敕勒歌
无名氏
【原文】
敕勒川[1]，阴山[2]下。
天似穹庐[3]，笼盖四野[4]。
天苍苍[5]，野茫茫[6]，
风吹草低见[7]牛羊。
【注释】
[1]敕勒（chì lè）：古代民族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带，北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。川：平川、平原。
[2]阴山：在今内蒙古自治区北部。
[3]穹（qióng）庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
[4]四野：草原的四面八方。
[5]苍苍：蓝蓝的样子。
[6]苍苍：蓝蓝的样子。
[7]见（xiàn）：同“现”，显露。
【作者】
北朝民歌是北朝时期各族人民所作的歌谣。北朝人民过着游牧生活，在游牧的过程中有许多民歌流传下来，其中包括战歌、牧歌以及反映人民痛苦生活的歌谣等。这些民歌风格豪放粗犷，音调铿锵有力，充满草原特色，表现出北方少数民族英勇豪迈的气概。
公元4～6世纪，中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下，先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权，历史上称为“北朝”。北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品，这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。一般认为是敕勒人创作的民歌。它产生的时期为5世纪中后期。
在史书中，最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰写的《北史》卷六《齐本纪》：公元546年，北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁（今山西南部稷山县西南），损兵七万。返回晋阳途中，军中谣传其中箭将亡，高欢带病强设宴面会大臣。为振军心，他命部将斛律金唱《敕勒歌》，遂使将士怀旧，军心大振。
《敕勒歌》作者到底是谁，学界一直众说纷纭。有人认为斛律金是作者之一，甚至有人认为作者就是斛律金。而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者，而非作者。
【赏析】
《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。
这首民歌生动地描绘了北方大草原的美好风光，反映了古代北方少数民族的游牧生活。诗歌语言淳朴自然，描写简洁开阔，浑然天成。辽阔的敕勒川，绵延的阴山，深蓝的天空，无边的草原，成群的牛羊，多么辽阔壮美的画面啊！
“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，凸显出敕勒民族雄强有力的性格。
“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上启下，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
诗歌的最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”生动地描绘出了大草原的勃勃生机，也表达了敕勒族人民对家乡、对自己游牧生活的热爱。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全诗的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
诗歌紧紧抓住草原的特点来写，意境开阔，动静结合，风格朴实雄厚。诗歌的语句自然流畅，富有节奏感和韵律美，艺术概括力极强，酣畅淋漓地抒写了敕勒人民的豪情。