杨万里
篙师只管信船流，不作前滩水石谋。
却被惊湍旋三转，倒将船尾作船头。
山思江情不负伊，雨姿晴态总成奇。
闭门觅句非诗法，只是征行自有诗。
这是两首写途中见闻的诗歌。原作共四首，这里选取前两首。
第一首写船行激流中的奇险。在诗人幽默新奇的笔触下，江中惊险的搏斗变成了充满情趣的历程。激流之中，任凭船儿顺流而下，船工并不把前途中奇石险滩放在心上。但是，惊涛骇浪却不因船工的“艺高人胆大”而有所收敛，湍急的水流转瞬间就把船体掉转了方向。“却被惊湍旋三转”，这是何等惊心动魂的场面，可是诗人却以“倒将船尾作船头”承接，顿时化险为夷，其诗法灵活，语言幽默，令人赞叹。
第二首写历经奇险之后的感受。“山思江情不负伊”，“思”读去声，作名词。“伊”，他，指前者中的篙师。对这位艺高人胆大的篙师，大自然也分外钟情于他。无论是晴态还是雨姿，大自然的山水都是那样的神奇而又娇娆。美丽的自然风光，能给诗人带来更多的灵感，为诗人的创作提供更多的素材。因此，诗人认为：“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗。”这里的“闭门觅句”，语出自黄庭坚“闭门觅句陈无己”，说的是陈师道写诗时艰苦构思的情景。《石林诗话》称：“陈无己每登临得句，即急归，卧一榻，以被蒙之，谓之吟榻。家人知之，即猫犬皆逐之，婴儿稚子亦皆抱持寄邻家”。对这种写诗方法，诚斋是不以为然的。他把征行游历视为诗歌创作的重要源泉，这无疑是极有见地的。作者写诗初学江西诗派，继而学习陈师道五律，其后又学唐人绝句，最后终于摒弃摹拟而诗法大自然，从自然学诗而不效法古人。他在《荆溪集自序》中说：“步后园，登古城，采撷杞菊，攀翻花竹，万象毕来，献予诗材，盖麾之不去，前者未应，而后者巳迫，涣然未觉作诗之难也。”这大约就是“只是征行自有诗”最好的注脚。