中国古代戏曲名著鉴赏辞典·杂剧编·徐渭·狂鼓史(全一折)

汉末文学家祢衡被害之后，长居阴司，厄运期满，被升迁为天上修文郎。临行前，判官邀他把生前击鼓骂曹的情状演述一番。遂命鬼差带曹操鬼魂到场。祢衡脱掉旧衣，换上锦巾绣服扁绦，面对曹操，击鼓痛骂。他一桩桩，一件件，由逼迫汉献帝迁都开始，一直数落至铜雀台分香卖履，使曹操无地自容。演述结束，判官仍收监曹操，同时宣玉帝圣旨，召祢衡升天赴任而去。



(外扮判官引鬼上) 咱这里算子忒明白，善恶到头来撒不得赖。就如那少债的会躲也躲不得几多时，却从来没有不还的债。咱家姓察名幽，字能平，别号火珠道人。平生以善断持公，在第五殿阎罗天子殿下，做一个明白洒落的好判官。当日祢正平先生与曹操老瞒对讦那一宗案卷，是咱家所掌。俺殿主向来以祢先生气概超群，才华出众，凡一应文字，皆属他起草，待以上宾。昨日晚衙，殿主对咱家说： 上帝旧用一伙修文郎，并皆迁次别用。今拟召劫满应补之人，祢生亦在数中，汝可预备装送之资。万一来召，不得有误时刻。我想起来，当时曹瞒召客，令祢生奏鼓为欢; 却被他横晴裸体，掉板掀槌，翻古调作 《渔阳三弄》，借狂发愤，推哑装聋，数落得他一个有地皮没躲闪。此乃岂不是踢弄乾坤、提大傀儡的一场奇观! 他如今不久要上天去了，俺待要请将他来，一并放出曹瞒，把旧日骂座的情状，两下里演述一番，留在阴司中做个千古的话靶。又见得善恶到头，就是少债还债一般，有何不可? 手下，与我请过祢先生，就一面放出曹操，并他旧使唤的一两个人，在左壁厢伺候指挥。(鬼) 领台旨。(下)(引生扮祢，净扮曹，从二人上) (曹、从留左边) (鬼) 禀上爷，祢先生请到了。(相见介，祢上座，判下陪云) 先生当日借打鼓骂曹操，此乃天下大奇。下官虽从鞠问时左证得闻一二，终以未曾亲睹为歉。(判立云) 又一件，而今恭喜先生为上帝所知，有请召修文的消息，不久当行，而此事缺然，终为一生耿耿。这一件尚是小事。阴司僚属并那些诸鬼众，传流激劝，更是少此一桩不可。下官斗胆敢请先生权做旧日行径，把曹操也扮做旧日规模，演述那旧日骂座的光景，了此夙愿。先生意下如何?(祢) 这个有何不可! 只是一件，小生骂座之时，那曹瞒罪恶尚未如此之多，骂将来冷淡寂寥，不甚好听。今日要骂呵，须直捣到铜雀台分香卖履，方痛快人心。(判) 更妙，更妙。手下，带曹操与他的从人过来。曹操今日要你仍旧扮做丞相，与祢先生演述旧日打鼓骂座那一桩事。你若是乔做那等小心畏惧，藏过了那狠恶的模样，手下就与他一百铁鞭，再从头做起。(曹众扮介)(称) 判翁大人，你一向谦厚，必不肯坐观，就不成一场戏耍。当日骂座，原有宾客在座，今日就权屈大人为曹瞒之宾，坐以观之，方成一个体面。(判) 这也见教得是。(揖云) 先生告罪，却斗胆了也。(判左曹右举酒坐，祢以常衣进前将鼓) (曹喝云) 野生，你为鼓史，自有本等服色，怎么不穿? 快换! (校喝云) 还不快换! (祢脱旧衣，裸体向曹立) (校喝云) 禽兽，丞相跟前可是你裸体赤身的所在? 却不道驴膫子朝东，马膫子朝西? (祢) 你那颓丞相膫子朝南，我的膫子朝北。(校喝云) 还不换上衣服，买什么咀! (祢换锦巾、绣服、扁绦介) (唱)

