《元好问·满江红》原文赏析

一枕馀酲，厌厌共、相思无力。人语定、小窗风雨，暮寒岑寂。绣被留欢香未减，锦书封泪红犹湿。问寸肠、能著几多愁? 朝还夕。

春草远，春江碧。云暗澹，花狼藉。更柳绵闲飏，柳丝谁织?入梦终疑神女赋，写情除有文星笔。恨伯劳、东去燕西归，空相忆!

此词写女子的相思之情，当是早年之作。

上片写女主人公昼寝醒来，不胜相思之苦。“酲”是酒醒后困乏如病状态，“厌厌”是精神倦怠的样子。醒后余醉未消，说明酒饮甚多; 饮酒多是由于思念所爱的人，心情郁闷。开头三句是写枕上醒来的主观感觉，从人着笔。下面转到环境，点出时间。“岑寂”即寂静、寂寞之意。此时天已日暮，寒气袭人，绝无人语，但闻小窗风雨，沙沙淅淅，象是在诉说着不尽的幽怨和愁烦。“暮”字点出昼寝时间之长，而昼寝时间之长，又正见出酒醉之甚，相思之重。这三句虽然没有“相思”字眼，实则处处同开头呼应，是从另外一个方面在写相思。日暮时分，天色黯淡。这里的“小窗风雨”不是暴风骤雨，而是斜风细雨。“人语定”更加突出了 “小窗风雨”的清晰可辨，而风雨之声越是清晰，越加反衬出环境的寂静，因为只有在寂静的环境中，才更加能显出风雨之声。这几句用眼前的自然景色，写出无限寂静清冷的气氛、正好烘托着女子为相思所苦的凄凉心情。

眼前的孤寂唤起她对过去的回忆，看见绣被，仿佛闻到过去同所爱之人欢聚时的熏香，至今还未消减。这回忆是幸福的，但从回忆中醒来，又使人感到加倍的痛苦。思情的急切促使她给对方写信。《晋书·窦滔妻苏氏传》载：秦州(州治在今甘肃天水市)刺史窦滔被徙流沙(今新疆境内白龙堆沙漠一带)，其妻苏蕙很想念他，因织锦为回文旋图诗以赠滔，宛转循环读之，均成诗句，词甚凄惋。词中“锦书”即用此典，泛指书信。“封泪”见出一边书写，一边流泪，缄封时眼泪犹滴在信上，印成红渍，见出女子悲愁之甚，对所爱之人的感情之深。由于有上面三层刻画作铺垫，末尾“问寸肠、能著多少愁? 朝还夕”的诘问就显得特别有力。“著”是“着”的本字，附着，词中作容纳解。两句把抽象的心理活动的愁，赋予形体，使之可以测量，思致极新警。朝朝暮暮，都为相思折磨，多情的女主人公，真是愁肠寸断了。

上片都是写室内情景，下片转到室外，写女子春日伤春怀人，是追叙，与上片所写非一日之事。换头两句点出季节。“春草远”暗用《楚辞·招隐士》 “王孙游兮不归，春草生兮萋萋”和《饮马长城窟行》 “青青河畔草，绵绵思远道”语意，写女子望见春江岸上的青草，绵延不绝，伸向远方，不禁想念远方所爱之人，她的思情如春草连绵不断，她的心随着碧绿的江水流向男子所在的地方。“狼藉”是纵横散乱的样子。“柳绵”即柳絮。时当暮春，春风吹得百花飘落，柳枝飘荡，柳絮纷飞，天上的云彩也黯淡无光。古典诗词中常用柳枝、柳絮比喻美丽的女子，“柳绵闲飏，柳丝谁织”还包含着女子孤寂独居，不能得到所爱之人怜爱之意。春草、春江、春花、春云、春柳等等，既是即目所见之景，又以景寓情，用暮春惨淡的春色，烘托女子为相思折磨的凄苦心情，而对所爱之人的刻骨思念，亦即蕴含其中。景与情融为一体，不露一丝痕迹，意味深长不尽。

春天即将过去，仍然不见所爱之人的踪影，女子非常失望。宋玉《神女赋》写楚襄王曾在梦中同神女相遇。“文星”又称“文曲星”，原为主掌文运的星宿，词中用指善于写作的人。唐崔珏《哭李商隐》： “九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。”词中女子以神女自比，意谓要与所爱之人相会，除非是在梦中，自己的无限思念之情，只有杰出的诗人墨客才能表达。言外是说，女子无法把自己的万种情愫，传达给对方。歇拍以绝望语作结，凄楚无限。“伯劳”为鸟名，就是杜鹃。 词中用南朝乐府诗《东飞伯劳歌》 “东飞伯劳西飞燕”语意，是以伯劳和燕东西分飞喻女子和所爱之人异地离居，不得团聚。“空相忆”三字含着怨恨，但更多的仍然是怀念。明知相忆只是徒然，实际却仍然不能不相忆，除非同他相会，否则，这相忆之情便永远不会完结。

好问词取法苏、辛，兼有豪放、婉约诸派风格。南宋张炎就说他的词“深于用事，精于炼句，其风流蕴藉处，不减周(邦彦)、秦(观)。”(《词源》)此词把对人物的行动和环境景物的描写结合起来，反复运用以景寓情的手法，深刻地揭示出人物的思想感情，读来委婉曲折，一往情深，具有极强的艺术感染力，其风流蕴藉旖旎动人，确不在周、秦之下。