《清近代词》鉴赏
别称长短句的我国词的创作,自唐至宋已达到了高峰。在元代文坛,它同传统诗文一样不得不退出统治宝座,让位于元曲。明代词学虽有继承,但无发展,且日趋凋敝。及至有清一代,它却青春焕发,在文坛上斗艳争奇,词于是又呈中兴的新气象。这集中体现在作家迭出、词派纷呈和词集众多上。叶恭绰《全清词钞》,入编词人就达3196人;阿乃乾《清名家词》初编,就刊印了著名词人专集100种,其词人之多,词集之众,大大超过了前代。
清词的发展可分前期与后期两个阶段:
一、清词前期
清代前期词坛词家辈出,名家名作迭现不穷,使得词坛一片欣欣向荣。后世称道的几个词人,几乎都在清初就已成家立派。而且清初若干诗人也都善于填词。著名的有王夫之、屈大均、龚鼎孳和宋琬、尤侗等人,都有专门词集。吴伟业、王士禛等的词作,在当世就已广为传诵。
江南词人陈维崧,是一位博学多能的人才。他工诗善文,尤长填词,词作极富,达1600多首,集为《迦陵词》。其词风以豪放为主,接近苏、辛,内容多写身世感旧之情,也有反映民生疾苦之作。由于他是江苏宜兴人,宜兴古名阳羡,因称其词派为“阳羡派”。
与其同时的还有当行词人纳兰性德。他以专门填词名世,善用白描手法,直抒性情,自然流丽,甚为引人,词风接近南唐后主。满人佟世南、无锡词人顾贞观等,词风近容若(纳兰性德之字),比较著名。
此时词坛上更著名的是“浙西派”开山祖师朱彝尊。他是一位著名经学家,又是诗、文、词兼胜的文学家,而在文坛上,以词的影响最大。他曾利用家藏编篡了《词综》,名声远播。他倡导南宋姜、张词派的“清空”、“优雅”词风,以纠正元明以来的“浮靡猥杂”的不良风气,取得重大成就。追随其派的词人众多,有名的如李良言、沈岸登、李符等。此派后继者成就最大的却推厉鹗。他也是一位诗词兼工的文学家,作品多表现闲情逸致,时有孤寂之感,词风幽淡有加,而内容较为单薄。
二、清词后期(含近代)
清代后期词坛词学继续繁盛,出现了以常州词人张惠言和周济为代表的“常州词派”。它以自己的词学理论和创作实践成就取代了浙派的词坛统治地位,其影响超过浙派,直至近代。
盟主张惠言,江苏武进(今常州)人,官翰林编修。他专治《周易》和《仪礼》,是一位嘉庆间著名经学家,也是善词能文者,散文成就也很高,与恽敬同为“阳湖派”之首。但他的词名更大,编有《词选》和《茗柯词》等集子。因其出身常州,故称词派为“常州派”。他作词要求继承与光大“诗、骚”比兴之旨,提倡词须“深美闳约”(张编《词选序》)。因此,他的词多沉厚,少空灵,词旨隐而不显。
后继之主要代表周济,比张惠言虽然晚出二十年,但其成就并不逊于张,并成为常州词派重要词学理论家。他论词推重周邦彦,崇尚雅正,强调比兴法,要求作词“非寄托不入”,词作者应为“见事多,识理透”,其词“托意”要高。这些词论,不仅对于清代词坛曾经存在过的“阳羡派”的粗犷和“浙西派”的轻弱,起到了纠正作用,而且对近代词的创作,也有不小的影响。后来的谭献、王鹏运和朱孝臧等人,都成为近代词坛上常州派的佼佼者。
不受常州词风的约束,而自成家门的词人,也不在少数。其中闻名于时者均有词集传世。如廷纪的《忆云词》,其词风近似纳兰性德;具有“浙派”余韵的郭麐的《灵芬馆词》和进入近代的蒋春霖《水云楼词》,以及龚自珍等。
综观清代词坛,我国词学确有“中兴”之概,不论作家或者作品数量,都大大超过元、明两代。但究其内里和发展趋向,其虚假繁荣终于难掩词之实质颓败之势,宋词之盛恐已难继矣。当然,中华词学的真正中兴,还待后世努力。