【点绛唇】 俺本是避乱辞家，遨游许下。登楼罢，回首天涯，不想道屈身躯趴出他们胯。

【混江龙】 他那里开筵下榻，教俺操槌按板把鼓来挝。正好俺借槌来打落，又合着鸣鼓攻他。俺这骂一句句锋芒飞剑戟，俺这鼓一声声霹雳卷风沙。曹操! 这皮是你身儿上躯壳，这槌是你肘儿下肋巴，这钉孔儿是你心窝里毛窍，这板杖儿是你嘴儿上獠牙。两头蒙总打得你泼皮穿，一时间也酹不尽你亏心大。且从头数起，洗耳听咱。(鼓一通)

(曹) 狂生，我教你打鼓，你怎么指东话西，将人比畜? 我这里铜槌铁刃，好不历害! 你仔细你那舌头和那牙齿! (判) 这生果是无礼。(祢唱)

【油葫芦】 第一来逼献帝迁都，又将伏后来杀，使郗虑去拿。唉，可怜那九重天子，救不得一浑家! 帝道：“后，少不得你先行，咱也只在目下。”更有那两个儿，又不是别树上花，都总是姓刘的亲骨血，在宫中长大，却怎生把龙雏凤种，做一瓮鲊鱼虾。(鼓一通) (曹) 说着我那一桩事了? (祢唱)

【天下乐】 有一个董贵人，是汉天子第二位美娇娃，他该什么刑罚，你差也不差! 他肚子里又怀着两三月小娃娃，既杀了他的爷，又连着胞一搭，把娘儿们两口砍做血虾蟆。(鼓一通)

(曹) 狂生，自古道风来树动; 人害虎，虎也要害人。伏后与董承等阴谋害俺，我故有此举。终不然是俺先怀歹意害他? (判)丞相说得是。(祢) 你也想着他们要害你，为着什么来? 你把汉天子逼迁来许昌，禁得就是这里的鬼一般，要穿没有，要吃没有，要使用的没有; 要传三指大一块纸条儿，鬼也没得理他。你又先杀了董贵人，他们急了，不谋你待几时! 你且说，说是天子无故要杀一个臣下，那臣下可好就去当面一把手采将他妈妈过来，一刀就砍做两段，世上可有这等事么? (判) 这又是狂生说得有理，且请一杯解嘲。(祢唱)

【那吒令】他若讨吃么，你与他几块歪剌。他若讨穿么，你与他一疋檾麻。 他有时传旨么， 教鬼来与拿。 是石人也动心， 总痴人也害怕，羊也咬人家。(鼓一通)

(判) 丞相，这却说他不过。(曹) 说得他过，我倒不到这田地了。(祢唱)

【鹊踏枝】 袁公那两家，不留他片甲。刘琮那一答，又逼他来献纳。那孙权呵，几遍几乎。玄德呵，两遍价抢他妈妈。是处儿城空战马，递年来尸满啼鸦。(鼓一通)

(曹) 大人，那时节乱纷纷，非只我曹操一人如此。(判) 这个俺阴司各衙门也都有案卷。(祢唱)

【寄生草】 仗威风只自假，进官爵不由他。一个女孩儿竟坐中宫驾，骑中郎直做了侯王霸，铜雀台直把那云烟架，僭车旗直按倒朝廷胯。在当时险夺了玉皇尊，到如今还使得阎罗怕。

