周实
长江浩浩日夜东，豪杰落落古今同。
四顾寂寥万籁绝，众山皆小天地空。
《登山》是一组抒情小诗，诗见《无尽庵遗集》，作于光绪三十一年(1905)。
周实是年轻的南社烈士，柳亚子说：“余观实丹烈士生平，盖缠绵悱恻多情人也。一朝见危受命，慷慨慕义，奋为鬼雄，贤者不可测，亦足为我南社光也。”可说是对周实的为人的一个确评。
辛亥革命前的中国资产阶级民主革命家，多数表现出这样的思想特征：多少带有狭隘的反满革命思想、厉高节抗浮云的气节和感到缺乏同志与知音而产生的孤独情绪。本诗中，我们同样可以感受到诗人的这种思想情怀。
诗的首句，以长江的不舍昼夜，来表现历史的不断演进、发展。这在古代诗歌中，是常用的手法了。长江和黄河，都是我们中华民族的摇篮，同为中国的“母亲河”，它日夜浩荡东流，也象征了我们的时代的变化，民族历史的演进。
第二句紧承上句，既感叹历代豪杰之士的共同命运，又表露出对豪杰之士的品格的赞赏，而且颇以自己也属于豪杰之士而自豪。落落，孤傲不群，与流俗不合的意思。
以上两句，诗人着重在总体的议论，是对古今豪杰之士的人格和遭遇的概括的评说。第三、四句，诗人的笔锋迅速转到眼前的景观以及由此而生的强烈内心感受。站在高山之巅，环顾四周，一片静寂，万籁无声。万籁，指自然界的一切声响。而俯视脚下，众山俯仰如儿孙，天地之间，空无一物。
有人把诗的第四句，理解为表现诗人的豪放心情，实际上这种理解并不十分确切。诗人在登上山顶之后，主要是两方面的感受：一是静;一是空。而这两方面的感受，都是由豪杰之士匮乏这一认识而发，都表现由眼前之景而引发的一种寂寞孤独之感。当然，在这种心情里也包含了对庸俗低下之辈的轻蔑。
诗在表现手法上并无独特之处，由于情景的交融吻合，给人自然平实的感觉。同时，由于诗人从历史着眼，从天地山川落笔，又造成诗歌一种雄浑博大的风格和气势。