《卢挚·清平乐》原文赏析
行郡歙城寒食日伤逝有作
年时寒食，直到清明日。草草杯盘聊自适，不管家徒四壁。今年寒食无家，东风恨满天涯。早是海棠睡去，莫教醉了梨花。
寒食是古代传统节日，在冬至后一百零五日、清明前一或二日。唐人咏寒食的诗篇说：“二月江南花满枝”(孟云卿《寒食》)，“春城无处不飞花”(韩翃《寒食》)，确是人间佳节。然而，浪迹天涯的游子在这繁花竞丽的节日，却别有一番滋味在心头。
上片写“年时寒食”。年时，犹往年。首二句“年时寒食，直到清明日”，“直到”二字颇值得玩味。从寒食到清明时跨仅一二天，时间虽短，却毕竟是节日，必须欢度的。故三四两句便具休描述过节的情形：“草草杯盘聊自适，不管家徒四壁。”草草，此系简单.胡乱对付之意。尽管家贫如洗，过节时也还要将就着弄几样菜肴，喝上两盅，聊以自适。这已经很穷酸了，但更凄凉的况味还在下面。
下片转入“今年寒食”。“今年寒食无家，东风恨满天涯”，往年寒食“家徒四壁”，毕竟还有“家”;今年寒食，浪迹天涯，更“无家”可言。那草草的杯盘，那聊以自适的情趣，亦不可得了。东风拂面，只觉“恨满天涯”：恨无家可归，恨远在天涯。结二句“早是海棠睡去，莫教醉了梨花”，俊语妙思，表达天涯惜春的深情。海棠“其花甚丰，其叶甚茂，其枝甚柔，望之绰绰如处女”(明王象晋《群芳谱·花谱》)。早春的海棠更是娇艳喜人，唐吴融称誉它“占春颜色最风流”(《海棠二首》)，宋华岳甚至“愿言相约花前醉，莫放春容过海棠”(《早春即事》)。“海棠睡去”典出《太真外传》：上皇登沉香亭，诏太真妃子。妃子时卯醉未醒，命力士从侍儿扶腋而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。上皇笑曰：“岂是妃子醉，直海棠睡未足耳。”宋苏轼《海棠》诗暗用此典，将海棠比作美人：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”词人即用苏诗惜春爱花意。梨花极盛于寒食前，宋周邦彦《兰陵王》(柳阴直)谓“梨花榆火催寒食”。梨花一般为白色，古人常比之为雪。宋陆游《梨花》诗云：“常思南郑清明路，醉他迎风雪一杈。”但梨花并非全是白色，也有少数为红色。宋欧阳修《千叶红梨花》诗就歌咏过红梨花，称它“红梨千叶”、“高枝绝艳”。“醉了梨花”，即指红梨花。“醉”字借酡颜状出红梨花的艳丽。唐时杭人酿酒，趁梨花熟时，因名“梨花春”。唐白居易《杭州春望》诗云：“红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。”“醉了梨花”既状写红梨花盛开时的妖艳色彩，又暗指趁梨花沽酒醉饮。海棠早已开放，春光将逝，不能等闲趁梨花盛时醉酒，而忘了“东风恨满天涯”!一种惜春伤逝的情致表现得婉美动人。
这首词通篇对比，从“家徒四壁”到“无家”，从“自适”到“恨满”，从“草草杯盘”到“莫醉梨花”，酣畅淋漓地展现了词人今昔寒食的不同境况，抒发了独处天涯、无家可归的惆怅和岁月无情、韶光虚掷的憾恨。清吴衡照《莲子居词话》卷二谓：“言情之词，必藉景色映托，乃具深宛流美之致。”词中借“海棠”、“梨花”映托言情，意象流美，意蕴深宛，尤称佳绝。