(鼓一通) (判低声吩咐小鬼，令扮女乐鼓吹介) (判) 丞相，女儿嫁做皇后，造房子大了些，这还较不妨。打鼓的，且停了鼓。俺闻得丞相有好女乐，请出来劳一劳。(曹) 这是往事，如今那里讨? (判) 你莫管，叫就有。只要你好生纵放着使用他。(曹) 领台命，分付手下叫我那女乐出来。(二女持乌悲词乐器上) (曹) 你两人今日却要自造一个小令，好生弹唱着，劝俺们三杯酒。(祢对曹蹋地坐介) (女唱) 那里一个大鹈鹕，呀一个低都，呀一个低都。变一个花猪，低打都，打低都，唱鹧鴣。呀一个低都，呀一个低都。唱得好时犹自可，呀一个低都，呀一个低都。不好之时低打都，打低都，唤王屠。呀一个低都，呀一个低都。(曹) 怎说唤王屠? (女) 王屠杀猪。(进判酒) (又一女唱) 丞相做事太心欺，呀一个跷蹊，呀一个跷蹊。引惹得旁人跷打蹊，打跷蹊，说是非。呀一个跷蹊，呀一个跷蹊。雪隐鹭鸶飞始见，呀一个跷蹊，呀一个跷蹊。柳藏鹦鹉跷打蹊，打跷蹊，语方知。呀一个跷蹊，呀一个跷蹊。(曹) 这两句是旧话。(女)虽是旧话却贴题。(曹) 这妮子朝外叫。(女) 也是道其实，我先首免罪。(进曹酒) (一女又唱) 抹粉搽脂只一会儿红，呀一个冬烘，呀一个冬烘。(又一女唱) 报恩结怨烘打冬，打冬烘，落花的风。呀一个冬烘，呀一个冬烘。(二女合唱) 万事不由人计较，呀一个冬烘，呀一个冬烘。算来都是烘打冬，打冬烘，一场空。呀一个冬烘，呀一个冬烘。(二女各进酒) (判) 这一曲才妙。合着咱们天机。(曹) 女乐且退，我倦了。(判笑介，称起立云) 你倦了，我的鼓儿骂儿可还不了。(唱)

【六幺序】 哄他人口似蜜，害贤良只当耍。把一个杨德祖立断在辕门下，碜可可血唬零喇。孔先生是丹鼎灵砂，月邸金蟆，仙观琼花。《易》奇而法，《诗》正而葩。他两人嫌隙，于你只有针尖大，不过是目唠噪，有甚争差。一个为忒聪明，参透了“鸡肋”话，一个则是一言不洽，都双双命掩黄沙。(鼓一通)

(判)丞相，这一桩却去不得。(曹)俺醉了，要睡了。(打盹介) (判) 手下采将下去，与他一百铁鞭，再从头做起。(曹慌介，云)我醒我醒。(判) 你才省得哩。(祢唱)

【幺】哎，我的根芽儿也没大兜搭，都则为文字儿奇拔，气概儿豪达，拜帖儿长拿，没处儿投纳。绣爷金挝，东阁西华，世不曾挂齿沾牙。唉，那孔北海没来由也! 说有些缘法，送在他家。井底虾蟆也，一言不洽，怒气相加。早难道投机少话，因此上暗藏刀，把我送与黄江夏。又逢着鹦鹉撩咱，彩毫端满纸高声价。竟躬身持觞劝酒，俺掷笔还未了杯茶。(鼓一通)

(判)这祸从这上头起。唉! 仔细《鹦鹉赋》害事。(祢唱)

【青哥儿】 日影移窗棂，窗棂一罅。赋草掷金声，金声一下。黄祖的心肠忒狠辣，陡起鳞甲，放出槎枒。香怕风刮，粉怪娼搽。士忌才华，女妒娇娃。昨日菩萨，顷刻罗刹。哎! 可怜俺祢衡的头呵，似秋尽壶瓜，断藤无计再生发，霜檐挂。(鼓一通)

(判) 这贼原来这每巧弄了这生。(曹) 大人，这也听他不得。俺前日也是屈招的。(判) 这般说，这生的头也是自家掉下来的? (曹) 祢的爷，饶了吧么! (判) 还要这等虚小心，手下铁鞭在那里! (曹慌作怒介) 狂生，俺也有好处来。俺下令求贤，让还三州县，也埋没了俺。(祢唱)

【寄生草】你狠求贤为自家，让三州值什么。大缸中去几粒芝麻吧，馋猫哭一会慈悲诈，饥鹰饶半截肝肠挂，凶屠放片刻猪羊假。你如今还要哄谁人，就还魂改不过精油滑。(鼓一通)

