古典剧曲鉴赏辞典·明代剧曲·明代传奇·佚名《金貂记·饮社佯风》原文与翻译、赏析
(宾白略) (小生) 小子占先了。(山歌) 来往烟波一钓舟,白蘋红蓼楚江秋。捉得鱼虾妻子乐,笑杀人间万户侯。
【普天乐】万户侯,怎比俺渔家饭。钓烟波,无凶患。水云乡,水云乡荡桨咿哑,泛沧浪濯足飘然。(合) 呀,共相逢,此间传杯且笑谈。
那管他桑田变海,海变桑田。
(净) (山歌) 钢斧镰刀插在腰,生柴旋斫带枝烧。黄精紫蕨堪充糗,胜在朝中挂锦袍。
【前腔】挂锦袍,怎比俺樵柴担。蹑层峦,心惊惮。附藤萝,附藤萝走壁穿岩,看仙棋数着千年。(合前)
(末) (山歌) 稻粱收得靠苍天,私债官粮两项完。黄鸡白酒田家乐,赛过当朝极品官。
【前腔】极品官,怎比俺犁锄汉。到秋成,多消散。邀村社,邀村社老幼同欢,闹咳咳笑语喧阗。(合前)
(众) 如今该是老爷了。(外) 咱也随乡入乡,休笑休笑。(山歌) 豹略龙韬幼习闻,云台麟阁著勋名。今朝罢职田庄乐,管甚当朝武共文。
【前腔】武共文,怎比俺归休宦。无是非,无牵绊。从今免,从今免待漏随班,落得个自在清闲。(合前)
(外) 二哥,多承你的好酒。今日多用了几杯儿,咱感起昔日的情事,记上心来,不觉汗流沾背,怒发冲冠。你每不嫌絮烦,待咱试说一番与你们听。(众) 小子们愿闻。(外) 咱若说起,便要手舞足蹈起来。
【越调斗鹌鹑】 自昔咱生在善阳,幼时气息愚鲁。刘武周襄定强称主,那宋金刚招募着山东河涧北土。咱投身在他帐下,就与那罗孔阳、陈焕章,将兵统伍。袭并州,威似虎。杀败了士卒儿三千,战退了将军儿八部。
(内鸣锣击鼓叫好介) (外) 其时咱身穿一领皂色战袍,头戴一顶三山铁盔,坐跨一匹乌锥骏马,手执一条虎尾铁鞭,在阵中左冲右突,如入无人之境。迎头对敌的那八员猛将,咱略数一二与你们听。(众)请老爷说一说,吾等拱听。(外)
【紫花儿序】那秦王幕下的大将张杰的打下马熬疼,唐俭的打在尘号苦,还有那独孤的怀恩撇了长枪,被吾捉住。齐王的元吉,打了肩背,口淋淋鲜血吐。非是咱尉迟恭夸口说,真个是勇敌万夫,生者惊苏,伤者呜呼。
(内叫好介) (外) 咱后来和刘武周同领大军,前至柏堡地面,与吾主秦王对营而阵,咱跑马挥鞭搦战第一阵,是殷开山呵。
【柳营曲】 力怯的,魂魄全无。拨马回阵去了。第二阵是程知节呵也,手战的,英枪失襦。怎知道,将台心看得秦王羡。他说是,人言尉迟敬德如此英雄,果不虚言。猛然第三阵的要逞锐气,忽秦家叔宝鞭锏相拘一团儿滚阵,咱与他两下没差殊。
(内叫好介) (外) 咱后来又在美良州地界,遇着秦叔宝,要与咱拼个生死。他与咱除盔卸甲,各逞本事,赤条条两个身子,赤精精四只臂膊,他那里使一对。
【么篇】 八稜锏欺霜耀日,手飞起电走星徂。咱这里使一对亮铮铮钢鞭九节千斤重,逢着的碎头颅,赛过了长剑的昆吾。他与咱两相屠,并无个来帮助。齐喝采,将名数。喝采道好汉子英雄用武。纵横厮挺跋扈,真罕见没输赢,浑只讶,似昔日的争锋汉楚。
