苏曼殊
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮?
芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥!
这是苏曼殊1909年上半年居日本时所作《本事诗十章》中的第九首。是一首身处异地感怀身世和无限眷念祖国的诗篇。据柳无忌《苏曼殊及其友人》中说：“曼殊的《本事诗十章》，全为百助而作。”故此诗又题为《有赠》和《春雨》。
“春雨楼头尺八箫”。尺八箫。日本的一种箫名，春雨绵绵，百助吹箫，倚身楼头，倾听箫声悠扬。诗一开头就状声写形，点明这是樱花盛开的春天。箫声如泣如诉，引起诗人的联想和怀念祖国的情思。“何时归看浙江潮?”浙江潮，即钱圹江潮。何时才能回到祖国的怀抱倾听钱塘江的阵阵潮水声?诗人寄情于潮水，以“何时归看”设问，既道归期的渺茫，更映衬出诗人急切归看的心情。这样，前两句诗借景抒情，在雨声、箫声和潮水声的交织中构成了一个以音响为主的时空意象，引发起对祖国的思念之情。
三、四句承第二句而来，诗人欲归祖国倾听日夜呼啸的浪涛声，但眼前的现实是自己已出家为僧，身世飘零，“芒鞋破钵无人识”，他脚穿草鞋，手捧破钵，沿门募化，又有何人相识?句中以芒鞋破钵喻其沦落为僧的苦痛，以“无人识”三字写其孤寂寥落以及不为世所用的无奈心情。一个流浪四方的和尚的形象出现在我们的面前：他脚踏异国樱花，徘徊于樱花洒落的桥边。日本的樱花虽美，哪有心思观赏!神思恍惚中，不知走过了几道飘落樱花的小桥。句中“踏过”二字，用词极巧，无心于异国他乡的美景，从对面进一步表现出对祖国的深情与怀念。
此诗艺术上的最大特点，是作者采用情景交融以及设问等手法，构成鲜明的艺术形象。一、三句绘景状形，手法白描，重在写实;二、四句以“归看”和“踏过”抒情，寄情于景，注意用虚。全诗以景寓情，虚实互用，短短的四句，包举了曼殊自身的遭遇和强烈的念国之情，欲露还藏，耐人寻味。