《汪文溥·大江东去》原文赏析
吊广州死难七十二烈士
歼良胡酷，刹那成宿草，痛哉英物! 风马云车来往处，磷火宵飞石壁。碧血殷山，赤虹贯日，白骨皑皑雪。九京游想，鬼雄还是人杰。
回忆电掣雷轰，犁庭扫穴，叱咤喑呜发。大纛高牙空眼底，拉朽摧枯齐灭。天妒奇功，问天不语，怒指冲冠发。毋忘在莒，年年记取今月。
清宣统三年(1911) 三月廿九日，同盟会在广州发动武装起义，进攻两广总督署等军政机关，不幸血战失败。喻培伦、林时爽、方声洞等百余人壮烈牺牲。经同盟会会员潘达微等冒死收殓，得尸七十二具，葬于今广州先烈路黄花岗，史称“黄花岗七十二烈士”。本篇痛悼烈士，表达对他们的崇敬之情。
“歼良胡酷，刹那成宿草，痛哉英物! ”良，好人。胡，为什么。宿草，隔年的草。《礼记·檀弓上》：“朋友之墓，有宿草而不哭焉。”后因用为悼念朋友之词。此代指坟墓。三句说： 为什么要残酷地歼灭这些好人?他们刹那间成了墓中之鬼——我为他们悲痛啊，英雄人物!首句反问，饱蕴对烈士的爱、对清廷的恨。二、三句以极其强烈的感叹语气，表达对死难者的哀悼和崇敬。“风马” 二句，写夜间墓地景象，暗示英灵不死，字字饱含作者的哀悼之情。风马云车，指鬼神驾驶的车马。“碧血殷山，赤虹贯日，白骨皑皑雪”——烈士的鲜血将青山染成了赤黑色，这里埋葬着他们如雪的皑皑白骨，他们浩气冲霄，有如赤虹贯日。“赤虹”句化用成语“白虹贯日”。三句写烈士牺牲之壮烈和精神的伟大。除“贯”字外，字字皆有强烈的色彩，正好表达对死者的赞颂之情，同时通过强烈的视觉效果，加强句子的艺术感染力。“九京游想，鬼雄还是人杰。”九京，或作“九原”，春秋时晋卿大夫的墓地。后用以泛指墓地。游想，集中精神，反复思考。两句由前三句推出，是上片的总结。“人杰”引起下片。
“回忆电掣雷轰，犁庭扫穴，叱咤喑呜发”。几句以“回忆”宕开，由上片对烈士的哀悼，转而对他们生前“奇功”的追述。电掣雷轰，形容声势凌厉迅猛。“犁庭”句是成语，谓彻底摧毁敌人巢穴。叱咤喑呜，吼喝之声。三句，一以雷电喻其势，一用“犁庭扫穴”写其威，一从声音状其怒。“大纛”二句谓不把仪仗威严的两广总督衙门放在眼里，如摧枯拉朽，将敌一举歼灭。高牙大纛(dú读)，为大将之牙旗，亦泛指居高位者的仪仗。拉朽摧枯(即“摧枯拉朽” )，亦是成语。“天妒”三句，悲愤之情喷涌而出，结构上与全词首句呼应。“怒指”句由成语“怒发冲冠” 化出。以上皆就“人杰”生发。结拍谓不要忘记挫折，要记住这个惨痛的日子。莒(jǔ 举)，春秋国名。齐桓公姜小白未为齐君时避难于此。“在莒”，指受过的困难挫折。
本篇笔力雄劲，格调悲壮，感情强烈。作者善于采用或化用成语以表达感情，突出中心。全词由“痛”而颂，而“忆”，而“怒”，最后用“毋忘”、“记取”以警世人，而悲愤之情则流贯始终。