(判)痛快，痛快，大杯来一杯，先生尽着说。(祢唱)

【葫芦草混】你害生灵呵，有百万来的还添上七八。杀公卿呵，那里查，借厫仓的大斗来斛芝麻，恶心肝生就在刀枪上挂，狠规模描不出丹青的画，狡机关我也拈不尽仓猝里骂。曹操，你怎生不再来牵犬上东门， 闲听唳鹤华亭埧?却出乖弄丑， 带锁披枷。 (鼓一通)

(判) 老瞒，就教你自家处此，也饶自家不过了。先生尽着说。(祢唱)

【赚煞】 你造铜雀要锁二乔。谁想道梦巫峡羞杀，靠赤壁那火烧一把。你临死时和些歪刺们话离别，又卖履分香待怎么? 亏你不害羞，初一十五，教望着西陵，月月的哭他。不想这些歪刺们呵，带衣麻就搂别家。曹操，你自说么，且休提你一世的贤达，只临了这一桩呵，也该几管笔题跋。咳，俺且饶你吧，争奈我《渔阳三弄》的鼓槌儿乏。

(末粉阎罗、鬼使上) (判) 手下，快把曹操等收监。(鬼) 禀上老爹，玉帝差人召祢先生。殿主爷说，刻限甚急，教老爹这里径自厚赀远饯，记在殿主爷的支应簿上。爷呵会勘事忙，不得亲送，教老爹多上复先生，他日朝天，自当谢过。(判) 知道了，你自去回话。(鬼应下) (判) 叫掌簿的，快备第一号的金帛与饯送果酒伺候。(内应介) (小生扮童，旦扮女，捧书节上云)汉阴江草摇春日，天帝亲闻鹦鹉笔; 可知昨夜玉楼成，下用陇西李长吉。咱两人奉玉帝符命，到此召请祢衡，不免径入宣旨。那一个是第五殿判官? (判跪介) (二使) 玉帝有旨，召祢衡先生。你请他过来，待俺好宣旨。(祢同判跪，二使付书介) 祢先生，上帝有旨召见，你可受了这符册自看，临到却要拜还。就此起行，不得有违时刻。(童唱)。

【耍孩儿】文章自古真无价，动天廷玉皇亲迓。飞凫降鹤踏红霞，请先生即便登遐。修葺了旧衔螭首黄金阁，准办着新鲊鲊麟羔白玉叉，倒琼浆三奏钧天罢。校书郎侍玉京香案，支机女倚银汉仙槎。(内作细乐) (女唱)

【三煞】 祢先生，你挟鸿名懒去投，赋鹦哥点不加，文光直透俺三台下。奇禽瑞兽虽嘉兆，倚马雕龙却祸芽。祢先生，谁似你这般前凶后吉?这好花样谁能搨，待枣儿甜口，已橄榄酸牙。(祢唱)

【二煞】 向天门渐不遥，辞地主痛愈加，几时再得陪清话? 叹风波满狱君为主，已后呵，倘裘马朝天我即家。小生有一句说话。(判) 愿闻。(祢) 大包容饶了曹瞒吧。(判) 这个可凭下官不得。(祢) 我想眼前业景，尽雨后春花。(判唱)

【一煞】谅先生本泰山，如电目一似瞎。俺此后呵，扫清斋，图一幅尊容挂。你那里飞仙作队游春圃，俺这里押鬼成群闹晚衙。怎再得邀文驾? 又一件，倘三彭诬枉，望一笔涂抹。

这里已到阴阳交界之处，下官不敢越境再送。(祢) 就请回。(判) 俺殿主有薄赆，令下官奉上，伏望俯纳。下官自有一个小果酒，也要仰屈三杯，表一向侍教的薄意。(祢) 小生叨向天廷，要赆物何用? 仰烦带回。多多拜上殿主，携榼该领，却不敢稽留天使。(判) 这等就此拜别了。(各磕头共唱)

