顾炎武
侬家住在江洲，两桨如飞自由。
金兵一到北岸，踏车金山三周。
真州城子自坚，京口长江无恙。
舣舟夜近江南，恐有南朝丞相。
顾炎武乃明末清初的一位耿介绝俗之士，自幼便有救世安民的政治抱负，曾为“复社”成员，参加过反宦官、反权贵的斗争;入清后则渡江北行，察看沿途地形，交结四方豪杰，并于冲要之地，垦田屯粮，以图恢复，表现了高度的民族气节，故其为诗，无论拟古、咏史，即景、抒情，亦大多激昂慷慨，寓有不忘国仇不忘恢复之宏愿，《榜人曲》便是一例。此诗作于顺治七年，借南宋史事，用船夫口气，抒发了同仇敌忾、奋力抗清的壮志豪情。
第一首“金兵”二句，作者自注：“《宋史·虞允文传》：临江按试，命战士踏车船中流上下，三周金山，回转如飞。”诗人此处，借虞允文指挥宋朝水师在金山周围演习踏车船以抗击金兵的事迹，表现江边船夫严阵以待，随时准备痛歼入侵者的坚强决心。而“两桨如飞自由”一句，又让我们看到了他们对于必胜前景的憧憬与自信。“如飞”，言其轻捷矫健，“自由”则谓召之即来，战之自如，完全掌握了斗争的主动权，简直容不得敌人作片刻的喘息，“一到北岸”，便给以致命的打击，充分表现了我方军士踌躇满志，稳操胜券的高昂士气。
第二首在写法上较第一首委婉、含蓄。四句全写南宋典实，作者自注云：“文相国《指南录》：‘敌船满江，百姓皆无一舟可问。……余元庆遇其故旧，为敌管船。密叩之，许以承宣使、银千两。其人曰：‘吾为宋朝救一丞相回，建大功业，何以钱为?’但求批帖，为他日趋承之证。因授以批帖，仍强委之白金。义人哉!吾无此一遭遇，已矣!”其实，诗人之咏史，旨在喻今。当时史可法在扬州殉国，而民间却传说他未死，并有不少人托其名以号召百姓继续抗清，可见，诗人所说“南朝丞相”实指史可法而言。他希望真的出现奇迹，史可法仍在人间。这不但表现了诗人对民族英雄无限崇敬的心理，而且揭示了他决心继承史可法的遗志，抗战到底的坚定信念。
由上所述，可知“榜人曲”所咏唱的亦是诗人的心声。虽然在当时大势已去，一切无可挽回，而顾炎武却依然看到了百姓的力量，依然对前景充满着希望，这种积极昂奋的精神，是难能可贵的。
另外，此二诗在形式上亦颇具特色。绝句大都为五言或七言，而顾炎武却以六言出之。六言绝句始于唐，王维、王建以及北宋王安石等皆有此体的名篇，然终因难于运笔，又不如五言、七言之流畅，故继作者寥寥，而顾炎武却有意于此体，大抵因内容表述的需要。诗既以抒写斗志豪情为旨，传激越亢奋之气概便成为诗篇的主要任务。六言调板急促，节奏明快，正合要求。虽句句为双音步，无一单音从中调节，然诵读于口，抑扬顿挫，铿锵有力，恰如进行曲，增强了诗歌的感染力。