第四十八回
穿了一双高跟鞋的秦可卿
上回说到尤氏、秦氏共同的心病，那么有什么药可以医治此病呢？无药可治。唯有一死。所以秦可卿作为局中人的结局只能是“淫丧天香楼”了。有研究者认为秦氏与贾珍偷情被尤氏撞破，羞愧难当，所以只好上吊自我了结；更有甚者还以小说的形式绘声绘色地将这一场景描绘了一番。依我之见，这个结局是最没可能的。尤氏何等样人，千锤百炼，何况贾蓉又不是自己亲生的，没有秦可卿贾珍一样消停不了，所以气归气，她是不会去捅破这层纸的。有人说也许是无意间撞破的呢？那就更不可能了，正如贾母所说，无论是贾珍还是秦可卿，怎么可能单独一个人，身边怎么也得有几个丫鬟小厮的，所以尤氏除了自找难堪，否则绝不可能搞个什么无意撞破的。所以秦可卿之死依我看不过是个早晚的事。很难说是不是因为贾蔷的离开让她生无可恋呢。综合前面所述的各种情况看，秦可卿不过就像我多年前看过的一篇文章，说婚姻就像鞋子，有的是高跟鞋，有的是草鞋，有的是运动鞋，总之各种比喻，很形象也很恰当，给我留下了深刻的印象；这秦可卿的婚姻就是穿了双高跟鞋，看着光鲜，脚疼得钻心只有自己知道。
至于被一众红学爱好者赋予各种想象的秦可卿的两个丫鬟：瑞珠和宝珠，我以为根本不必假设出若干突发事件，主子没了，知道太多秘密的奴才当然也命不久矣，只不过两个丫头一个笨点，一个精点；笨的那个越想越怕，一死了之，精的那个搞了个终身守灵，不但逃过一劫，还混了个小姐的身份。可见人生处处是机遇啊！危机与转机，完全取决于思路。
不过宁国府这“爬灰”的恶名一直以来都是贾珍在背，不知诸位是否注意到红楼梦曲《好事终》，这本是写秦可卿的曲子，但其中有句话却令人颇费疑猜“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情！”这个敬字毫无疑问是指贾敬，书中似乎并没有对贾敬不利的言辞，因此大部分红学爱好者都将这句话理解为：贾敬教子无方，纵容贾珍胡作非为。我却不这么认为，如果只是教子无方，就像是秦邦业、贾代儒，谁会把秦钟、贾瑞之死的责任归到两个老头的身上呢？怎么贾珍的错偏偏就要算到贾敬的头上呢？显然是说不通的。
因此我们只能自己好好地来琢磨琢磨这个贾敬了。贾敬第一次在书中出现是第二回《冷子兴演说荣国府》时，冷子兴感叹：“次子贾敬袭了官，如今一味好道，只爱烧丹炼汞”“只在都中城外和道士们胡羼。”“胡羼”这两个字一看就不是褒义词啊，大概是鬼混的意思。这贾敬将自己所袭爵位给了儿子贾珍，照理他除了宁国府老太爷这个称谓其实就是一介白丁，但在他死后却由礼部代奏：“系进士出身，祖职已荫其子贾珍。”诸位，进士出身，也就是说贾敬曾经也是个学霸级的人物；而天子的答复更有意思了：“贾敬虽白衣无功于国，念彼祖父之功，追赐五品之职。”“朝中由王公以下准其祭吊。”撇开祖宗余荫不谈，一个进士是怎么变成一介白丁的？诸位可还记得不久前我们刚提过的秦可卿的丧事？那可是四大王都设棚路祭的，而贾敬之丧却只准王公以下前往祭吊。
秦可卿的丧事在书中第十三回，贾敬的丧事在第六十三回；短短五十回，书中所描述的大都是些风花雪月、花团锦簇之事，然而波澜不惊的太平盛况下，贾敬身份的变迁无疑暗藏着贾府在朝中地位的变迁，天子的态度同时也是明白昭示了贾元春在宫中的地位，书中第十六回贾元春“晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃”。贾府开始筹备元妃省亲事宜，在此之前已有周贵人家动了工了，吴贵妃家也已经往城外踏看地方去了。可见如“鲜花着锦，烈火烹油”的元妃省亲并非是独得恩宠，不过是雨露均沾罢了。
一个书中的边缘人物贾敬，对于整部《红楼梦》而言，简直就是个打酱油的角色，诸位如果你以前是这么看贾敬的，那你可真是辜负了曹公的十年心血了！虽然已经唠叨了上面这一堆闲话，但和贾敬相关的事我还没说完呢，且待下回分解吧。