【尾】 自古道胜读十年书，与君一夕话。提醒人多因指驴说马，方信道曼倩诙谐不是耍。(祢下)

(判白)

看了这祢正平渔阳三弄，

笑得我察判官眼睛一缝。

若没有狠阎罗刑法千条，

都只道曹丞相神仙八洞。(下)



算子： 计数用的筹码。此意为谋划、计算。修文郎： 传说中天上或地府设的一种官职，主要掌管起草典章文书。铜雀台： 建安十五年冬，曹操于邺城所建造，故址在今河北省临漳县西南。分香卖履： 曹操临终有遗令称，“余香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。” 许下： 许都，为当时东汉国都。在今河南省许昌市。登楼： 王粲离西京赴荆州避难，久不为用，因作 《登楼赋》，以抒幽怀。暗用此典，喻漂泊身境。“屈身”句： 《史记·淮阴侯列传》载，韩信少时，为淮阴屠中子弟辱，从其胯下俯伏而过。献帝迁都： 建安元年 (196)，汉献帝被曹操挟持迁都许昌。伏后： 伏皇后给其父伏完递密信，欲除曹操，事泄露，伏皇后及其二子被郗虑所杀。董贵人： 汉献帝的妃嫔。其兄董承受帝密诏除曹，事败未成，兄妹均被害。袁公那两家： 指袁绍、袁术。刘琮： 荆州太守刘表次子。骑中郎： 皇帝的侍卫官。僭车旗： 曹操出行的车旗仪仗超过规定的限度。僭，超过。杨德祖：杨修，字德祖，才华横溢，任曹操主簿，为曹忌恨杀害。孔先生： 指孔融，曾任北海相，后触怒曹操，遭杀害。“《易》奇”两句： 引用唐韩愈 《进学解》中语，喻孔融博学能文。参透了鸡肋话： 《三国志·武帝纪》注，曹操攻刘备干汉中，久而无功，欲回军北上，以“鸡肋”为口令，众皆不明其意，唯杨修察知曹无心恋战。参透，识破。绣斧金挝： 《汉书·武帝纪》载，武帝遣直指使者衣绣衣，杖斧，分部逐扑。后皇帝所派巡察官吏常以“绣斧”称。挝，杖、鞭。东阁西华： 借指炙手可热的权贵。东阁，武帝时丞相公孙弘延请贤人之所。西华，明紫禁城西门。黄江夏： 黄祖，曾任江夏太守。罗刹： 佛教所指的恶鬼名。牵犬上东门： 《史记·李斯传》载，“斯与其子俱执，顾谓曰：‘吾欲与若，出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎?’ ” 唳鹤华亭： 《晋书·陆机传》载，陆机华亭人，遇害前，感叹曰：“华亭鹤唳，岂可复闻乎!” 二乔： 指汉太尉桥玄二女，即大乔、小乔，后分别嫁孙策和周瑜。教望着西陵： 《乐府诗集·相和歌辞六》引《邺都故事》载，曹操死前遗嘱将其葬于邺之西岗，诸妾伎居铜雀台，早晚供祭，月一、十五乐歌于灵前; 诸子时时瞻望西陵墓地。

鹦鹉笔： 黄祖子黄射宴请宾客，有人进献鹦鹉，祢衡即提笔作 《鹦鹉赋》。此形容祢才思俊捷，立笔成赋。玉楼成： 李商隐《李长吉小传》载，李贺，字长吉，死时见绯衣人传玉帝诏令，谓白玉楼筑成，召其上天作记。遂卒。飞凫： 传说东汉叶县令王乔有神仙术，常自县至京师，化鞋为凫，乘凫而往。此借喻祢飞升天宇。螭 (chi痴) 首： 螭，传说中龙的一种。古代建造殿阁常在其上刻凿螭首花饰。校书郎： 古时掌管校勘书籍、订正讹误的官职。支机女： 《荆楚岁时记》载，汉代张骞乘槎泛游至银河，遇织女赠支机石而归。倚马： 《世说新语》载，东晋桓宣武北征，令袁虎倚马作露布文，其“手不辍笔，俄得七纸，殊可观。”后喻为文思敏捷。雕龙： 《史记·孟子荀卿列传》载，战国齐人驺奭撰写的文章“饰若雕镂龙文”。后喻为文章华美。三彭： 道教以为人体内有三尸神作崇。上尸名彭倨，在头中; 中尸名彭质，在腹中; 下尸名彭矫，在足中，故称“三彭”。三尸窥伺人的罪过，遂向天帝禀报。曼倩： 西汉东方朔，字曼倩。常用诙谐滑稽言辞劝谏武帝。



