《张玉娘·法曲献仙音》原文赏析
夏夜
天卷残云，漏传高阁，数点萤流花径。立尽屏山无语，新竹高槐，乱筛清影。看画扇，罗衫上，光凝月华冷。夜初永。问萧娘、近来憔悴，思往事、对景顿成追省。低转玉绳飞，淡金波、银汉犹耿。簟展湘纹，向珊瑚、不觉清倦。任钗横鬓乱，慵自起来偷整。
这是一个美好的夏夜，夜幕卷去余霞，楼阁中更漏声隐约可辨，遥望花间小路上，流萤扑朔，一切都显得是那样温馨、安谧。此刻，如若团扇在手，小坐乘凉，该是何等惬意!然而，闺中女子却闷无端，默无语，独对屏风站多时，显得十分寂寥，甚至感到有说不尽的凄凉。她无心欣赏竹影槐荫印在窗棂上的清影奇趣，那只能使她情绪更加烦乱;更不愿临皓魄而神注，陶醉于月色的清辉里，而只是从自己的画扇上、薄衫上感觉到月光的存在，虽是夏夜，但觉得月光清冷——其实是她心里孤寂、凄冷。词的上片语简意多，描写得细腻有致，不乏女性作家的绵密、纤巧，是写得很有特色的。词以对起，夜色笼盖万物，亦笼盖闺中人的心，更笼盖全词。整个阴影决定了通篇的冷调子，特别是点染以流萤、清影，遂使作品色调偏冷。上片收煞处，索性点出“冷”字，它是一种感觉，可以称之为主观色调。这个基调也贯穿于下片中。这个“冷”字，愈味愈妙，它甚至是不真实的。人着罗衫，手执画扇，又是夏夜的月光，怎么会冷呢?细味之，方知“冷”是一种感觉，一种意念，主人公的眼睛无异于加了一层滤色镜，这该是何等有趣!如此，基调一定，读者也几乎感觉到了冷。王世贞《弇州山人词评》云：“一语之艳，令人魂绝，一字之工，令人色飞，乃为贵耳。”“数点萤流花径”，可谓“一语之艳”;“光凝月华冷”的“冷”字，称得上“一字之工”，这等奇妙处，正可玩味。过处转为写人言情。上片语语是景，又无不含情，其意已明。后段顺势而深，一唱三叹，连而有歇，又仿佛一气呵成。夜色深沉，不能成寐，无言心底自问，何故近来如此憔悴?回首往事，也是在这样的夏夜良宵，也是这般的一番景致，多少欢乐，几多深情，那美好的记忆，那千金一刻的良辰，似乎一瞬间就过去了，如今追忆起来，更添一段惆怅。萧娘，指女子。周美成《夜游宫》：“有谁知，为萧娘，书一纸。”又南朝梁萧宏在进攻北魏时，得知魏方援军靠近，不敢乘胜前进。魏国知道萧宏乏武略，便悄悄派人将女人的头巾、发饰送给萧。魏军中传出歌谣：“不畏萧娘与吕姥，但畏合肥有韦虎。”事见《南史·临川靖惠王宏传》。此处“萧娘”，只是一般作为女子的代称。“对景顿成追省”一句，颇耐咀嚼，同样的良辰美景，曾有过赏心乐事——无非两情相洽，相携相得。而今孤苦另丁，寂寂寞寞，凄楚自不待言。联系作者的身世遭遇以及相思多年，终于忧郁而死的情况，就不难理解这种凄凉的感怀了。玉绳，星名，亦泛指星光。张衡《西京赋》：“上飞闼而仰眺，正睹瑶光与玉绳。”《文选》注：“《春秋元命苞》曰：‘玉衡北两星为玉绳。’”杜甫也有诗句云：“玉绳迥断绝，铁凤森翱翔。”(《大云寺赞公房》之三)耿，有明亮义。眺望星空，星移斗转;清辉淡淡，银河明朗，更觉孤寂。幽思难遣，聊自展开湘席，靠在珊瑚枕畔，始觉一阵疲倦。簟，竹席。珊瑚，代指石枕，也作枕的美称。歇拍极写闺中人的慵懒困乏、任情任性。首饰歪斜，发髻蓬乱，也不去管它了。似乎收束得有几分柔弱，也过于消沉。可她太累了，积思而伤神，几乎彻夜不眠，天将晓时，毕竟难以支撑，亦属自然而然的事。词的结法不拘一律，此词结得有其独到处。正是在主人公的极度困倦中，读者窥到了她的心曲。她或许想到梦乡去重温旧日欢乐，以作镇痛，但她醒来时凄凉和痛楚仍会纠缠着她。故此种结语自有其妙处，乃是以其深而出之于浅，正是大可玩味之笔，元人之于词曲往往如此。