《完颜从郁·西江月》原文赏析
题邯郸王化吕仙翁祠堂
壁断何人旧字?炉寒隔岁残香。洞天人去海茫茫，玩世仙翁已往。西日长安道远，春风赵国台荒。行人谁不悟黄梁?依旧红尘陌上。
这首小令，是作者在邯郸(今属河北)访吕仙翁祠堂有感而作的。吕仙翁，详见下文所引唐传奇《枕中记》。
作者去吕仙翁祠堂凭吊时，祠堂已经破败不堪。起句“壁断何人旧字”，言墙壁断裂，壁上题字既不知书写者是谁，而且字迹陈旧，可知已写了多年。次句“炉寒隔岁残香”，说明香炉里存的都是冷灰，今天已没有人再来烧香求仙了。作者善于捕捉典型事物，只两句就把一座荒废的祠堂鲜明地刻画出来。下文触景生情，很自然地想到祠堂所供奉的吕仙翁：仙翁去了洞天仙境，如入茫茫大海，渺不可寻，这位玩世超逸的人，已经一去不复返了。洞天，是道家所称神仙居住之地。
这上片四句，由前两句的眼观而引入后两句的情动，虚实相间，联缀自然而紧密。
下片四句，由怀古而引起对世事的慨叹。起句“西日长安道远”，用晋明帝幼年回答父亲晋元帝日近长安远的故事。长安在东晋都城建康(今江苏南京)之西，故言“西日”，兼与下句“春风”相对。作者这里用长安典故，也鉴于长安乃过去几个朝代的京城，曾历经兴废，与战国时赵国都城邯郸有相似之处，因而引出下句。第二句“春风赵国台荒”中的“台”，指邯郸的丛台。当年赵王在邯郸城内建数台连聚，因名丛台，丛台在战国时原是繁华所在。作者写此词时，上距丛台之初建已一千四五百年。当日繁华的市集只剩下荒凉的台址，于是兴废之感油然而生。第三句“悟黄粱”，用唐沈既济传奇小说《枕中记》的故事。小说叙述有卢生在邯郸旅店遇道者吕翁，自叹穷困，吕翁从囊中取一枕授他，告他枕此就能如意。时店中方煮黄粱。卢生就枕入梦，历尽富贵，及一觉醒来，店中黄粱还未蒸熟。词人用这个故事，慨叹世人谁也不醒悟名利是身外之物，依旧为追逐荣华富贵而奔竞不已。红尘，尘土飞扬处，也即繁华热闹之所，佛道中人以喻人世。陌上，路上，与上句“行人”呼应。
全词组织严密，层次分明，首尾呼应，感情变化脉络可寻;用典贴切自然，无雕琢迹象;语言亦明白晓畅。作者流传下来的词虽仅此一首，但已可看出他对此道深厚的学养和不凡的技巧。