黄任
行人莫折柳青青，看取杨花可暂停。
到底不知离别苦，后身还去化浮萍。
黄任的这首《杨花》诗，以见解新颖、篇法严紧显示出自己的特色，诗人本人也因此诗的成功而获得“黄杨花”的雅号。
“杨花”，即柳絮。诗咏杨花，却从劝说“行人莫折柳青青”说起。行人折柳是怎么回事?杨花与折柳又有什么相干呢?原来，在古人心目中，“柳”字的读音谐“留”字，送别时折柳相赠用以表示挽留之意。李白的“春风知别苦，不遣柳条青”，其中即包含有这一层意思。本诗作者黄任却一反传统，标新立异，劝人在送行时不要折柳。原因是诗人从杨花身上受到了启发。因而在首句大声喝起之后，便于次句揭出原因，点到杨花。“看取”之“取”作语助，表示动作的进行;“可暂停”，回应上句“折柳”二字。意思是如果看到了杨花，了解到了杨花的本性，那就不会再去折柳了。三、四句作进一步的申述，补足第二句的意思。诗人像是指着杨花在说：你看，杨花本身即是不知离别之苦的。否则，它在飘落水中之后不会化为浮萍了。关于杨花化为浮萍的说法，并不科学，但古已有之。苏轼《水龙吟·次章质夫杨花词》：“晓来雨过，遗踪何在?一池萍碎。”自注：“杨花落水为浮萍，验之信然。”浮萍是随风浪飘动的水草，萍踪不定，正如游子一样。这怎能让人相信生出杨花的柳枝会成为多情挽留行客的象征呢?诗人的议论绕了一圈，最终又回到开篇的“行人莫折柳青青”这一层意思上。
此诗篇法严紧，一气蝉联而下，句句相承，首尾呼应。诗人不断提出论断，造成悬念，又不断加以说明，在所作的说明中又有新的悬念，还需再次加以说明，直到末句，才算将谜底完全揭开。一如抽蕉、剥笋，剥去一层，又见一层，而非一语道破。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两类，一类是“一句一意”，“摘一句亦成诗”，如杜甫的“日出篱东水，云生舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡。”(《绝句六首》之一);另一类是“一篇一意”，“摘一句不成诗”，黄任的这首《杨花》即是这一类的一个典型的例子。