(内叫好介) (外) 咱还有一桩异样厮战的事,一发再说把你们听。(众)请老爷不吝其言,说个详细。吾等深听。(外) 咱其时心不恋战,撇了秦叔宝去捉主。只听得背后叔宝大叫曰: “休得有伤吾主。”却不知美良州有个虬霓涧,波浪滔天,阔有数丈,怎么行得过去?那秦主,计难图,观见前青波阻。此当是天子之分,他仰天祝告已罢,那玉鬃马一跃而来,第一来,是他跳过已登岸,莫非天数。咱急把乌锥马打上三鞭,也一跃而过。第二来,吾赶上打中了秦王。咱一鞭打中脑后,猛然睁眼看时,那秦王背上紫雾腾腾,却有一条怪物,牛马蛇体,蟹眼虾须,鱼鳞兽角,八爪拿云,行过沧溟戏浪,因此灭了秦王。忽听得秦叔宝连叫神明数声,可助秦琼救主,那雷豹马也一跃而就过去了。第三来,吾背后跳虹霓,是他,到重添翼羽。
(内叫好介) (外) 俺后来归顺了秦王,又从征扫荡了四处的草寇。
你们听咱道来。
【小沙门】窦建德生擒活捉,刘黑闼监禁囚俘,王世充谋王迁徙在西蜀去。辅公祏僭位,头斫了,诣京都。
(内叫好介) (众)请问老爷,如今唐朝坐享太平,皆是老爷汗马功劳打成的天下,为何把老爷贬到职田庄上来? (外) 你每怎知得其中缘故。
【圣药王】 俺扶得国无虞,民安妥,四海欢娱。百千万攻城掠地,狠男儿一个个倒旗卸甲都降附。你每道咱为些什么来?那薛仁贵是个忠良,李道宗是个谗佞,咱唐王身居五位,谁知那李道宗假作反诗,诬陷薛仁贵在狱,咱果心忿不平,端只为囚忠信佞护天横,因此上,恼将起来,见李道宗在当面,挥拳打落门龋,圣上就把咱呵,谪贬在职田庄上守荒芜。
(内叫好介) (外) 于今也罢了。
【尾文】 大都来吾生有命皆天注,今暂且解冠随寓。叹往昔功劳成画饼,乐饮杯中的醇醹。
《金貂记》叙唐代开国勋臣薛仁贵与尉迟敬德的故事。此记内容实为明传奇《白袍记》 的继续。写薛仁贵有十大功劳,却遭皇叔李道宗诬陷入狱。尉迟敬德不平,怒打李道宗而被贬为民。后来高丽国犯唐,薛仁贵得众臣力荐保释,复职挂帅出征,不料被敌人邪术所困。朝廷起用尉迟敬德赴救,薛子丁山相随,终于得胜还朝。剧中写尉迟敬德归田后的几出戏,在民间十分流行。这里录 《饮社佯风》中曲。
首曲之前有大段村民们与尉迟敬德的对话,说明村中每年有一个牛羊社会,由村民轮流做会首,负责筹办酒席。敬德被贬后住于此职田庄上。他也来入会,并约定明年让他为会首。席间,敬德提议行令,按 “渔樵耕读” 的顺序各把自己的营生“嘲一个山歌儿,然后续上一个曲儿。” 四曲 【普天乐】 即渔夫 (小生扮)、樵夫(净扮)、农夫 (末扮) 和敬德 (外扮) 依次所唱。他们各叙捕鱼、砍柴、耕田、休官之乐,认为胜于 “万户侯”、“挂锦袍”、“极品官” 和文武官员。曲中言渔、樵、耕、休之乐不免有美化之嫌,作者这样写是为了突出为宦之苦与忧。