中国古代戏曲名著鉴赏辞典·杂剧编·王衡·真傀儡(全一折)
北宋仁宗时宰相杜衍策蹇村游，来到傀儡戏场。台上演出西汉相国曹参痛饮中书堂、东汉末丞相曹操修建铜雀台和当朝太祖雪夜走访赵普等故事，引起他诸多感慨。正演到热闹处，适逢天使前来宣旨。慌乱之中，杜衍借傀儡衣冠，“只得演朝仪在傀儡场，假金绯胡乱遮穷相”。杜衍条答流畅，“谏草生香”，但话音刚落，又传密敕，弹劾杜衍“三公入市，有失相体”，治以贬放。最后又下一道明敕，多有赏赐，令其养老而去。
(社长上) 鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖对掩扉; 桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。自家桃花村两个里长，我是孙三老，他是张三老，本村年年春秋二社，醵钱置酒，做个大会。今次轮该我二人做会首。闻得近日新到一班偶戏儿，且是有趣。往常间都是傀儡装人，如今却是人装的傀儡。不免唤他来耍一回。言之末已，会中人早到。(净上) 自家赵大爷是也。为我父亲做个两任省祭，在下随任攻书。彻古通今，做个侯门教读。今日到桃花村看傀儡去。左右，将我马带回去，着四人轿，绢檐伞，来候我者! (进介) 请了! (众) 请了! (丑上) 自家商员外是也，原是鸡肆里出身。为何叫做鸡肆? 每日去街上扒沙，积攒得个小家当，铺设门面，邻里奉承我是个官坯，都唤我做商员外。今日人都去桃花村中看傀儡，我也赴会去。童儿，把我大皮箱抬在门外，怕要赏人哩! (进介) 请了! (众) 请了! (净、丑) 我两人在此，以后休要放闲杂人来，怕他没规没矩，不当好看。你们且摆完酒席戏场，待傀儡来也! (正末道袍骑驴上) 老夫姓杜名衍，会稽山阴人也。官拜平章政事，封祁国公，则我七十致仕以来，拈指的又是二十年光景也。且喜早脱离鸾坡凤掖，懒得又安排绿野平泉。每日则是混迹市廛，随缘过去。暗受些不知名的笑骂，才降得人我幢高; 权趁些不可口的茶汤，才填得齑盐债满。闲萧萧槐王化外，笑欣欣竹马群中。要炼得火气全无，直待到世人不识。人都道我怡神适兴，强闹暖这冷淡生涯。不知我避世逃名，故卖弄些风流罪过。即今是社相公生日，又好去吃酒治聋。想我为官时汲汲波波，怎能够有今日也呵! (唱)
【新水令】 二十年来不犯五更霜，则我这白襕袍至今无恙。乾坤干打哄，风雨乱排场。着甚忙忙，着甚忙忙，一任这懒驴头半街撞。
(白) 呀! 这些攘攘的为甚? 原来是傀儡棚儿。我正要看傀儡哩。且拴住这驴者! (拴驴进介) 列位请了! (丑) 看你不村不郭，是什么样人! 来此怎么? 谁与你请? (末) 便请何妨!(净) 我说道不要放这等没规没矩的进来。(众) 大爷，原不该放他进来。(丑) 你莫不也要捱在会里么? (末) 便是，也要看一看。(丑) 后来的要出大分哩，将钱五贯来者! (末) 这个倒有。袖中有太平室钞一锭，不知几贯，拿去。(净) 咦! 这老儿拿得出这锭钞来。如今怎么坐? (众) 自然大爷坐了! (净) 这个我也决不让他。(丑) 近来新例，贵不敌富，你也该让我坐!(净) 你不怕我说出本色来? (丑) 你又不怕我说出本色来?(众) 两相让些吧! 乡党间只是序齿吧了。(净) 怎么说个乡党间，难道你众人也与我序齿? (末背唱)
