《止嵓·点绛唇》原文赏析
湖上
来往烟波，此生自号西湖长。轻风小桨，荡出芦花港。得意高歌，夜静声偏朗。无人赏，自家拍掌，唱得千山响。
止嵓是个和尚，长期住在杭州净慈寺。净慈濒临西湖，明田汝成《西湖游览志余》卷十四：“净慈寺有阁，凭虚而出，可瞰全湖。”这首词不是写白日“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的湖上美景，而是以西湖之夜为背景，反映自己不羁尘俗、高蹈世外的生活和情趣，可以说是历来西湖诗词中写作角度甚新的一篇。止嵓擅长绘画，他融画理于此词，只摄取一个场景加以特写、放大，就集中而生动地反映出他的精神世界。全词语言浅显自然，毫不雕饰，而清新豪逸之气，扑面而来。
“来往烟波，此生自号西湖长”，一起二句是总叙。西湖长，即西湖主人之意。这“长”是自封的。一个“自”字，透露出作者飘然世外，不受拘束的神气。“来往烟波”是以形象的语言，反映他长期生活在西湖之上。“轻舟”以下，转入具体场景的描绘。世俗的游人，在白昼观赏西湖，西湖逞其妩美，博采万千。而高蹈世外的作者，是在喧嚣复归于宁静的西湖之夜，轻舟小桨，从芦花飞白的港湾，荡入湖上。西湖之夜的美妙和宜人，只有对大自然怀着不同于世俗之理解的“西湖长”才能领略到，就象黄州赤壁的江上夜景之于苏东坡一样，会使人产生“羽化而登仙”的遐想。
下片更为具体地描写自己荡桨西湖之上的动作神态，笔笔是白描，而构想出人意外，很是精采。过片先说“得意高歌”。西湖之夜，万籁俱寂，此时惟他高歌。而这“高歌”乃在“得意”之余，得意者谓何?潇洒尘外，自由不拘，宛如行空之天马、山野之麋鹿，可以自适其适。接下“夜静声偏朗”，更进一层。这歌声，飘荡在静夜的西湖之上，显得格外清朗，而这位“西湖长”偏要唱得更响亮。这个“偏”字尤其有神采。最后三句，愈出愈奇了：“无人赏，自家拍掌，唱得千山响。”在空无一人的西湖之夜，这朗朗歌声，自是无人赞赏，但作者不在游人万千的西湖白昼，而在这沉寂的静夜荡舟高歌，本来就不求人赏，他不过是自适其乐罢了。“自家拍掌，唱得千山响”，这生动而略带夸张与诙谐的笔墨，把作者的心情神态写活了。面对湖山胜景，他并非如出家人那样一味地恬静寂灭，而是颇具豪情逸兴，表现出不受世俗绳墨的生活态度和个性。这种“豪逸”之气，是僧人词中所不多见的。纵观全词，作者在动静相衬、选景特写等方面都做得很成功。而善于白描，出语天然，尤为特出。
富于天然情趣的作品，词尚浅显，语如家常，境在直寻，不用斧凿，但神味意兴，自然动人。诗之臻此实难，而小词尤为不易。前人论词，有谓词须“要眇宜修”，故词向以婉约为正宗，以雕饰为能事。然清淡天然一派，自宋以来，亦代不乏人，如苏东坡之清旷，朱敦儒之洒脱等等。止嵓此词亦属此类。