《狂鼓史》是明代著名戏剧家徐渭的代表作，属《四声猿》之一。作者采撷三国故事，艺术地再现了击鼓骂曹的精彩场面，成功地塑造了桀傲狂放、才华横溢、忠直正义的一代名士祢衡的形象。其豪侠悲壮之气横贯全篇，感人至深。祢衡 (173—198)，汉末文学家，山东德平人。少有才辩，长于笔札，性刚傲物。曹操欲见之，衡自称狂病。后被好友孔融推荐给曹操去招降喜好结纳名流的刘表。召见时，操不命坐，故意轻慢祢衡，令他充任鼓吏以辱之。衡不推辞，应声而去。来日，操于省厅上大宴宾客。衡旧衣而入，裸立斥操，击鼓为《渔阳三挝》，音节殊妙，渊渊有金石声。坐客听之，莫不慷慨流涕。操怒，强送他到荆州刘表处。刘表不喜，但他识破了曹操因怕受害贤之名而用的借刀杀人计，于是令祢衡去见江夏太守黄祖，终被杀，葬于鹦鹉洲边，一代才华就这样珠碎烟消，“惟有无情碧水流。”在众多的历史人物中，徐渭特意选中祢衡和曹操做剧中主人公，具有深刻用意，正如剧末所指：“提醒人多因指驴说马。方信道曼倩诙谐不是耍。”那么此剧究竟寓意何在呢?

韩愈在 《送孟东野序》中说：“大凡物不得其平则鸣……人之于言也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎!”《狂鼓史》则是不平则鸣的典型剧作。此剧据近人考证，是作者为他的好友沈炼被严嵩迫害至死而作的。徐渭所处的时代，奸臣严嵩和其子严世蕃把持朝政二十一年之久。他们残害忠良，祸国殃民。刚直不阿的朝官沈炼，上疏痛陈严嵩十大罪状，并常常在酒宴等公开场合揭露其罪行，引起权奸痛恨。于是严世蕃假手被收买的党羽杨顺、路楷，以谋反罪名将沈炼及其二子杀害。并且相继杀害了杨继盛等正直官吏。徐渭写了许多悼诗，寄托对至友的哀思和表达对权奸的痛恨，其中悼念沈炼的 《哀沈参军青霞》 中有诗句：“参军青云士，直节凌邃古。伏阙两上书，裸裳三弄鼓。”“借剑师傅惊，骂座丞相怒。”他还在吊沈炼的祭文中写道：“而公之死也，诋权奸而不已，致假手于他人，岂非激裸骂三弄，大有类于挝鼓之祢衡耶?”拿这一诗一文与他写于同一时期的 《狂鼓史》并观，显然，他是以祢衡比拟沈炼，歌颂其揭露严嵩的勇气; 以曹操比拟严嵩，揭露其借刀杀人的阴险。以上看法持之有据，令人信服。但也并非仅此而已。纵观全剧，再联系作者生平际遇来看，徐渭也是以祢衡来自比，为自己的怀才不遇，潦倒终生愤而挥笔，一抒积怨，表达其对社会现实的强烈不满。这也是理解作品不可忽视的一个重要方面。