【沉醉东风】 咳! 他有几床笏，恁般官样; 这有几船茶，便会风光。(净、丑指众介) 你众人下些，不要没规矩! (众) 不敢! (末唱) 这须是野鸥席上，又不比鹭序鵷行。我一向只道宦途上难处，谁知道这狠人心到处炎凉。(净看末介) 啊呀! 倒忘了你，你不富不贵，又不是会友，闯进来也要坐? (丑) 适才既收了他的会钱，做个方便，放他在台角儿捱捱吧。老儿，够了你了。(末) 多谢多谢! (唱) 一任你牛表沙三自逞强，折末尽我官人们气莽。
(净、丑) 耍傀儡的此时也该来了。(耍傀儡上场，打锣介) 【西江月】 分得梨园半面，尽教鲍老当筵。丝头线尾暗中牵，影翩跹。眼前今古，镜里媸妍。来了来了! (内吹笛，外扮少年官，扶醉丞相上，官跪谏，相作恼介，下) (众) 这是什么故事?(耍) 这是汉丞相痛饮中书堂故事。(唱)
【清江引】 汉山河稳情取干戈里，老丞相无些事。画个太平圈，守定萧何律。旁立个醒人劝不得。
(众问净) 这丞相何名? (净) 这是沛公左司马曹无伤。谮了沛公，沛公做皇帝不记旧怨，封他为丞相什方侯。他喜出望外，因此日日烂醉。(末) 这是曹相国参，不是左司马。(净) 偏你晓得! 他生出来就是丞相的，起初也曾为将来。(末) 是是，他曾为将来。(唱)
【十八拍】 则他雄纠纠驱兵将，为甚一堆儿酒魔上? (净对众) 也只是个酒徒! (末微笑介) 是个酒徒! (唱) 这的是调和麯蘖成佳酿。(净指末) 一坐人偏你多说。只合着驴嘴看戏吧了! (末唱) 耳边厢嚷嚷，心窝儿痒痒。(白) 我想那做宰相的，坐在是非窝里，多少做得说不得的事，不知经几番磨炼过来? (唱) 除非是罪眠三万六千场，才做得二十四考头厅相。
(耍) 又来了，又来了! (二妓引丞相出，妓舞，相作欢喜介)(众) 这是甚的故事? (耍) 这是曹丞相铜雀台的故事。(唱)
【满堂红】 铜雀飞来，来也波来! 十二金钗，钗也波钗! 歌台舞台，台也波台! 鹊而乖，台也歪，安在哉! 铜瓦千年姓名改。
(众问净) 这又是谁? (净) 这就是前面的老曹儿子小曹了。(众) 有趣，这小的又风韵些，强似老的只一味寡醉哩! (末)咳! 曹孟德，你好呆也。(唱)
【挂玉钩】笑煞你老精神也消磨锦瑟傍，看这些俏香魂容不得些儿长。(白) 你使尽见识，瞒得谁来! (唱) 刚赢得两道墨挂在眉尖上。(众) 好个标致老丞相，生出这样花嘴花脸的出来。只是他衣冠动作，象得爷好。(偶) 不瞒你说，一时扮不及，把面子装上的。(去面子介) (众笑介) 原来就是一出戏。什么父子? 什么父子? 耍我们哩! 不好，换来! (末笑) 这些儿也争差不多了。(唱) 一个是这样，一个是那样。看这些依样葫芦也，(白) 古来史书上呵，(唱) 知多少李代桃僵?
(耍) 两番演的前朝故事，你们争是争非。如今耍个眼前故事吧，来了，来了! (偶扮一丞相、一夫人上，又一帝上，帝作冒雪敲门介。相出引进，跪拜介。帝与相、夫人指划介) (众) 这是谁? (耍) 这是本朝赵太祖雪夜访赵普的故事。(唱)
【寄生草】这底是洒落君臣契，抵多少飞腾战伐功。当夜里，九微灯影深深弄，千门鱼钥沉沉动。惊的这嫂夫人唤醒鸳鸯梦。则他丞相府共撮水晶盐，也强如读书堂捱彻酸齑瓮。
(净) 这个故事我烂熟哩。这皇帝是在下的祖宗，这赵普丞相是皇帝的哥子，全凭半部 《论语》 帮助他得了天下。这 《论语》 家下有哩，着实是本秘书! (指末介) 你老儿象个识字的，这书可曾见吗? (末) 也曾见来。(唱)
【殿前欢】 这滋味也曾尝。(白) 则这赵韩王呵，(唱) 他云龙风虎善施张，也是他布衣兄弟好肝肠。我想也波想，我便有硬手敢批黄，则这生面儿也难投状。(白) 罢罢罢，功业让与前人了。只可笑赵韩王，二百万买第，止得一日卧游。争如我二十年呵，(唱) 渔樵相傍，这都是些无边界的相公庄。