【斗鹌鹑】及其后数首,皆敬德酒后兴起对村民们自叙生平之曲: 他曾投身刘武周麾下,打败了秦王李世民幕下的大将张杰、唐俭、独孤怀恩和齐王元吉; 又曾与秦王对阵,战退殷开山、程咬金,与秦琼鞭锏相交、不分胜负,仍捨秦琼追打秦王,秦王得神明护卫才得脱险。敬德之勇,真个是“勇敌万夫”。归顺秦王后,他随征扫荡了窦建德、刘黑闼、王世充及辅公佑 (佑,应为 “祏” 之误,见 《旧唐书·辅公祏传》),扶得 “国无虞,民安妥,四海欢娱”,却因唐王 “囚忠信佞护天横” (天横,当为 “天潢”之误。天潢,皇族之称) 而被谪贬在职田庄上。【尾文】 一曲表达了他随遇而安、快乐度日的生活态度。曲后还有一段情节: 去城中沽酒的伴哥回来,言说听到朝廷要起用尉迟敬德赴敌的新闻。敬德听后,立即妆中风倒地,由众人扶他下场。此出之曲,描写尉迟敬德与乡邻共话渔樵之乐时的平易近人,自叙生平时的无遮无盖,话说当年勇时的神采飞扬,都栩栩如生地表现了他豪放、开朗的性格和所向无敌的英雄气概。语言简洁、直露,富有民间文学质朴、鲜活的特点。
《金貂记》 虽以薛仁贵为主角,但他未以白袍救驾、三箭定天山的传奇式的英雄形象出现。他上场时已功成名就、贵为公卿。作品主要描写他身陷囹圄、遭受酷刑、悲 “十大功劳一旦休”,却逆来顺受,丹心仍向朝廷; 获释出征,被困锁阳城中,敌人以高官厚禄相许劝其投降,他坚贞不屈,誓以此身救国难。作品突出表现他披肝沥胆、精忠报国的高尚品德。相比之下,尉迟敬德的形象更为生动喜人。他为薛仁贵之冤冒死闹朝,解绶归田后麻衣草履躬耕垄亩,闲时与乡邻同饮共乐,表现得极为豁达、洒脱,可亲可爱。这是一个起自民间,虽成开国元勋、仍不失其草莽本色的英雄形象。
以薛仁贵和尉迟敬德的故事为题材的戏剧作品,元杂剧有杨梓《功臣宴敬德不服老》 (存)、张国宾 《薛仁贵衣锦还乡》 (存)、郑廷玉 《尉迟公鞭打李道焕》(佚) 等,明传奇有 《白袍记》 (存) 等。《金貂记》 据杨梓杂剧及有关记载、传说故事生发、改编而成。尉迟敬德殴李道宗一事,据史书记载,乃因敬德居功自傲(见《旧唐书》 卷六五),杨梓杂剧改为李道宗无功而抢上首之座,致敬德不服、打落李门牙两颗,《金貂记》 进而改成为薛仁贵之冤愤而挥拳,其思想、格调较前者为高。《金貂记》 把史书上记载屡有殊功、敬慕贤士、宗室中 “最为当代所重” 的李道宗 (见《旧唐书》 卷六十) 改写成恃王室之权威嫉贤妒能、谋害忠良、欺君误国、罪恶弥天的谗邪小人,把本无联系的尉迟敬德、李道宗和薛仁贵 (薛之功业建立于敬德与李道宗的晚年和去世之后) 写成挚友或仇人,完全是为了表现主题思想的需要。作品以忠奸斗争为核心,描写并赞颂忠孝节义之行,揭露和批判权奸当道、忠良被害的朝廷黑暗。剧中说 “自古世治用文、世乱用武”,强调 “高鸟尽,良弓藏; 敌国破,谋臣亡”,明言 “伴君王似虎狼作队”,将矛头直指君王,其中显然寓有对明代建国后杀戮功臣的现实的讽喻和不平。这当是这部作品的主旨及意义所在。