宋九嘉
老稚扶携访熟乡，驿尘满路殣相望。
终朝拾穗不盈把，只有流民如麦芒。
《途中书事》诗，作者共写了三首，这里选择鉴赏两首。前边一首为其一，这首为其二。与前一首一样，这首同样是写元军南侵、金兵溃逃时百姓流离失所、难民无以活命的悲惨景象。前一首重点写“逃”，这一首侧重写“饥”。尽管全诗未出现一个“饥”字，但是，句句均与“饥”字相连。第一句“老稚扶携访熟乡”。“熟乡”就是庄稼收成较好的乡村。为什么要“访熟乡”呢?“熟乡”粮食打的多，村民有吃的，讨饭能要下，所以“老稚”都涌向“熟乡”去想办法充“饥”。第二句，“驿尘满路殣相望”。“驿尘”就是驿车过后飞扬起的尘土，“殣”是饿死的人，“殣相望”就是到处可见饿死的尸体，这句直接写出了由“饥”而死的惨景。第三句，“终朝拾穗不盈把”。难民们在地里拾庄稼，从早到晚拾不够一把。为什么要“拾穗”呢?很明显，为了充“饥”，既使拾够一把也难以充“饥”，何况还拾不够呢。第四句，“只有流民如麦芒”。村民为什么成为“流民”呢?还不是因为“饥”而去讨吃。多“如麦芒”的流民，哪个不想填饱肚子呢。这首诗，句句写“饥”，四句中没有出现一个“饥”字，难以作到的事，作者却作到了，这就是这首诗的写作特色。
元代诗评家杨载在《诗法家数》中说：“书事，大而国事，小而家事、身事、心事。”宋九嘉的这两首《途中书事》，书的全部为“国事”，作者系崇庆二年(1213)进士，历任蓝田县令及应奉翰林文字等职，纯系远见卓识的政坛人物，他一要忧国忧民，二要关心个人升迁去留乃至整个命运问题，因此，他一提笔，首先想到的必然是“国事”了。这是《途中书事》写作的另一特色。