徐渭与祢衡有许多类似之处。祢衡“天文地理，无一不通; 三教九流，无所不晓; 上可以致君为尧、舜，下可以配德于孔、颜。不可与俗子共论。”剧中的祢衡与曹操对讦时，“一句句锋芒飞剑戟”，“数落得曹操有地皮没躲闪”，只得自嘲：“说得他过，我倒不到这田地了。”徐渭则被时人称为“越中十才子”，不但辩才无出其右者，而且长于诗、文、书、画。清人郑板桥对他的人品和才华都极为叹服。称颂他的文章书画“无古无今独逞”，甚至曾刻“徐青藤门下走狗郑燮”印章一枚以明心志。然而徐渭却坎坷一生。他屡应乡试不中，二十五岁因诉讼破产入狱，连个秀才“青衿”也被剥去。晚年穷愁，衣食无着。他虽通军事，善奇谋，却仅能为一幕僚。据 《明史·徐渭传》载，他由于明代党争的株连，精神受到强烈压抑，“遂发狂”，曾亲手“击杀继妻，论死系狱，里人张元汴力救得免。”他还“引巨锥刺耳，深数寸”，又以椎自戕，“皆不死”。真是“拔取金刀眉目割，破头颅血迸苔花冷。”这位一代才华也竟如祢衡一样，被黑暗腐败的社会所毁灭。剧中祢衡在【点绛唇】 里唱道：“登楼罢，回首天涯，不想道屈身躯趴出他们胯。”这实际与徐渭的遭遇如出一辙。再看 【青哥儿】 唱词：“士忌才华，女妒娇娃，昨日菩萨，顷刻罗刹。哎，可怜俺祢衡的头呵! 似秋尽壶瓜，断藤无计再生发，霜檐挂。”作者哀叹祢衡命运多舛，未尝不滴淌着自己的声声血泪。

徐渭徒有凌云壮志，在现实中得不到满足，便把他希望得到尊重和重用的热望寄托在幻想之中，让剧中的祢衡被五殿阎罗天子待以上宾; 被判官请在上座，而判官只陪坐在下; 他的《鹦鹉赋》“动天庭玉皇亲迓”。相传黄祖的长子在长江边大会宾客时，有人献鹦鹉，祢衡作赋。其地因此命名为鹦鹉洲。据《后汉书·祢衡传》说他作《鹦鹉赋》文不加点。意即一气呵成，不须涂改。因此剧中写祢衡因“无价文章”而被召入天庭。这里需要注意的是，剧中祢衡死后升天，而曹操死后并非进入“神仙八洞”，而是在“姓察名幽，字能平”的判官的铁鞭下受苦。人间的不平在阴间却有人“善断持公。”这些当然表现了作品歌颂沈炼，贬斥严嵩的惩恶扬善的主旨。但是剧中所写祢衡先凶后吉，“倚马雕龙却祸芽”，受阎罗礼遇，判官崇敬，被召入天庭重用为修文郎的原因，却主要是由于他的才华。是由于“汉阳江草摇春日，天帝亲闻鹦鹉笔。”着意写祢衡终于怀才有遇，就足以证明作者也欲借古人之酒杯，来浇自身之块垒，并寄托神思与向往。所以说徐渭以祢衡自比的写作意图也是显而易见的。

《狂鼓史》在艺术方面也很有特色：

一、结构紧凑严整而灵活的戏中戏。作品打破了元杂剧的体例，仅有一折，又可分为三层： (一) 从开头到“却斗胆了也”，写判官请祢衡升天前重演唱骂曹的情状; (二) 从“判左曹右举酒坐”到“争奈我《渔阳三弄》的鼓槌儿乏”，写祢衡击鼓十一通，历数曹操一生罪状;(三) 从“末扮阎罗鬼使上”到结束，写祢衡升天任修文郎。

作者借助丰富奇特的想象，在第一层就把这场戏中戏安排就绪，达到了人物、时间、地点的高度集中，很便于舞台演出。作者还通过祢衡说明：“小生骂座之时，那曹瞒罪恶尚未如此之多，骂将来冷淡寂寥，不甚好听，今日要骂呵，须直捣到铜雀台分香卖履，方痛快人心。”这种符合艺术真实的构思，在史实基础上进行高度集中，既可使鼓词酣畅淋漓，又增强了剧情发展的可信性。

