《蒋春霖·木兰花慢》原文赏析

江行晚过北固山

泊秦淮雨霁，又灯火、送归船。正树拥云昏，星垂野阔，暝色浮天。芦边、夜潮骤起，晕波心、月影荡江圆。梦醒谁歌楚些，泠泠霜激哀弦。

婵娟。不语对愁眠。往事恨难捐。看莽莽南徐，苍苍北固，如此山川!钩连、更无铁锁，任排空、樯橹自回旋。寂寞鱼龙睡稳，伤心付与秋烟。

此词，谭献《箧中词》置于《浪淘沙》(云气压虚栏)与“癸丑三月赋”的《踏莎行》(叠砌苔深)之前。于《浪淘沙》，谭献谓“郑湛侯为予言：此词本事盖感兵事之连结，人才之惰窳而作。”于《踏莎行》，则谓“咏金陵沦陷事。此谓词史”。玩其意，当与《浪淘沙》之作同时，内容亦相近。盖太平天国事发，南京已见烽火，但尚未为其所攻占。

词题为《江行晚过北固山》。北固山，在江苏省丹徒县北。下临大江，与金、焦二山并称京口三山。其势险固，因以为名。梁武帝登望，谓“此岭不足固守，然于京口实乃壮观”，乃改曰北顾。上有龙王庙，为宋韩世忠伏兵截击金兀术处。

杜牧有过一首著名的七绝：《秦淮夜泊》。那是一个月夜。此词写泊舟秦淮，也是一个月夜。起调，“泊秦淮”句与“又灯火”句，对换位置，形成峭拔之势。盖言秦淮客舟于两岸灯火中归泊，正值雨霁。以下写江上所睹之晚景，而以“正”字领起。“树拥”句，出杜甫《返照》“归云拥树失山村”，写岸上的山。“星垂”句，出杜甫《旅夜书怀》“星垂平野阔”，写岸上的平野。“暝色”句，写江间。杜甫《登岳阳楼》：“乾坤日夜浮。”苏轼亦有句：“江远欲浮天。”天影在水，暝色浮于水，亦即浮于天。“芦边”，“归船”所泊之处。杜甫《秋兴》：“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。”此正暗逗“月影”。而“夜潮骤起”，则为月影之“晕波心”、“荡江圆”蓄了势。晕，日月傍气。月在波心，波心自为其傍气所环绕。江长而月圆，月荡江心，故江如欲圆，而月亦益伟。如夜潮不起，则“荡”失其据。此出姜夔《扬州慢》：“波心荡，冷月无声。”而境界全异。姜词写其轻摇，写其“无声”;此则写其急荡，写其形变，而“无声”之意亦寓其中。当月影于夜潮“晕波心”、“荡江圆”的时候，作者已陷入一片梦思。过拍乃写“梦醒”时之所闻。“楚些”，以《楚辞》中带“些”字句的篇章如《招魂》而得名。凄清的“楚些”，和以霜风激发的“哀弦”，迸入词人的耳里，自不能不荡起无限的悲感。“泠泠”，风声。“哀弦”，一作“湘弦”，与“楚些”对，意亦更富，或更为可取。秦淮河，源出江苏省溧水县东北，西北流至南京，横贯城中。西出三山水门入长江。旧时南京之歌楼舞馆，骈列两岸，画舫游艇，纷集其间，夙称“金陵胜地”。“梦醒”、“泠泠”句，正与“泊秦淮”句遥相呼应。鹿潭于词，曾慨然自谓：“欲以《骚》经为骨，类情指事，意内言外，造词人之极致。”于此，或亦可探其消息。当然，不止于字面而已。

换头“婵娟”，承“月影”而来，语出李商隐《霜月》：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”此以代月。“对愁眠”，出张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”月“不语”与“愁眠”的词人相对;“愁眠”的词人自亦无言与月相对。真是相对两无言。然在词人，“不语”正是有语而惜无人与说耳。“往事”句，承“不语”句而逗出“看莽莽南徐”以下十三字。什么“往事”?什么“恨”?词里没有明说，也不必明说。“看莽莽”以下十三字，实际上就答复了这个问题。“莽莽”句与“苍苍”句为互文，就是说：南徐北固，莽莽苍苍。“南徐”，今江苏镇江一带，“北固”即属其地。大小对举，而以“如此山川”四字概括，不尽感喟。这是写战云密布之状。“钩连”句，出刘禹锡《西塞山怀古》“千寻铁索沉江底，一片降旛出石头”。盖天堑长江，亦已“不足固守”。“任排空”句，正写其无可固守之状。玩“任”字与“自”字，当亦有感于“兵事之连结，人才之惰窳”而发。“寂寞”句，出杜甫《秋兴》“鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思”。鱼龙已经睡稳，不能唤起与语;一片伤心，只好付之秋烟，化为渺茫了。读至此，真令人黯然。陈廷焯《白雨斋词话》谓此词“芦边……月影荡江圆”、“看莽莽南徐……伤心付与秋烟”，“精警雄秀，造句之妙，不减乐笑翁”。“芦边”以下十四字，可谓精警;而“看莽莽”以下三十九字，则可谓雄秀。乐笑翁(张炎)往往有其精警而无其雄秀。沈祥龙《论词随笔》谓“唐词分二派：太白一派，传为东坡，诸家以气格胜……;飞卿一派，传为屯田，诸家以才华胜。”王国维《人间词话删稿》谓鹿潭《水云楼词》“小令颇有境界，长调惟存气格”。徐珂《近词丛话》谓鹿潭词较之项莲生、许海秋诸人，“尤婉约深至”。“芦边”等语，可谓“婉约深至”，亦“颇有境界”，乃近于白石、玉田，“以才华胜”;而“看莽莽南徐”等语，则可谓“雄深雅健”，于东坡，稼轩为近，乃“以气格胜”。并而观之，则可谓兼才华，气格而有之。

这是鹿潭壮岁之作，标志着他在词创作上的成熟。词的上片，写江上晚行所见所闻。由醒而梦，由梦而醒。无穷感慨，即寄其中。正如昔人所评：“沉而姚”，“曼而不靡”;下片，直抒所感，亦如昔人所评：“直而致”。词题为《江行晚过北固山》，从字句上看，于北固山，落墨甚少;但从其所感来看，皆因北固不固而发。故谭献于全词，谓为“子山、子美，把臂入林”，盖拟之庾信、杜甫之诗。这当然反映了谭氏思想上的局限;然鹿潭为词，志在风骚庾杜，于唐宋词人所取甚广，亦诚如徐珂所云：“流别甚正，家数颇大。”至其于“咸丰兵事”所持观点，自不足取，无待论矣。