香灯伴残梦，楚国在天涯。
月落子规歇，满庭山杏花。
温庭筠有很多写行旅的好诗。如著名的《商山早行》：“晨起动征铎，客行悲故乡。”就是在山中驿站写的。有句云：“槲叶落山路，枳花明驿墙。”这首《碧涧驿晓思》，是温庭筠在荆襄或淮南山行，在一个名叫碧涧的溪水旁的山中驿站写的。
诗是写自己身处楚地水碧山青的天涯作客旅况的。在这个孤独寂寞的山驿中，天快亮了，余香和残灯伴着残梦依稀，发现自己不是在故乡，而还是在天涯楚地。作者不提故乡，不提归梦，只是写月已落下，子规啼歇的江南山景，睁开眼睛，只看到熹微的晨光中，开满庭院的山中野杏花。
诗名为“晓思”，但他只写了旅人所过山驿的景色，抒发一种难以名状言传的淡淡哀愁。第一句：“香灯伴残梦”，写梦醒时，还有炉香和残灯未灭，伴着梦景依稀。残香和残灯都是黎明床前景色。这种梦多指还乡的梦，因此第二句说：“楚国在天涯”，就是说醒来自身依然是在楚国在天涯。李商隐有诗云：“故乡云水地，归梦不宜秋。”就是写归梦的。“楚国在天涯”也正是反映醒后的天涯羁旅哀思，正同他《细雨》诗：“楚客秋江上，萧萧故国情，”句意相似。后两句是景。“月落子规歇”写月巳西落，南方的子规鸟恰在月落时不叫了。这句不但写出山中的特有景色，也可以看出旅人的晓思，是想到恼人的催归鸟不叫了，子规虽不叫了，但说明乡思依旧很深。第四句：“满庭山杏花”，更是写极美的使人沉醉的山景。这里是野杏花，可是在长安即温庭筠的家乡，也正是杏花时节，春色宜人，是新进士杏园春宴时。而温庭筠多次应试被摈斥，不能游杏园，只有在天涯的山驿中偶然看到这不同于长安的杏花之美。这一句所反映的山景，实际上却有着难言的不平之思。所以就诗讲，句句不言“思”，而“思”在其中，正是“状难写之景如在目前，含不尽之意在于言外。”足与他的《商山早行》中的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”媲美了。
诗的前两句，是写残梦依稀，天涯之感乍起的较浅层次。后两句从残梦拓开，但寄情于子规，惊心于在山野的杏花，就进入了诗人感兴中的最深层次了。张籍《哭孟寂》诗：“慈恩院里题名处，十九人中最少年。今日风光君不见，杏花零落寺门前。”哀悼进士孟寂不幸短命，是用杏花零落作象征，山杏花和长安杏花却是黯然魂销的对比。温庭筠在他的《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》诗：“知有杏园无处到，马前惆怅满枝红。”则是明白说出，不如这首绝句的意在前外了。