绮罗香[1]·咏春雨
史达祖
【原文】
做冷欺花[2],将烟困柳,千里偷催春暮。
尽日冥迷[3],愁里欲飞还住。
惊粉重、蝶宿西园,喜泥润、燕归南浦[4]。
最妨它、佳约风流,钿车不到杜陵路[5]。
沉沉江上望极,还被春潮晚急,难寻官渡[6]。
隐约遥峰,和泪谢娘眉妩[7]。
临断岸[8]、新绿生时,是落红、带愁流处。
记当日、门掩梨花,剪灯深夜语[9]。
【注释】
[1]绮罗香:史达祖创调。绮罗香用喻豪华旖旎之境,唐宋人多用于诗词。
[2]做冷欺花:春天寒冷,妨碍了花儿的开放。
[3]冥迷:迷蒙。
[4]粉重:蝴蝶身上的花粉,经春雨淋湿,飞不起来。西园:泛指园林。李商隐《细雨成咏》诗:“稍稍落蝶粉,斑斑融燕泥。”南浦:古代行政区划,先后设有南浦县、南浦州、南浦郡,治所均在今重庆万州区。在中国古代诗歌中,南浦是水边的送别之所。
[5]钿车:用黄金、玉石等镶嵌的华美车子,多为富贵女子乘坐。杜陵:在长安东南,也叫乐游原,为汉宣帝陵墓所在,是唐代郊游胜地。
[6]钿车:用黄金、玉石等镶嵌的华美车子,多为富贵女子乘坐。杜陵:在长安东南,也叫乐游原,为汉宣帝陵墓所在,是唐代郊游胜地。
[7]谢娘:唐代歌妓名,后泛指歌女。眉妩:眉黛妩媚。
[8]断岸:江边绝壁。
[9]门掩梨花:指春将尽。欧阳修《蝶恋花》词:“门掩黄昏,无计留春住。”李重元《忆王孙》词:“欲黄昏,雨打梨花深闭门。”剪灯深夜语:李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”
【作者】
史达祖(生卒年不详),字邦卿,号梅溪,汴(河南开封)人。一生未中第,早年任过幕僚。韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。韩败史受黥刑,死于贫困中。史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词,充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》,存词112首。
【赏析】
《绮罗香》,词调名,始见于史达祖词。咏物即为咏怀,咏春雨,只因词人自降生以来曾多少次见过春雨,感受过春雨,心有了悟,则将雨声化为诗声。史达祖这首咏春雨词,向被推为咏物的上乘之作。它描写春雨,层层烘托,把物像的精神曲折传出;而且画面优美,色泽和谐,情趣比较高尚。
上片侧重写雨景,下片侧重写怀人。用寒冷欺负春花,以烟雾困绕碧柳,还公然在千里大地上悄悄地催促美丽春天的结束,上片开始三句所写春雨,是笼罩着千里江南的寒冷凄迷的春雨。这春雨带着些许阴沉,而这阴沉所带来的愁绪正应和着词人的心境。接下来写这春雨不仅欺花困柳,而且整日里淅淅沥沥,让沉浸在愁绪里的粉蝶、泥燕想飞而不能。这里由千里江南转写小小蝶燕,将视野从阔大的景象收回,聚焦于蝶燕这对可爱的小小生命上,悉心体味、细致刻画它们的心境:蝶在春雨里翩翩飞着,它忽然感到身上的粉重了许多,以致难以飞翔,不觉大吃一惊,只好宿在西园。燕子发现春雨浸润的泥土适宜筑巢,喜出望外,于是衔泥归巢。至此写法如画,像从千里催春的山水长卷,转而变为粉蝶泥燕的花鸟册页。最后两句虽是说春雨妨碍了佳约,可透过薄薄的雨幕却依稀可以想见朗日里那香车美人的风流。上片境界,忽阔大,忽微细,开合伸缩,舒卷自如。
下片从晚景着墨,处处笼罩着一层春雨的氤氲迷离。先是描绘江畔暮色:江水苍茫,春潮晚急,水烟凄迷,渡口难觅。暗接上片结尾的佳约,因春雨而无法赴约。再写雨中春山,如含泪美人,更显妩媚,以山喻人,这人恐正是词人心中思念之人,因无缘相见,设想她也如自己一样含悲忍泪。接下“临断岸”数句,词境凄迷,历来为人激赏,在“新绿”与“落红”的更迭里,在带愁流去、逝者如斯的江水里,寄寓了伤春怀人的无限叹喟。最后以回忆作结,与上片以设想结尾的笔法相应,夜语之人或许便是那误了佳约、和泪眉妩的女子?门掩黄昏,庭院寂静,一树雪白的梨花,带着春雨静静地绽放;窗前一盏灯红,燃烧着知己的温暖;虽然这只是回忆,但终归还有回忆的甜美,来给这凄清的雨夜添上一份温馨,以此作结,余韵无穷。
综观全词,词题为“咏春雨”,然而全词不用一个“雨”字,却又处处都在写雨,这是此词的一大特色。词中主要采用了拟人的手法,将与春雨相关的种种景物一一赋予生命的灵性,刻画细腻,体物传神,是此词的另一特色。化用前人诗句是宋词写作的一个特点,此词化用前人诗词名句,自然新鲜,浑然天成,是又一特色。同时,全词抒发愁情,写得婉转层折,情致深厚。张炎认为此词好在“收纵联密,用事合题,一段意思,全在结句”,这是有一定道理的。