《许有壬·水龙吟》原文赏析
游三台
几年三到三台，往年不似今年好。故人云集，远山屏列，蔚蓝清晓。赵舞燕歌，一时奇绝，百壶倾倒。对山川如昔，风烟不减，但人比、当时老
放眼秋容无际，碧澄澄、雁天霜早。曹瞒事业，悠悠斜日，茫茫衰草。为问漳流，古来豪杰，浪淘多少。有建安遗瓦，张吾笔阵，把奸雄扫。
在河北临漳的漳水之滨，有一个古邺城的遗址。东汉末献帝建安十五年(210) 冬，曹操在此修建了铜雀台。后人以铜雀与冰井、金虎合称为邺城“三台”，是当地著名的景观。自建安十八年(213) 曹操为魏王时即定都于此，于是这里便成为当时北方最繁盛的大都会。可惜，北周大象二年(580)，杨坚一把火，竟使这座汉魏以来的名城化为灰烬。从此，这里就只剩古邺城遗址供世人凭吊了。
许有壬的故乡汤阴，与古邺城所在地临漳相去甚迩，他曾多次游览那三台胜境。因此，这篇词作开头所说“几年三到三台，往年不似今年好”，这“好”与“不好”，当是反映词人在这段时期的生活经历与主观感受的前后差异，而不是指这三台的景物本身之变化。因此，以下数句便都是由此而引发的。首先是“故人云集”，这就十分难得;又值“蔚蓝清晓”的晴朝，更举目可见“远山屏列”，真是令人心旷神恰。此时朋友们开怀畅饮，“百壶倾倒”。又有“赵舞燕歌”，娱宾侑客，这场面确乎是“一时奇绝”。昔曹操死前曾遗言： 要葬于邺山之西，须令其侍妾歌伎等人于每月十五日登临铜雀台，面对西陵献上歌舞。这一故事影响久远，自六朝以来诗人骚客凡咏铜雀台者，未有不提及歌舞者。此词也正是这样写的，这就不仅是写今日的欢会，自然也含有登高怀古之意。然而尽管今年此游比往年数次都好，古城佳日，故人云集，良辰美酒，开怀畅饮，又复伴以歌舞，痛快淋漓。可是一转念，却不免令人平添几分空虚和惆怅。看! 往事千年，而山川依旧，风烟不减;但回首昔游，却顿感人生苦短，今已向老! 因此，往年之游虽“不似今年好”，但犹有今日这样的良辰美景、故人欢会为之弥补，可是那逝去的岁月却永不会再来。
下片“放眼秋容无际，碧澄澄、雁天霜早”，从字面上看，似承接上片对此游作时令节候方面的补充; 实际上，这是一种由虚而实的过渡，也是要摆脱这歌衫舞扇红颜绿酒之欢，转到那茫茫宇宙万古千秋的大事业上。词人以“放眼”二字将目光从眼前展向远方，以一派秋色使人感受到一种空阔旷远的意境，而引入虚幻的遐想。“曹瞒事业，悠悠斜日，茫茫衰草”便是一段吊古。对曹操其人他没有明白的评价，只以此地是他当年兴王称霸事业之基，而今则繁华尽歇，唯余斜阳衰草供人凭吊而已。曹操字孟德，其子曹丕称帝后追尊为“武帝”，“阿瞒”为其小名，这里不称其字号，亦不尊称“魏武”，却呼其小名，实是有意对其表示轻蔑与不恭。面对眼前的滔滔漳河，词人不由得忆起东坡名句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，而产生“为问漳流，古来豪杰，浪淘多少”的相同感慨。如果说“悠悠斜日，茫茫衰草”二句讲的是历史现象的话，那么，这“古来豪杰，浪淘多少”反映出的则是一种历史的普遍规律。想到此，方觉历史之无情与公正。但是，词人并未如古人那样停止于感慨之中，却又满怀豪情地写出“有建安遗瓦，张吾笔阵，把奸雄扫”的结句。这“建安遗瓦”，乃指铜雀台之瓦。相传此瓦大而质地细密，贮水数日不渗，可琢为砚，世称“铜雀砚”。词人从曹氏修建铜雀台，到世人以台瓦为砚这巨大的变化中悟出了人生短暂、岁月无情的道理，决心从先前曾困扰过他的那种“世故其如嚼蜡，数年来已知无味(《水龙吟》) 的消沉中解脱出来，在有生之年，以笔为阵，横扫那些误国殃民的奸雄。
这首词突破了历代文人吟咏铜雀台诗词的凄楚情调，以登临怀古之思，述其奋发豪壮之志，在许有壬的存词中算是一篇很有代表性的“雄浑闳隽”“渊靓深实”之作。