(前导引朝使上) 自家小黄门官便是。圣人有口敕，着我宣问杜相公。听说道在桃花村看傀儡，一经到来。(进介) 那里个是杜相公? (末) 怎么到这里来? 则老夫便是。(众作惊介) (问净)什么叫做相公? (净) 想是秀才。(丑) 不是，不是，是外郎。(众) 这样怎值得天使来? 敢又是一起做戏的。(使) 相公，朝庭有口敕宣你呢。(末唱)
【雁儿落】 我今日将身在恁地藏，这十行字谁承望。(使) 相公，怎得个朝衣谢恩才好。(众) 怎么讨起朝衣来? (末) 这区处怎得有来。也罢，将傀儡衣服权用一用吧。(众惊介，云) 怎么戴起丞相帽来，吓死我也! (末唱) 只得演朝仪在傀儡场，假金绯胡乱遮穷相。
(众着衣介) 相公穿得来不称体，不好看哩! (末唱)
【得胜令】 颠倒着这衣裳，装扮的不厮象。分明是木伴哥登场上，身材儿止争些短共长。(拜介) 我再启首吾皇，问什么麦熟蚕荒状。(使) 圣人道： 相公有补天浴日手段，特遣相问。今日保治之道，何者为先? (末唱) 生疏了朝章，捏不出擎天浴日的谎。
(使) 老相公，不须多逊，仔细条答上来。(末唱)
【水仙子】 感皇慈特地相咨访，我则怕沉阁了当时旧奏章。(白) 如今虽说是太平，(唱) 常言道忙时用着闲时讲。(白) 老臣前备位时，常有三句话道： 刑以不杀为威，兵以不用为武，财以不蓄为富。今闻奉宸库积有二百万，何不尽发以赈饥民? (唱) 可惜腐朽了先朝封库桩，尽堪充雁鹜余粮。(白) 臣又看得韩琦、范仲淹，当代伟人，可使同心辅政。刘沪一时健吏，可令戴罪立功，(唱) 则愿的密结起麒麟网，高擎着凤凰梁，便是老微臣谏草生香。
(外报介) 又有一个内官来了。(使) 下官先将老丞相这话，回复圣人去。(下) (中贵上，扮二使执杖执杯，随后直入介) 圣人有密敕一道，着相公自看者! (末接跪，称万岁，作看介) 谏议正言等衙门一本，杜衍三公入市，有失相体，幸赐贬放，以尊朝廷事。这是个弹本。(净、丑) 怕也! 莫不本上带我们姓名。天使爷，他不是我会中人。(使) 唗 ! (对末云) 还有圣谕在后。(末) 圣谕道：“谏官妄奏，触忤老成，朕已留中不发。卿此后亦宜检点出入，以答众望。”惭愧，惭愧! (唱)
【折桂令】望我皇上呵，休摧残台省锋芒，已现获着傀儡真赃。臣则是潦倒行藏，儿童猥傍，野老相忘。(背介) 这些小后生落我计中也! (唱) 谁知我巧卖脱乔名虚望，还将我旧三公体面来降。(使)圣人又着咱口问相公，先生做官一廉如水，致仕多年，家业有无若何? (末) 臣有，臣有，(唱) 只今日茶饭家常，仰仗恩光。还有这五枝杨柳，八百枯桑。
(使) 圣人还有一道明敕，对众开读者：“平章杜衍，功成弼亮，密赞尤多。天佑忠贞，跻兹上寿。特赐白玉灵寿杖一条，赤金九霞杯一具，有司月给廪米人夫，代朕养老。”谢了恩者! (末) 万岁万岁万万岁! (丑、净) 有趣! 杜相公是我们会里人，这赏赐也该均分些。(众) 你才说道不是会中人来! (末唱)
【乔牌儿】 又费了朝廷万石粮，报答曾无纸半张，止余得忧对白发三千丈。(使) 非老相公大德，怎当此宠眷来! (末) 说什么大德。(唱) 这的是傀儡场头落来的赏。
(使下介) (众拜) 杜相公，恕小的有眼不识。(净) 相公，我原道你象个识字的。(末) 列位说他则甚，我脱去这衣服，你还认得我否? (脱衣介) (唱)
【鸳鸯煞尾】还了你装门面的破衣囊，原归我乡祭酒那穷门巷。哥儿们也，则劝你无是无非，相亲相让。有马同骑，有酒同噇。(对净、丑) 休夸你舞袖郎当，则我杜平章也才充个社长。(白) 小哥，明年此日，再来此处看傀儡。(众) 如今小的们不敢了。(末) 说那里话! (唱) 惟祝愿岁岁春王! 常听这古栎丛中笑声响。(下)
