中国古代戏曲名著鉴赏辞典·传奇编·王錂·寻亲记(第二十一出剖面)
开封府封丘县儒生周羽，家贫如洗，与妻郭氏，饥寒共守，艰难度日。黄河水决，官差派他修筑河堤。他身瘦力单，只好向张员外家借钱雇人顶替。张员外见周娘子十分美貌，遂起不良之心，借她两锭银子，却在借据上填成二十锭，利息加倍，想折周羽之妻。周羽不许，张恼羞成怒，又设毒计，派马夫宋清杀死黄德，移尸周家，栽赃陷害，然后怂恿黄家诬告周羽挟仇杀人。封丘县宰，昏暗不明，判周羽杀人死罪。新任太守，途经封丘，郭氏拦轿喊冤。经过重新审理，免去周羽死刑，远配广南。其时，郭氏怀孕，临别，周羽为遗腹子取名瑞隆，托妻教养，以报父仇。张员外又起谋害之心，收买解差，途中打死周羽。未料解差醒悟，放走周羽。其妻郭氏，遗腹子问世，刚过满月，张员外即来逼婚。为保贞节，郭氏钢刀剖面，毁坏花容。嗣后，孤儿寡母，相依为命。周子长大，考中进士，授吴县县尹，他弃官寻父，走遍天涯。终于客店相遇，父子相认。这时，新任开封府尹范仲淹，查清张员外劣迹，严加惩办。并禀奏朝廷，褒奖周羽一家。
【绕地游】 (旦上)冤家乱道，心事多奸狡，逼婚姻强来闹吵。宁甘死誓，不同偕老。
象为牙而身丧，翠为羽而体分。奴家只为一貌，被张敏起不仁之心，害我丈夫性命，岂有再嫁之理? 为因怀着孩儿，只得佯言诈许。我寻思起来，曾闻烈女有断臂剔目，以守贞节，奴家岂惜一貌，玷辱此身? 他今日若来，只得毁坏花容，绝他狂妄之念。天呵! 只为奴家，害得家破人亡，可知道贵妃亡国，绿珠败家。
【集贤宾】 临鸾任取红脸消，管什么粉悴脂憔，断送我儿夫，只为奴一貌。配千里，只为秋水多娇。魂消梦杳，隔万山，只为眉山生得恁巧。人去远，眼中人，只为镜中人好。
【莺啼序】荆钗裙布，还有甚妖娆? 张敏! 忍把我一家都坏了。可知道坏唐朝贵妃艳冶，石季伦为绿珠娇巧难描，那毛延寿故画了汉昭君，未为错了。
【啄木儿】 若得容颜破，节义高，身体发肤何足道? 奴若要青史名标，少不得血污钢刀。便做受之父母难全孝，自知早被婵娟误，却不道承恩不在貌。
【普贤歌】 (净末众上) 洞房花烛瑞香浮，今日乘龙结凤俦。花貌正娇羞，及早下妆楼，胜似广寒孤眠虚度秋。
(净分付介。末报介。净) 娘子拜揖! (旦) 员外，今日到我寡妇之门何干? (丑掌礼科。净) 家中筵席完备，请娘子回家做亲。(旦) 员外宅上少什么金钗十二，娶寒家贫贱之妇? (净)家下虽有几个贱内，怎如得娘子一貌如花? (旦) 原来只为奴家一貌，故见如此。正是： 漆为有用肤裂，龟因壳胜刳肠。只为奴家一貌，平地生波。员外少待，我开镜梳妆，才好上轿去。(净) 不须梳洗，带孝也倒俏。(旦对镜介) 今日只见我的面皮，不见丈夫之面，却不痛杀我也!
