储光羲
日暮长江里，相邀归渡头。
落花如有意，来去逐船流。
《江南曲》是乐府诗题，清代唐汝询《唐诗解》说：“凡唐人《江南》、《长干》、《采莲》等曲，皆为男女相悦之词。夫日暮相邀，人既多情，花之逐船，亦觉有意。”
诗的前两句写水乡儿女的劳动生活场面。“渡头”就是渡口，也是泊船之处，水乡儿女早出晚归，要在这里迎来日出，送走晚霞，因而，渡头就成了他们最熟悉的空间。在早晚两个时间里，“日暮”尤其使他们感到亲切，因为那是满载着丰收果实回家的时候。梁朝简文帝《江南思》诗中写道：“桂楫晚应旋，历岸扣轻舷。紫荷擎钓鲤，银筐插短莲。人归浦口暗，那得久回船。”这几句诗恰如唱晚的渔歌，一派诗情画意。所以，“日暮”、“渡头”就成了古诗中常见的美好意象，具有一种情韵义。王维的名句“渡头余落日，墟里上孤烟”，饶有禅味的渲染出了这一时空的空寂;储光羲的这两句，向人描绘了男女相呼、众船争流的欢快场面，着力表现此时此刻的喧嚣，具有清新浓郁的生活气息。
“落花如有意，来去逐船流”写有心人的归途所见。在水流和船行的作用下，江中常有大大小小的漩流，致使那片片落红也在船体左右流转。这落花有意、流水含情的景象，不就是钟情男女互相吸引、不肯须臾离开的写照吗!青春躁动则“有意”，解除饥渴需逐求，那无数的男女情事都孕含在落花流水之中了。这两句诗收到了司空图所说的含蓄效果，即“不著一字，尽得风流。语不涉及，若不堪忧。”所以清代沈德潜称此诗“艳而不亵”。
由后两句诗再反观前两句，可知那“邀”字并非平常水上人友爱互助的表示，而是“江花玉面两相似”的采莲女与“出没风波里”的打鱼郎之间的含情相邀。所以，这日暮归舟的美妙图画又只不过是一个序幕，接下来则是“月上柳梢头，人约黄昏后”或“俟我于城隅”等等更复杂动人的节目了!