《西厢记》鉴赏辞典·第三本·张君瑞害相思杂剧·楔子
[旦上，云]自那夜听琴后，闻说张生有病，我如今着红娘去书院里，看他说甚么。[叫红科][红上，云]姐姐唤我，不知有甚事，须索走一遭。[旦云]这般身子不快呵，你怎么不来看我?[红云]你想张……[旦云]张甚么?[红云]我张着姐姐哩。[旦云]我有一件事央及你咱。[红云]甚么事?[旦云]你与我望张生去走一遭，看他说甚么，你来回我话者。[红云]我不去，夫人知道不是耍。[旦云]好姐姐，我拜你两拜，你便与我走一遭![红云]侍长请起，我去则便了。说道：张生，你好生病重，则俺姐姐也不弱。只因午夜调琴手，引起春闺爱月心。
[红唱]
【仙吕·赏花时】俺姐姐针线无心不待拈，脂粉香消懒去添。春恨压眉尖，若得灵犀一点，敢医可了病恹恹。[下]
[旦云]红娘去了，看他回来说甚话，我自有主意。[下]
历来人们对现存元杂剧往往有两大訾议：一是“元剧关目之拙”，“此由当日未尝重视此事，故往往互相蹈袭，或草草为之”(王国维《元剧之文章》);二是“‘曲’‘白’太不相称(曲太好，白太庸腐)”(郑振铎《中国文学研究·戏曲研究》)。以元杂剧的这两大通病来比照、衡量，正是我们评鉴《西厢记》的一大课题。
试想，崔张于琴韵传心之后，如何过渡到传简、闹简、赖简、酬简等等渐趋高潮的大关目上去，正需要一个小小的转捩。这转捩虽短暂，却不可掉以轻心。正如明代著名戏曲家、文学家凌濛初所说：“戏曲搭架，亦是要事，不妥则全传可憎矣!”因而这过渡中转捩的搭架之戏——小小关目之一，正可以让我们借一斑而窥全豹，借此领略王实甫的艺腕匠心。
首先，王实甫没有“蹈袭”前人。
《董西厢》写莺莺听琴之后是“自埋怨、自失笑、自解叹，……”，“通宵无寐，抵晓方眠。红娘目之，不胜悲感;侵晓而起，以情告生”。——莺莺陷于矛盾而不能自拔，竟至昏昏糊糊不知所措;反倒是红娘有情有理，主动去找张生。这就使故事喧宾夺主，斫损了莺莺青春觉醒后的热情和理智，而且，也不符合人物性格发展的逻辑。
《西厢记》让莺莺一上场就主动叙及“闻说张生有病，我如今着红娘去”看望他，并表演着叫喊红娘的表情动作，生动地展现了莺莺在理智清醒中缠绵婉致的一腔深情。短短一句台词，既轻巧地省略了若干过渡语言(如：这之前她对张生具体关注的言行，红娘对张生害病情况的转述等等)，加速了戏剧流程，又把女主角前此听琴时所激动起来的满腔热忱，连接无痕地贯穿起来，并有机地转化为新的戏剧情节，调动了观众的欣赏兴味。这正是作者匠心独运的成功之笔。
其次，王实甫也没有“草草为之”，而是精工机巧地将短短的过场戏写得一波三迭，饶有意趣。请看：叫来了红娘，莺莺却不是立即叫她“去书院”看望张生，而是旋即耍了个不大不小、亦真亦假的“花招”：说什么“(我)这般身子不快啊，你怎么不来看我?”——不是请人托人，反倒是先发制人，竟然责备起红娘来了。这一着正是聪明的莺莺深沉而又机灵的性格的绝妙显现，不但鲜活了人物形象，而且生发了舞台上幽默而微妙的剧情，逗引得观众含笑注目。更有甚者，红娘亦不傻，马上不无好意地来一句以攻为守的对应：“你想张……”。一下子触到了莺莺的心病。莺莺不由得小小一惊，既高兴又羞赧，连忙说道：“张甚么?”——明知故问。放不下千金小姐的架式，却又不得不故作镇定，干脆欲擒故纵，佯装不懂。小红娘更精灵，随即给她一个“台阶儿”下，顺着对方的口气，回答一句：“我张着姐姐哩。”这牛头不对马嘴却又心有灵犀一点通的短短三句对白，包蕴了多少丰富的潜台词，含孕着人物多少复杂的心灵奥秘，昭示了多少眉目传情的舞台美啊?一曲诙谐之韵，满台机巧之趣，令人不由得拍手欢笑。几经延宕，莺莺终于憋不住一腔挚情，只得直接说出：“我有一件事央及你咱。”轻巧地由责备而改为央求，口气的转换既明显又委婉;但却不径直说出什么具体的事，——毕竟是相府千金，既要越礼求爱，却又临事而羞，甚至还心有顾忌，因此欲言又止，迟疑顾瞻而吞吞吐吐。所以还得让小红娘追问一声“甚么事”之后，这才不得不鼓足勇气说出那在胸中藏了好久的一句关键性的话：“你与我望张生去走一遭，……”真乃声情逼肖、声气感人，多么富于人物的个性色彩啊!