(众) 那知这个老儿，这样大来头。且是好相处。这会儿强似看戏哩! (唱)
【清江引】我看那杜相公真令俐，脚色般般会。才与说乡情，又好陪皇帝。则教我世世的子和孙，伏侍着你。
做戏的半真半假，
看戏的谁假谁真？
(净)杜相公好似骑驴的果老，(丑)带挈区区做第八位仙人。(同下)
鹅湖： 在今江西铅山县一带。春社，初春乡村祭土神的节日。此四句为上场诗，引用唐王驾 《社日》诗。醵 (ju拒)钱： 凑钱饮酒之意。扒沙： 原为爬行，此引申作觅钱。鸾坡凤掖： 朝廷宫殿。绿野： 唐代裴度所建别墅。平泉： 唐代李德裕所建别墅。市廛 (chan蝉)： 街市。廛，古代市民聚居处。槐王： 淳于棼梦为南柯太守，其南柯则是一棵大槐树。事见唐传奇《南柯记》。化外： 尘世以外。汲汲波波： 奔波忙碌。鹭序鹓 (yuan冤)行： 百官上朝如同鹭和鹓飞行秩序井然。牛表： 对农村闲汉的泛称。赵普： 北宋初任丞相，封韩王。曾辅佐赵匡胤平定南方四国，统一全国。腌酸齑瓮： 腌酸菜的陶制盛器，此形容读书人的清贫。外郎： 书吏一类的官职。
木伴哥： 指木偶。奉宸库： 皇宫中存放钱帛的朝廷库房。封库桩： 即封桩，指库房。雁鹜 (wu务)： 到处流动的人户，此代指普通百姓。韩琦宋神宗时任丞相。范仲淹： 宋仁宗时任枢密副使。刘沪： 宋仁宗时任西路都巡检，守边有功。中贵： 有权势的宦官。台省： 谏官官署名，此代指谏官。乔名虚望： 虚假的名望。弼亮： 辅佐。跻兹： 升到这样境地。乡祭酒： 指乡村中社日主持祭祀的人。春王： 一岁的肇始。此代指春社。骑驴的果老： 神话传说张果老是八仙之一，相传他常倒骑毛驴。
明万历时期，自宰相张居正死后，政局骤变，党争激烈，互相攻讦，排除异己。神宗昏庸，酒色财气四病俱全，朝纲吏治一任败坏。讽刺喜剧 《杜祁公藏身真傀儡》，借古喻今，对当时官场乌烟瘴气的现实，进行了绝妙的讽刺。标示 《真傀儡》，不仅是指肉傀儡，更是指在封建官场这个大戏台上，大家都在搬弄着傀儡的行当，是真正的傀儡。
在一出短剧里，表达上述深刻的社会批判主题，作家发挥了“片言可以明百意，坐驰可以役万景” (刘禹锡语) 的艺术才能，采取戏中串戏、戏中有戏，半真半假的关目处理，使全剧寓庄于谐，意味隽永，感慨殊深。确是明代后期一出颇具特色的优秀杂剧。
戏中串戏，笔墨经济。剧本着力刻画了杜衍这一理想化的封建官吏形象。作者没有以大段的宾白词曲，让人物赞颂古圣先贤，抨击当朝弊政，来显示其品格的高洁; 也没有敷陈政治斗争故事，让人物叱咤风云，来表现其韬略宏图，而是采用戏中串戏的关目，让人物与傀儡戏台上的贤相忠臣，观戏的芸芸众生进行纵横交错的三向交流。
先从主人公与戏台上历史人物的纵向交流方面看： 演西汉相国曹参痛饮中书堂故事，杜衍深解其中“无为而治”的奥秘，称赞其“调和麯蘖成佳酿”的治国才能， 深叹在官场这“是非窝里”须经受“做得说不得”的磨练; 演东汉末丞相曹操铜雀台故事，杜衍又洞察他借“消磨锦瑟”掩人耳目，而胸中却藏有雄兵的真谛。这两位古贤相，为达到其政治目的，不惜借酒色以藏其真相，杜衍对他们“李代桃僵”受人指责，深有感触。演当朝太祖雪夜访赵普的故事，杜衍一面称赞赵普辅佐有功，一面以自己作比指斥他贪于财货，建造官邸的过错。这些充分展示了杜衍深谙韬略，老练正直的形象特征。从杜衍与观戏的芸芸众生的横向交流方面看： 这里的芸芸众生具有两面性，一方面是闾佬村人，一方面有典型性，代表着官场的各色人等： 权贵——身为侯门教读的赵大爷; 富豪——夸富显财的商员外。