【黄莺儿】 开镜使人愁，旧日容颜消瘦了。镜台，我多时不见你! 只为鸾孤羞把菱花照。面皮，面皮! 只因窈窕。(净) 窈窕淑女，君子好逑。(丑科，旦) 招人闹吵，使奴家失业无依靠。若不为儿曹，一身拼死，我将这段妖娆呵，都丧在蓬蒿。(丑) 银台荧烛月光高，嘹亮笙歌绕画梁。画鼓轻敲龙笛响，新人移步出兰房。(丑科。旦)
【前腔】担搁度年少，担搁添烦恼。面皮祸根芽，做出灾不小。原来你误我，如今有何难处，将伊坏了，免得此身落在他圈套。(净) 等久了，好心焦。(旦) 你且免心焦。(净) 真个如花似月。(旦) 漫道如花似月，管教月缺与花飘! (丑) 蓬莱仙子试梳妆，莲步徐徐出画堂。前唱后随夫妇礼，笙歌合奏凤求凰。(丑科。旦)
【尾声】 伤心提起这钢刀，要全身，难全美貌。张员外你放心前去。(净科。旦) 将一段祸根苗，与君断送了。(剖面介，众下介。净)【念佛子】 泼贱下，忒执拗! 口欠食，身上无衣。我怜伊美貌，欲做夫妻。你无知把面皮剖破，看满身鲜血淋漓。自伤残貌美，空费我心机。
【前腔】 (旦) 畜类奸谋辈，为富不仁不义。论他弓莫挽，他马莫骑。我自思家贫貌美，陷我夫身丧沟渠，有何颜中伊毒计?
【前腔】 (净) 贫穷辈，太无知! 买柴如束桂，有朝餐，没夜食，你守节成何济? (旦) 我守节贞洁如冰，不比你畜类之辈，肯重偕犬羊为婿。
【前腔】 (净) 太不是，太不是，不肯重婚配，毁坏花容，再作区处! (旦) 更言痴，更言痴，少什么人家女?誓不将身来轻弃，请出去! 请出去! 论疾风暴雨，不入寡妇门儿。
毁貌太无情，心中忿不平。
相逢不下马，各自奔前程。
(净末下，旦吊场，叹介)
【锁南枝】张员外太不仁，无端把我夫丧身。逼奴强为婚，宁死不依允。今割破，两放心。待儿长成，说与报冤恨!
剖破花容真可悲，冤家从此两分离。
从今不染干红色，免被旁人讲是非。
贵妃： 即杨玉环，唐玄宗的宠妃。绿珠： 西晋石崇的爱妾。她“美而艳，善吹笛”。孙秀使人求之，石崇不许，秀怒，乃劝赵王伦诛之。石崇被逮时，曾对绿珠说：“我今为尔得罪。” 荆钗裙布： 即“荆钗布裙”。荆钗，指用荆枝作钗; 布裙，指以粗布为裙。言其服饰朴素。
《寻亲记》原为南戏剧本，后经明人不断改订。今存明万历间金陵富春堂剧本，由王錂所改编。全剧三十四出，情真境苦，故事动人，结构曲折，线索分明。剧本通过“张员外为富不仁，周维翰因妻陷身，背生儿弃官寻父，守节妇教子寻亲”等主要内容的生动描写，尽情歌颂了节妇孝子，有力地鞭挞了富豪势要，在暴露社会黑暗的同时，对知识分子的社会地位和不幸命运，也寄寓了深切的同情。
从表达主题的需要出发，作者在剧本中精心塑造了周羽之妻郭氏这个人物。她“早相夫而同受甘苦，夫遭陷而奋不顾身。势逼临危，毁容以全节; 课书教子，弃职而寻亲”，不仅是一位贤妻良母的形象，而且是一个节妇烈女的艺术典型。这是作者用封建道德和伦理纲常塑造出来的闺中鸿范。《剖面》这出戏，就是剧本中刻画郭氏刚烈性格的极为精采的部分。它逼真而生动地描写了郭氏“势逼临危，毁容以全节”的详细过程，把全剧情节推向了高潮。
