古典剧曲鉴赏辞典·宋代剧曲·元代南戏·徐《杀狗记·雪中救兄》原文与翻译、赏析
【小桃红】 子猷乘兴去访戴，还乡兴尽回船去也; 闭门的袁安卧高堂，映雪的是孙康; 吕蒙正绕街坊，谒朱门九不开无承望，也满头风雪恓惶，运来时理朝纲。
【蛮牌令】 哥哥占田庄，教兄弟受凄凉。本是同胞养，又不是两爹娘。我穿的是粗衣破裳，你吃的是美酒肥羊。哥哥嗄，心下自思量，自忖量，若不思量后，分明是铁打心肠。(走绊生身跌介)
【绣停针】 先自悲伤，又遭一跌痛怎当。抬身忍痛回头望，见一汉酒醉倒在街旁。本待学刘伶入醉乡，好一似卧冰王祥。看看冷逼寒冻神魂丧，早难道酒解愁肠。
【园林杵歌】 这容庞好似孙大郎。(惊介) 唬的我魂飘荡，退后趋前心意忙，那堪柳絮梨花下得恁狂。似这般冷飕飕，寒凛凛，哥哥怎当?
自忖量，自感伤，怕这雪冻死了兄长，怎禁得扑簌簌泪出痛肠。
【望歌儿】 三人踏雪同宴赏，他两个先自回归，撇你在长街上。(生作醉语介) 二位贤弟赛关张。(小生) 口是心非，休想赛关张。到此方知他调谎，从今后休把亲撇漾。
【罗帐里坐】 欲送你到家，寻思惨伤。哥哥酒醒，祸起萧墙，谁教你上门自取灾殃?只愁雪上更加霜，这顿拳头怎当。(背生走介)
【江头送别】 哥哥的，哥哥的倚强恃长; 亲兄弟，亲兄弟意怎敢忘?
好歹背你回家去，由哥哥打骂何妨。
【忆多娇】 兄见短，咱见长。苦啊，我全无气力，须当勉强。念取同胞亲兄长。手足之情，手足之情，怕甚山遥路长
【尾声】 看看背过平康巷，哥哥酒醒从头想。兄弟是嫡亲，结义的都是谎。
《杀狗记》是中国戏曲史上享有盛誉的四大戏文之一。本剧围绕发生在孙荣、孙华二兄弟之间的家庭纠纷，宣扬中国古代社会的伦理道德观念。剧写孙华与市井无赖柳龙卿、胡子传结为兄弟，将弟弟孙荣逐出家门。其妻杨月真为让丈夫明辨亲疏，杀狗假作人尸，放在门口，此时只有孙荣顾念兄弟之情，把尸体移到别处掩埋。柳、胡二人告发孙华杀人移尸，杨月真说出真相，兄弟和好如初。《杀》 剧针对为人所关注的元末社会问题，阐扬封建道德观念。其文学、艺术成就较之“荆、刘、拜” 三种，略显不及。
《杀狗记》 第十二出描述孙华把孙荣逐出家门以后，与柳龙卿、胡子传二人饮酒作乐。孙华醉倒街头，柳、胡二人窃走他随身携带的钱钞和羊脂白玉环，自顾自走了。孙荣在风雪中遇到哥哥，不顾饥寒，背孙华回家。本出重在塑造柳、胡二人的无赖形象，进一步凸现孙华的昏聩糊涂，为奸人所用。通过在风雪中对兄弟二人处境的描写，无声的展示了戏剧矛盾冲突。本出借助孙荣的行动，形象地阐明了 《杀》剧的具体思想主旨，强调手足之情，把整出戏推向高潮。
本出曲文除文词风格保留有明显文人改编痕迹外，用典也很多。借以抒发孙荣在风雪中的感慨，“我想古人也有几个好雪的，也有几个不好雪的，得孙荣略说几个。” 【小桃红】 一曲连续列举四则与雪有关的典故，如： “子猷访戴”、“袁安闭门卧高堂”、“孙康映雪”、“吕蒙正风雪破窑记”。想来，在早期民间南戏编演者笔下，“两三日没有水米打牙” 的孙荣何以有如此从容的雅兴?这当是明初 《杀》 剧多经文人改订的直接结果，作品表现改编者普遍的创作习惯。
本出感人之处在于自孙荣口中道出的兄弟二人的不同生活处境，如 【蛮牌令】一曲： “哥哥占田庄，教弟弟受凄凉。本是同胞养，又不是两爹娘。我穿的是粗衣破赏，你吃的是美酒肥羊。哥哥啊，心下自思量，自忖量，若不思量后，分明是铁打心肠!” 让人联想起马致远 《汉宫秋》 第三折 【收江南】 中，“呀! 不思量除是铁心肠，铁心肠也愁泪滴千行” 一句，此曲抒发了孙荣期望哥哥猛醒的真实情感，语言本色直白，情真意切，有强烈的感染力。