在“入场就座”场面中，已经暴露了他们庸俗难奈的嘴脸。“观戏之争”场面又表明这是一些盛气凌人、狗屁不通、见事生风的小后生。自诩彻古通今的赵大爷，竟信口雌黄，将西汉曹丞相说成曹无伤，又有乱续家谱的老曹小曹之说，杜衍先是予以纠正，后来只轻“唉”一声，再后索性不参与评论。而那个不知天高地厚的赵大爷竟打上门来，问杜衍可曾见过《论语》。在明中后期“乾坤干打哄，风雨乱排场”的官场上，正不乏这种昏庸无知的货色。这些都有力地衬托了杜衍的鲜明形象。杜衍对待他们的谦逊忍让，表现了他“火气全无”，平易近人，城府深广，也透露出他往日在官场中善于韬晦的影子。
剧本将独运之匠心，隐于傀儡戏耍人的随意安排之中，省却了过渡、衔接、补叙的大量笔墨，上下千年事，官场几多人，信手拈来，毫不费力，人物形象的刻画十分集中、洗练。
戏中有戏，一波三折见意致。前两个场面初步完成了人物形象的刻画，“奉旨条答”、“圣上赏赐”两个场面，波澜迭生，锋芒毕露，戏中有戏，韵味甚浓，意致妙哉! 杜衍在万般无奈之际，身着傀儡衣冠演朝仪，其“官场即戏场”的深刻讽刺意义显而易见，这是全剧的主脑所在。这里杜衍奉旨条答，有理有据，周备详尽，可谓“谏草生香”。问题在于杜衍退休二十年，皇帝竟口敕宣问“保治之道，何者为先”，可见统治集团内部的互相倾轧，乌烟瘴气已经导致了其封建统治的风雨飘摇，这里暗场处理了君臣们惶惶不安，某一官僚奏本举荐杜衍获准等等。可笑的是，当杜衍奉旨条答话音刚落，又一内使传密敕——谏官弹劾杜衍“三公入市，有失相体”，皇帝“幸赐贬放，以尊朝廷事”。这里暗处理了另一派系官僚密室策划，派遣厂卫探查，上奏皇上等等。“密敕”之后，紧跟一道“圣谕”，更加表现出朝庭中围绕宣门杜衍，不同派系的激烈斗争。这些暗场处理，在吏治腐败、党争激烈的晚明极易为人所悟。如此一波三折，蕴藉甚丰，意味隽永，正是所谓山之有无限“烟云”，春之有无限“草木” (张戒 《岁塞堂诗话》)。
半真半假，假到真时真亦假。剧本在戏中串戏的基础上，进一步拓展了半真半假的关目设计。全剧总共二十个人物，其中现实人物与傀儡真假各半，现实人物有真中之真 (如杜衍的暴露)，傀儡又有假中作假 (如肉傀儡带假面具)。全剧前部傀儡戏之假转到后部分现实之真，连皇帝的圣旨也翻云覆雨，倒错无常。全剧寓庄于谐，观众在“假到真处真亦假”的境界中，为绝妙的讽刺而发笑，在笑声中体味深刻的社会批判意义。“入场就座”场面中，杜衍忍受“不知名的笑骂”，甘愿捱在“台角儿”看戏，活脱脱一副村佬模样; 而真正的“牛表沙三”赵大爷、商员外之流，却倚势夸富，不可一世。“观戏之争”场面中，赵大爷强作风雅，竟将一个满腹经纶的宰相杜衍训斥得哑口无言。这里的倒错在于双方都在假装，而杜衍的假装愈是逼真，就愈能促使赵大爷假装。如果说杜衍假装是为了“降得人我幢高”，“与野老相忘”，应该肯定的话，那么尖锐的讽刺就集中在赵大爷的狂妄与无知上。“奉旨条答”场面中，杜衍的真正身份暴露，反假为真，却又不得不“演朝仪在傀儡场”，成了一个半真半假的形象。这里首先引起的是观众同情的苦笑，随着剧情的进展，认识的深化，苦笑变成了尖锐、深刻的嘲笑。剧本就是这样，将封建官场“撕掉了假面具，阔衣装，终于拉下耳朵，指给大家道，‘看哪! 这是蛆虫!’”(《鲁迅全集》卷四，436页) 这正是李渔所说的，“于嘻笑诙谐中包含绝大文章。”
明人祁彪佳说 《真傀儡》剧“境界妙，意致妙，词曲妙”。清人姚燮 《今乐考证》也说，王衡诸剧“大得金元本色，可称一时独步。”