曲池
日下繁香不自持,
月中流艳与谁期。
迎忧急鼓疏钟断,
分隔休灯灭烛时。
【前解】
此是先生观无常诗,而特指曲池以寄意也。言“日下繁香”,我或不得自持。若“月中流艳”,则复与谁为期乎?甚言欲别即可竟别,初无尚须不别之故者也。然而终亦不忍其遽别者,诚预“忧急鼓疏钟”,此时一至,即以后“休灯灭烛”,与汝永违。为是而临期回惑,不知所措,是则诚有之也。○某尝忆七岁时,眼窥深井,手持片瓦,欲竟掷下,则念其永无出理;欲且己之,则又笑便无此事。既而循环摩挲,久之久之,瞥地投入,归而大哭!此岂宿生亦尝读此诗之故耶?至今思之,尚为惘然!因附识于此。
张盖欲判江滟滟,
回头更望柳丝丝。
从来此地黄昏散,
未信河梁是别离。
【后解】
“张盖欲判”,眼前便真有如此一辈粗率可笑人;“回头更望”,某尝告诸同学:学道人须是世间第一情种始得,今只看先生此语,便大信也。盖千古人流浪生死,止为生生世世“张盖欲判”。一切诸佛大师,得成正觉,亦止为时时刻刻“回头更望”故也。末又言河梁未抵此别者,从来此事,下愚之夫以为聊尔,上智之士无不大惊极痛也。[下愚之夫,亦能大惊极痛,只是为期稍迟耳,言百年既尽,临死之日也。]