周代孝子皋鱼曾说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。” 蓼莪 (lu e鹿俄)： 《诗经·小雅》 中的篇名，写儿子对亡亲的伤怀。据说晋代王裒读到它就悲伤流泪，其门人因此废之不读。黄封： 以黄泥封口的官酒，古时皇帝以官酒赏赐功臣，故引申为皇帝对臣下的封官拜爵。膺：受。紫诰： 古时的诏书袋子用紫泥封口，上盖官印，故称。这里引申为封官。

孟母： 孟轲的母亲，以善于教子著称。旧时句： 比喻时代更迭，富贵不常。王谢： 晋代王、谢两家，是世家豪族。此为唐代刘禹锡 《乌衣巷》诗句。平章：“同中书门下平章事”的简称，宋代宰相的称谓。节度： 节度使，唐宋时的官名。刘伶： 字伯伦，西晋人，竹林七贤之一，嗜酒如命，故后世以代指酒徒。半边： 一半。这里是很相象而又不完全是的意思。风样： 疯颠的样子。郎当： 荒唐。玉山颓放： 比喻醉倒。见 《世说新语·容止》。停当： 这里是弄完、结果了性命的意思。澶 (chan缠) 州事业： 指寇准主张宋真宗进兵澶州破辽时所建立的功勋。蝉冠： 貂蝉冠，显贵者的帽子。二毛： 黑白二色交杂的头发，表示半老。初度： 生日。象服： 古代后妃及贵妇人所穿的绘有文彩的袆衣。 河山： 比喻深宏的度量。 燕： 通“宴”， 安乐。金莲银炬： 形容华贵的灯台和明亮的烛光。萱堂： 对别人的母亲的尊称。义方： 指教导儿子的行为合乎规范。泥金： 唐代以金粉和胶汁制成的颜料，用来书写登科进士的喜报。监司： 监察州郡的转远使和提点刑狱使的统称。回首： 去世。意谓回到人转世而来的世界里去了。攀柏： 谓对亡亲的悼念。相传晋代的三裒在为父亲守墓时，经常攀着墓旁的柏树痛哭流涕，树尽为之枯槁。鼎钟： 钟鸣鼎食的省词，形容富贵人家盛大豪华的气派。菽水： 啜菽饮水的省词，比喻以清贫简淡的生活奉养父母而能得其欢心的孝行。菽是豆类总称。昼锦堂： 贵族家的豪华厅堂。宋代宰相韩琦衣锦荣归，建此堂于他的故乡。这里借指寇准身荣家富。莱衣半彩： 意谓尽一点孝心。用春秋时楚国隐士老莱子穿五色彩衣学儿戏以娱亲的典故。介酒：寿酒。舄(xi细)： 鞋子。孺慕： 象幼儿对父母的思念。



《寇莱公思亲罢宴》写北宋寇准的故事。寇准曾两任宰相，封为莱国公，故世称寇莱公。据《宋史·寇准传》记载：“准少年富贵，性豪侈，喜剧饮。每宴宾客，多阖扉脱骖。家未尝爇油灯，虽庖匽所在，必然炬烛。”其奢靡如此，但后来却有改变。据说，他将所“得月俸置堂上，有老媪泣曰：‘太夫人捐馆时，家贫，欲绢一匹作衣衾不可得。不及公之今日也!’公闻之大恸，故居家俭素。”(《邵氏闻见前录》) 杨潮观取之敷演成剧，借古事以告诫当时那些发迹变泰的新贵们： 应贵不忘亲，富不忘俭，不可以富贵骄人。作者虽然出于世俗观念和“酷嗜禅学”的佛家思想，在剧中宣传了“显扬为大”的封建观点，又给剧本拖上了一条迷信色彩的尾巴，但是它的内容还是健康的。不仅富有教育意义，而且独具艺术特色。这个剧本有几点值得玩味。

一是多层次的主题意蕴。从剧目、序言和全剧中心内容来看，劝孝是其第一层次的意念。从始而筹寿、终而罢宴的情节来看，崇俭是其第二层次的含义。从寇莱公庆寿的目的、意志来看，戒骄是其第三层次的寓意。一折短剧，却有如此丰富而深刻的内涵，无怪乎陈侠君在《吟风阁传奇序》 中，说杨潮观的作品“寄托遥深，别具一副手眼”。

再是多侧面的心理描写。全剧写寇莱公从骄奢到感悟的转变过程，是通过对人物的认识、情感、意志等心理过程的描写来揭示的。写相府筹寿的铺张，就从家奴口中道出了“贵人夸耀”的得志心理。写刘婆话旧，使寇丞相“闻言悲感，烦恼顿消”，在情感心理上起了很大变化。特别是观画后突然哭倒，他还“只当我自家怨艾也”! 他有忘亲纵欲的悔恨，有欲报无从的终天之憾，有死后邀荣的虚妄之悲。而其欢娱、烦恼、悲伤、内疚、怨悔、遗憾、痛苦等复杂的心理过程，无一不是从客观和主观两方面，从听觉、视觉、感觉等不同的侧面，象多棱镜似地反映出来。这样，就清晰地表现出一个忘亲纵欲而义孝思不匮的孝子的形象。

三是多色调的戏剧语言。全剧没有描写社会冲突场面，也没有引人入胜的情节，它只是运用了一种以感情过程为基础的结构和多色调的语言，赖以取得感人的艺术效果。为了表现寇莱公由忘亲转为思亲，由奢侈转为节俭，作者截取了他贵而骄、骄而改的思想大转折的剖面，别开生面地安排了一个老婢带着醉意劝谏寇丞相的戏剧场面。通过她的哭主、话旧、示像三个情节和 〔满庭芳〕、〔快活三〕 等五支曲子，让她声泪俱下，淋漓尽致地陈诉了寇母生前抚孤的辛苦情状和临终托孤的悲酸往事，使人物感情逐步激化，戏剧冲突发展到顶点，又以凄然罢宴为结局，这样，整个戏都充溢着浓郁的悲剧情调。而这一情调在很大程度上是由富于色调的语言来表现的。除本色的语言以外，写昼锦堂的富贵气象，语言镂金错彩，事事物物都闪烁出珠光宝气; 再作一反跌，写寒窗里的贫苦情景，语言变为灰色情调，字字句句又显得极其悲凉。今昔对比，“真乃彼一时此一时”，戏剧语言也就自然呈现出两种截然不同的色调。它那扣人心弦的曲白，读起来凄惋欲绝，慷慨生哀。所以后来的剧评家都称赏此剧“声情磊落，思致缠绵” (姚燮 《今乐考证》著录四)，“淋漓慷慨，音能感人” (焦循《剧说》卷五)。