红娘早在听琴之前就已表示了对崔张婚恋“妾当与君谋之”的热忱，但此时却出人意外地一口推脱：“我不去——。”不由得令观众略一惊疑，剧情也就为之一顿。这其实是王实甫代红娘先立心、后立言的传神之笔。试想：红娘若不略作推脱，则就表明她把这暗递消息、私相勾引的事看得太简单、太平淡了，那就不是聪明而机警的红娘，却是个头脑浅薄、遇事糊涂、任人摆布的“傻大姐”了。因为，那“治家严肃，有冰霜之操”(一本二折)的夫人，若是知道了，可真“不是耍”的!又何况，带有“乖性儿”爱弄“假意儿”的莺莺小姐，以后说不定也会给热忱的小红娘出点什么难题、耍点什么威风呢。所以，红娘不得不以推脱而后发制人，也可以稍稍给小姐一点儿厉害看看。——这正是王实甫独具匠心地开掘人物性格，于细微处见精神的生花妙笔。果然，经过红娘这不露声色的巧妙一招，莺莺就越发由主动而变为被动了。“好姐姐，我拜你两拜”，这八个字多么传神，多么鲜灵，多么熨贴，多么富有动态感。金圣叹把这神韵之笔删掉了，那是他不懂得舞台造型的艺术规律，不懂得人物台词要高度个性化、富有视动感的戏剧特征。金圣叹还妄改为“莺莺云：我不说，夫人怎么知道?你便去咱!”一副板起面孔训斥于人的冷峻形态，既乖离了莺莺深情、婉丽、温柔、腼腆的风度，又违背了这特定剧情的特有氛围，因而大煞风景。红娘基于莺莺的美好品性，本来对莺莺是敬重爱护、对崔张婚恋是热忱支持的——这不是奴才思想，而是她淳朴、善良、热诚等美好情性的体现;又加之她稳重、谦和而识大体，所以，她没有因莺莺的纡尊绛贵而小人得意地忘乎所以，随即落落大方地报以一句颇富谐趣的回答：“侍长请起，我去则便了。”显得不卑不亢，有礼有节;且又当着莺莺之面，补上一句“张生，你好生病重，则俺姐姐也不弱……”，既真切，又风趣;既同情，又调侃;亦庄亦谐，令人忍俊不禁。
在由悲转喜的气氲中，红娘一曲〔赏花时〕，首先绘声绘形地描摹莺莺相思中的愁苦之状，跟本折之初莺莺的上场白“闻说张生有病”，不期而然地前后映照，相映成趣。在对莺莺形象的生动描绘中，透示出她为崔、张传递信息实乃出于道义和同情，这就使红娘随后充当“撮合山”角色而生发的若干喜剧风采，不仅无庸俗卑琐之气，而且映射出感发人心的光芒，流贯着温善谐谑的韵致。
如此短短的一节楔子戏，不着秾丽色彩，不附诡奇情节;本色自然，浑然天成，却极其耐人咀嚼品味，恰好反映出王实甫在编排戏剧时的艺术匠心，因而其“曲”既圆润晶莹，其“白”亦精工美致。正如清代戏曲大师李渔所热情地赞颂的：“吾于古曲(戏曲)之中取其全本不懈，多瑜鲜瑕者，唯《西厢》能之”(李笠翁《曲话·词采》)。实乃深中肯綮的确评。