《张綎·过龙江关》原文赏析
过龙江关
桃叶仍传古渡头，如花人去几经秋。笙簧声里歌喉在，杨柳枝边舞态留。无限恨，对江流，又闻关吏验行舟。轻装半为抽分减，争奈官家不税愁。
龙江关位于清江宁府(今南京)仪凤门外，是当时出入长江边的必经之路，明朝与清朝两代在此地均设有关卡，以征收过往船只的商税。抽分是商税的一种，《明史·食货志》：“抽分，科竹木柴薪。”又说：“抽分在南京者，曰龙江、大胜港。”历代税率通常为十分抽一至抽二、三不等，但由于封建社会税制混乱，贪官污吏又居间盘剥，中饱私囊，往往滥征苛取，引起过往客商的不满。这首《鹧鸪天》即是作者通过乘舟过龙江关时的所见所闻，对关吏验舟抽分有所反感，从而更激发了他埋藏心底的千层恨意，万般愁绪，正所谓“这次第，怎一个愁字了得”(宋李清照《声声慢》)。
词上片先从桃叶渡写起。桃叶渡在今南京利涉桥附近的秦淮河口，传说东晋王献之尝于此渡口送别其爱妾桃叶，并作《桃叶歌》三首以纪其事。其中一首说：“桃叶映红花，无风自婀娜。春花映何限，感郎独采我。”作者以桃叶渡的优美传说为触媒，在发“如花人去”的思古幽情中，听到秦淮河畔仍然笙簧齐奏，竹肉相发，仿佛桃叶宛转的歌喉犹在;看见那迎风起舞的枝枝杨柳，又好似当年桃叶美妙的舞姿长留人间。历史上，东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代都曾在此建都，向有“六朝金粉地”之称。昔日的歌舞繁华之地，曾引起后世骚人墨客的多少感怀。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”(唐刘禹锡《乌衣巷》)，“六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿”(宋王安石《桂枝香》)，千古兴亡的感叹在文人笔下留下了踪影。明太祖朱元璋也在南京建国，作者于明亡后抚今追昔，却没有运用今昔景物的对比悼古伤今，而是通过视觉、听觉，找寻得以产生联想的依据，通过“如花人去”，感情含蓄地表达了难以言表的故国之思。“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”(唐杜牧《泊秦淮》)，恰可以概括词人此时此地的心境。作者生长于明末清初之际，虽于清顺治十四年(1657)考中清朝举人，但感情上留恋故国也并非不可能。本词上片闪烁其词，无非是为遮人耳目而已。
词下片，作者对景抒情，面对滔滔的江流，怎能不令人感叹“自是人生长恨水长东”(南唐李煜《乌夜啼》)!关吏勒索行舟，仅是一时的烦恼，怎比得上永久的精神压抑!作者之“恨”，也正是以故国之思为内容的。“争奈”即“怎奈”，词人以调侃的口吻吟出“轻装半为抽分减”后，又发出了难以作答的呼吁：为什么官府不对“愁”也收税呢?若“愁”也须纳税，岂不也如同货物一样可以减少一些吗?“争奈官家不税愁”表达了词人无法排遣心中愁的无可奈何心情，正所谓“以反语达正情，义深词隐，绝大胸襟”(见沈轶刘、富寿孙《清词菁华》评介)。
愁有闲愁、离愁、苦愁、国破家亡之愁，结合本词上、下片分析，作者之愁带有着感怀故国的情调。愁有多少?“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”(李煜《虞美人》)。愁有多深?“此情无计可消除，才下眉头，又上心头”(李清照《一剪梅》)。这首《鹧鸪天》词以一“愁”字作结，已将全词主旨暗暗点出，至于此愁到底属于哪一种愁，给读者留下了沉思回味的余地，正是言有尽而意无穷!