陈恭尹
才生文字即风波，鬼哭虽然吏亦歌。
三尺龙泉方寸印，不知谁较杀人多?
此诗感慨衙门文官草菅人命，也是《村居即事》五首中的一首。
“才生文字即风波，鬼哭虽然吏亦歌”，用《淮南子·本经训》中的典故：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”苍颉是传说中黄帝时代人。这两句说：苍颉初造文字之时，就掀起了轩然大波，出现了种种不祥征兆，鬼怪夜哭，而官吏们却高兴地唱起了歌。这是为什么呢?设下了谜，为后两句作铺垫。
“三尺龙泉方寸印，不知谁较杀人多?”表面意思是三尺长的宝剑和一寸见方的官印相比，哪一样杀人更多呢?很显然，这里的“三尺龙泉”与“方寸印”并非限指。“三尺龙泉”代表着兵祸战乱，武力杀人。而“方寸印”代指官府衙门依靠法律手段，通过印把子(权力)处决人命。兵祸战乱使生灵涂炭是人所共知并切齿痛恨的。而官府处决人命却是在主持公道的旗帜下名正言顺地进行的，具有很大的欺骗性和隐蔽性，不容易被人识破，故更为可憎可怖。古往今来，屈死在封建法律无形刀下的冤鬼真不知有凡几!诗人的愤慨正是冲着这些而发的。在清代，屈死的冤案特别的多。刘斯奋、周锡复在《岭南三家诗选》中推断此诗是作者“读到衙门草菅人命的告示有感而作”，是不无道理的。
陈恭尹作诗强调性情，重在“立言”而“不必求新于字句”。从此诗看，全诗语言简单明了，而思想内容深刻蕴藉，可以说是他自己诗歌理论的最好实践。