《张煌言·柳梢青》原文赏析
锦样江山，何人坏了，雨瘴烟峦。故苑莺花，旧家燕子，一例阑珊。
此身付与天顽，休更问秦关汉关。白发镜中，青萍匣里，和泪相看。
张煌言被清军捕捉之后所作《放歌》云：“沧海扬尘兮日月盲，神州陆沉兮陵谷崩。”又云：“予生则中华兮，死则大明。寸丹为重兮，七尺为轻。”煌言自起事抗清以来，或提师北伐，或避虏南征，或率旅入海，或窜身山峤，风雨飘摇，波涛震荡，对明朝一片忠心，早将生死置之度外。然而明朝大势已去，狂涛毕竟难挽。难怪此词一起就沉痛万分：“锦样江山，何人坏了，雨瘴烟峦。”昔日锦绣般的大明江山，如今却笼罩在一片瘴岚烟雨之中。次句一拗，愤怒斥责腐败的朝廷，究竟是何人把一个好端端的大明河山断送了呢?感情十分郁愤。首二句一本作“无数江山，何人断送”。李后主不是写过“独自莫凭栏，无限江山” (《浪淘沙》)之句吗?如果说李煜只是对昔日小朝廷的一味怀恋，充满个人感伤之情的话，那么，煌言所写则不仅有亡国之痛，更有对亡国缘由深沉的思考，具有强烈的忧患意识。这种思考，在南明清初的有识之士中有相当的代表性，也有一定的进步意义。梁丘迟《与陈伯之书》云： “暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日。” “故苑莺花”用此，指故国的杂花群莺。“旧家燕子”，用刘禹锡“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”(《乌衣巷》) ，为词家熟典。不管是故苑莺花也好，旧家燕子也好，都无例外地阑珊——凋零的凋零，衰落的衰落了。“故苑”两句照应“锦样江山”，“一例阑珊”承前“雨瘴烟峦”，前后映带，“何人坏了” 一句更显得沉痛万分。
上片写江山，下片转写己身。过片两句字面上的意思是，自己天赋愚钝，不能顺时应势，如今明朝已亡，更不必去问什么秦关汉关了。此二句正话反说，首句深层含义则谓，明知明朝大势已去，诚如作者《答赵廷臣二首》其一所云：“难挽龙髯空负鼎，姑留螳臂强当轮”; 其二：“揶揄一息尚图存，吞炭吞毡可共论。”力量悬殊，复明几无希望，然而一息尚存，或如吞炭的豫让，复仇之心至死不泯;或如吞毡的苏武，备受艰辛始终不降。“天顽”，虽是谦词，但“顽”字亦可作“顽强”之“顽”解。“付与天顽”，有生来就顽强、百折不回之意。煌言把历史上汉人的政权视为正统，而千年来的秦关汉关如今落入谁手呢?这里的“关”，当然也包括清军长驱直入的山海关。“休更问”，实为沉痛之语。锦样江山就这样断送了，秦关汉关旧关新关都没能挡住清兵的铁蹄。煌言二十六岁起事抗清，多少个年头过去了，他在镜中窥见白发，可是事业又是如何呢?有说不出的感慨。“国瘁人亡，何能无泪”! (《复庐牧舟司马若腾书》)烈士暮年，和泪看剑，荡气回肠，何等悲凉!“青萍”，宝剑名，见《抱朴子·博喻》。宋张孝祥《六州歌头》云：“念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成! 时易失，心徒壮，岁将零。”孝祥词仍不失豪壮之气，而煌言英雄失路，日暮凄凉，词中流露出更多的哀痛之感。
作为一个爱国英雄，张煌言的可贵之处，是他时时不忘将一己之身同无限江山的命运维系在一起。他十分痛恨那些误国之人，又苦于难于恢复邦国，眼睁睁看着锦绣江山完全沦入敌手，情词沉郁苍凉。上片“何人”句故作一拗，下片“此身付与”两句从反面说出，起伏跌宕，尤能表现词人郁愤难平之气。