第二层从正面描写祢衡，侧面描写曹操。前六通鼓主要揭露曹操图谋篡逆，“挟天子以令诸侯”的乱世奸雄面目，和凶残冷酷的性格。他带剑入宫，用白练勒死怀孕五月的董贵人，后来又乱棒打死伏皇后和两位皇子，让女儿曹节做了皇后。自己则从一个小小的骑中郎升至丞相高位，灭袁绍，降刘琮，直逼孙权和刘备，致使“是处儿城空战马，递年来尸满啼鸦”。鼓词“一声声霹雳卷风沙”，表现了作者对恶势力的憎恨。六通鼓后，作者让判官安排两个小鬼扮做女乐唱小曲并敬酒，使悲愤沉雄的气氛一变而为轻松诙谐，显得有张有弛。这就避免了由祢衡一唱到底的单调沉闷形式。女乐先轮唱，后合唱，自然切贴地延续骂曹情节，与鼓词相映生辉，结构紧凑而又灵活多变。最后的五通鼓波澜起伏。先用渐趋舒缓的语势揭露曹操杀害贤士杨修和孔融，以及假手黄祖杀害祢衡的狭隘和阴险。语句凄婉，令人痛心疾首。接着作者在 【寄生草】 和 【葫芦草混】 这最后两通鼓中用一连串排比和比喻把剧情推向高潮，大气磅礴地表现了对奸臣的切齿痛恨。他用“馋猫”、“饥鹰”、“凶屠”给曹操画像，用“斛芝麻”比喻曹操杀人之多。然而就是这样一个不可一世者，也免不了“出乖露丑、带锁披枷”的一天。当然，作品中曹操的形象，并非曾在中国历史上起过进步作用的一代雄才曹操。作者不过借以表达对现实生活中黑暗势力的否定和诅咒罢了。

二、声情激越而幽默诙谐; 语言泼辣横肆、生动明快。只看剧目，已具力透纸背、声震九霄之效。“渔洋三弄”即“渔洋参 (can)挝”，“参挝”是击鼓之法。庾信曾有“声烦 《广陵散》，杵急 《渔阳掺》”的诗句。可见其属于节奏迫急的鼓曲。这样的鼓曲，再由狂鼓史击之，难怪明代祁彪佳说：“吾不知其何以入妙，第觉纸上渊渊有金石声。”袁宏道也认为“《渔阳弄》语气雄越，击壶和筑，同此悲歌。“剧中”九重天子救不得一浑家”，“把娘儿们两口砍做血虾蟆”等曲词，流畅动人，明白如话，都深得后人赞赏。剧作也不失幽默诙谐和生动明快。曹操在森罗殿中，被判官用铁鞭强逼着演述当年骂座事时，还时时狡辩抵赖，为逃避斥责，又几次佯装“俺醉了”，“要睡了”，皆足以令观众解颐。他临死还不忘奢侈享乐的生活，要姬妾们“初一十五望着西陵月月的哭他”，但“不想这些歪刺们啊，带衣麻就搂别家”。真是嘻笑怒骂，皆成文章。特别是女乐的唱曲，反复运用“低打都，打低都”等衬词，优美和谐，有着浓郁的民歌风味。小曲似信手拈来，却用得恰到好处。如“那里一个大鹈鹕，变一个花猪唱鹧鸪。唱得好时犹自可，不好之时唤王屠……王屠杀猪”。这样的唱段，实乃暗含揶揄、讽刺曹操的清新传神之妙笔。当然诸如“万事不由人计较，算来都是烘打冬，打冬烘，一场空”等语句，流露出消极无常的思想倾向，这些又当别论。

明代王骥德在《曲律》卷四中说：“徐天池先生《四声猿》，故是天地间一种奇绝文字。”清代李调元则在《雨村曲话》卷下说：“《四声猿》中，应以祢衡剧为最。”从作者构剧与驾驭语言的高超水平看来，这些评论也非过誉之词。