土豪恶霸张敏听说周羽已被途中打死，强占郭氏的心情更加迫切。他既献芹，又送物，甚至亲自登门逼婚。张周两家的矛盾发展到了短兵相接的地步，问题到了非解决不可的时候，对于这场严峻的斗争，郭氏是早有思想准备的。她的态度明朗而坚决：“宁甘死誓，不同偕老”，“岂惜一貌，玷辱此身”?从“贵妃亡国、绿珠败家”的血的教训中，她认识到一切罪恶的渊薮，就是自己的美貌，为此害得她家破人亡：“断送我儿夫，只为奴一貌。配千里，只为秋水多娇。魂消梦杳，隔万山，只为眉山生得恁巧。人去远，眼中人，只为镜中人好。”(【集贤宾】) 看来要全身，就难全美貌。于是，经过一番痛苦而激烈的思想斗争。她决定采取断然措施。在 【啄木儿】 一曲中： 表白了她当时复杂的心曲。只要“节义高”，能够“青史名标”，任何高昂的代价她也愿意付出。当张敏这个“乱道”的“冤家”如醉如痴地正做着“洞房花烛瑞香浮，今日乘龙结凤俦”的郎君美梦时，这位“贞节烈女”义无反顾地提起钢刀毁坏了花容，”将一段祸根苗，与君断送了”，“免得此身落在他圈套”。这是她在当时的认识和处境下所做出的最强有力的反抗。至此，人物的思想性格和精神境界升华到了前所未有的高度。就连张敏之妻也深为她的行为所感动，连连称赞她是“贞烈贤女，凛似秋霜清似水”，充分揭示出她凛然难犯，严如秋霜，洁似清水的崇高品质。尽管张敏对她的做法很不理解，挖苦她：“贫穷辈，太无知，买柴如束桂，有朝餐，没夜食，你守节成何济?”她却理直气壮地予以驳斥：“我守节贞洁如冰，不比你畜类之辈，肯重偕犬羊为婿。”其高风亮节，实在堪为帼国楷模。受封“贞洁宜人”，郭氏当之无愧。
从全剧的情节发展来看，可以说没有 《剖面》，就不会有 《训子》、《应试》，更不会有《惩恶》和《完聚》。正因为有守节妇钢刀剖面，才会有背生儿弃官寻亲。
剧本在刻画人物时，运用的突出手法是对比。作品中塑造的几组人物，几乎全部形成了鲜明的对照。
张敏与郭氏，是淫棍与贞妇的对比。封丘县宰与开封知府，是污吏与清官的对比。林公子与周瑞隆，是纨裤子弟与寒门才子的对比。张员外与李员外，是仇敌与恩人的对比。宋清与张文，是死心塌地的走狗与误入迷途的解差的对比。就是周羽夫妇和张敏夫妻，也无不形成多种对比。周羽是懦弱的寒儒，郭氏是刚强的贤女; 张敏为人心毒手辣，院君处事菩萨心肠。这种对比手法的运用，使剧中人物形象更加鲜明突出。每个人物，都给人留下深刻的印象。
《寻亲记》的语言运用也是颇有特色的。不论是曲词还是宾白，都既符合人物身份，又充满生活理趣，耐人寻味，发人深思。
《剖面》 中郭氏从自己的貌美招祸，想到“象为牙而身丧，翠为羽而体分”;“漆为有用肤裂，龟因壳胜刳肠”。联想得体，意味深长。
《遥奠》 中郭氏的 【鹧鸪天】 一段唱，更是悲切动人：“夫配边城已丧身，孤魂无主我无亲; 可怜漠漠沙场鬼，犹是深闺梦里人。啼哽咽，泪交加，贱妾肠千结，良人天一涯。满拟终身同白首，争知撒手卧黄沙?风潇潇，雨漠漠，魂飞障海头，骨冷蛮山角。从此王孙梦不归，断肠芳草年年绿。”万缕愁思，一片真情，读之，令人回肠荡气。
《诮夫》 中张敏之妻所唱的 【驻云飞】，又别具风格：“将我胡瞒，却被旁人作话传。不肯听奴谏，剖坏佳人面。嗏! 只指望梦巫山，却被雨后云散。花本无心，蜂蝶空飞倦。倒不如纸帐梅花独自眠。早难道心坚石也穿?“讽刺尖刻，寓意丰富，表现了剧作者驾驭语言的纯熟技巧。
应当引起注意的是，《寻亲记》 中心思想毕竟旨在提倡封建道德，表彰节妇孝子，因而，字里行间难免空洞的说教。加之，作者有意无意所宣扬的因果报应，致使作品包含了不少消极因素，需要批判吸收。