《王鹏运·满江红》原文赏析

朱仙镇谒岳鄂王祠敬赋

风帽尘衫，重拜倒、朱仙祠下。尚仿佛、英灵接处，神游如乍。往事低徊风雨疾，新愁暗淡江河下。更何堪、雪涕读题诗，残碑打。

黄龙指，金牌亚。旌旆影，沧桑话。对苍烟落日，似闻叱咤。气慑蛟鼍澜欲挽，悲生笳鼓民犹社。抚长松、郁律认南枝，寒涛泻。

这是一首献给民族英雄岳飞的颂歌，写于庚子事变之后。当时，中华民族面临一个新的危亡关头。作者瞻拜岳祠，感慨万千。

原作有一段自注： “道光季年，河决开封，举镇唯岳祠无恙。壬午扶护南归，曾梦游祠下。”这为读者理解这首词，提供了一把钥匙。由于作者光绪八年壬午(1882年) 南归途中，曾“梦游”朱仙祠，这次(1902年)拜谒，如同重游，所以说：“重拜倒、朱仙祠下。” “神游”，指壬午(1882年)那次“梦游”。英灵指，前次梦游时所见之岳飞英魂，非谓“眼前仿佛看见岳飞英灵在祠堂中游荡。”旧注误，如云词人白日见鬼，与词意不合。乍，初、刚。此句谓：这次瞻拜岳祠，祠中一切，还仿佛二十年前初次梦游岳祠之所见。往事依稀，感到非常亲切。“往事低徊风雨疾，新愁黯淡江河下。”往事，指注中所云：道光季年(末年)，黄河决口，开封一带，浊浪滔滔，“举镇唯岳祠无恙”。词中所云“风雨”、“江河”、狂澜、寒涛，都容易使人想到注中所云“河决”。作者显系由此事及廿年前旧梦生发出灵感，但有意一笔带过，不去实写。这样，就可引起读者丰富的联想： 既可联想到岳飞当年受秦桧等人迫害，如同风雨突袭，被迫从朱仙镇一带撤军，功败垂成;又可联想到作者所处时代，清王朝如同风雨飘摇，江河日下，颓势难挽。倚声之作，牵涉具体事件时，往往宜空灵不宜质实，宜朦胧不宜明确，宜若即若离不宜贴近粘滞，“更何堪、雪涕读题诗，残碑打。”可能指岳飞墨迹《赠吴将军宝刀行》。在写这首《满江红》前，王鹏运曾写过一首《满江红·敬书岳忠武王<赠吴将军宝刀行>墨迹后》： “雷雨空堂，惊展卷，龙蛇起陆。瞻拜处、凛然如见，剑光盈轴。……问谁欤、雪涕和哀歌，燕台筑。”两词均云雪涕，即揩拭涕泪。“残碑打”，这首题诗是从残碑上拓下来的。打，拓。拓碑，又称打碑。拓本，又称打本。张耒《读中兴颂碑》： “君不见荒凉浯水弃不收，时有游人打碑卖。”龚自珍《说卫公虎大敦》： “始得读大敦之打本。”打，均碑拓意。旧注云：“即打残碑。泪珠落在残碑上。”或云“一边读着被风雨打击的残碑上的题诗。”均误。

下片追怀岳飞抗金事迹，颂扬民族正气，表现作者对于当前政治局势的深沉忧虑和高昂的爱国热情。“黄龙指，金牌亚。旌旆影，沧桑话。”写岳飞当初被迫撤军之事。黄龙，指金朝军事重镇黄龙府，治所在今吉林农安县。岳飞曾对部下诸将说： “直抵黄龙府，与诸君痛饮耳。”意欲彻底解除国家灾难。南宋绍兴十年(1140)，岳飞大败金军于郾城，进军朱仙镇，距原北宋都城汴京(今河南开封)仅四十五里。岳飞当初收复旧京，直抵黄龙之愿，本有可能实现。不料这时宋高宗赵构和宰相秦桧等主和派强令岳飞军班师。岳飞“一日奉十二金字牌”，“愤惋泣下”，被迫撤兵。绍兴十二年(1142)，被以“莫须有”罪名杀害。亚，与压通。“旌旆(pèi)影”，指岳飞抗金部队的旗帜。岳飞所部军队，人称“岳家军”，英勇善战，纪律严明，金人有“撼山易，撼岳家军难”之语。作者追念历史上这些沧桑旧话，表现了他对当前社会现实的深沉思考。他渴望现在也能有这样一支军队。“对苍烟落日，似闻叱咤。”面对着当前的“苍烟落日”，可悲之景，似平听到了岳飞率领着岳家军大声呼喝，英勇进军。这叱咤之声，也发自作者的肺腑深处。“气慑蛟鼍澜欲挽，悲生笳鼓民犹社。”慑(zhé)，慑服。《汉书·项籍传》： “诸将慑服，莫敢枝梧。” “蛟鼍(tuó)”蛟，传说中龙一类的动物，常兴波作浪，为害人类。鼍，鳄类，丑怪之物。蛟鼍，指敌人，既指历史上的金人，亦指当前侵略中国的帝国主义丑类。“澜欲挽”，欲挽狂澜。韩愈《进学解》：“障百川而东之，回狂澜于既倒。”王鹏运这句既写当年的岳飞，也写当前的现实。既是歌颂岳飞，也是作者自抒情怀。他渴望中华民族有人出来，气慑蛟鼍，力挽狂澜。下句“悲生笳鼓民犹社”，说老百姓在庚子事变后国家动乱、民族危亡之时，还念念不忘祭祀朱仙镇岳王祠。这种动人情景，从一个侧面反映了当时人民反抗帝国主义侵略的民族精神。作者想到历史上的民族英雄，看到当前的民族情绪，心情很激动，所以结尾写道： “抚长松、郁律认南枝，寒涛泻。”郁律，长松树干高大，枝叶茂盛，气势如烟。郭璞《江赋》： “气滃渤以雾杳，时郁律其如烟。” “认南枝”，岳祠的树枝，似乎认识方向，着意伸向南方。古诗文中，常以南枝表示思念故乡，此外写岳祠树也有灵，用以表达民族情感。“寒涛泻”，指长松茂密的枝叶，有力地伸向南方，其势如同寒涛怒泻，令人激动。作者的心潮，亦如寒涛怒泻。旧注在此句下引作者自注，以为“寒涛”指开封河决之事，显系误解。

“寒涛泻”三字，颇能表现这首词的艺术特点。郭沫若说： “诗不是‘做’ 出来的，只是‘写’ 出来的”。灵感倏来，如风吹浪起，“大波大浪的‘洪涛’ 便成为 ‘雄浑’ 的诗”，“小波小浪的涟漪便成为 ‘冲淡’ 的诗” (《三叶集》)。在王鹏运这首词中，作者的爱国热情，如同寒涛奔泻。如同他当年任御史时，“抗疏言事”，声震内外;如同他甲午战后，与文廷式唱和，“不期然而自趋于稼轩一路”; 如同他庚子乱后，与朱祖谋“篝灯唱酬”，“发愤叫呼”，“郁伊不聊之概，一于词陶写之” (朱祖谋《半塘定稿序》)。由于这首词是作者至情的流露，是“写”出来的，“泻”出来的，因而具有一种自然浑成之美。词中把二十年前的旧梦与当前的现实融为一体，把古与今融为一体，情真意足，一气呵成，真如《蕙风词话》说： “所谓满心而发，肆口而成，掷地作金石声矣。”