十二花容色最新（第七回）
【原文】
十二花容色最新①，不知谁是惜花人。
相逢若问名何氏②，家住江南姓本秦。
【注解】
①十二花容：指薛姨妈叫周瑞家的分送给众姊妹戴的“宫里头做的新鲜样法，堆纱花儿十二枝”。
②名何氏：姓什么。
【背景】
此诗甲戌本、戚序本在第七回正文开头，有“题曰”字样，当是曹雪芹所作的标题诗。
【赏析】
此回写到冷香丸的制方时，说了许多“十二两”、“十二钱”、“十二分”之类的字样，脂评以为“凡用‘十二’字样，皆照应十二钗”，这里，“十二花容”同样也有双关含义。这样，“惜花人”便是能怜惜女儿命运的人，自是非宝玉莫属。因本回又写“宝玉结秦钟”，故有“相逢若问名何氏，家住江南姓本秦”一说。甲戌本初提到“秦钟”之名时，有脂批曰：“设云‘情种’。古诗云：‘未嫁先名玉，来时本姓秦。’二语便是此书大纲目、大比托、大讽刺处。”“秦”谐音“情”，自非脂评任意穿凿。只是作者的真实用意和脂批所言的语意，后文难以具体确定。
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“红学”一词的由来
“红学”一词最早见于清代李放的《八旗画录》：“光绪初，京朝上大夫尤喜读之（指《红楼梦》），自相矜为红学云。”孙雄《道咸同光四朝诗史一斑录》：“都人喜谈《石头记》，谓之‘红学’。新政风行，谈红学者改谈经济；康、梁事败，谈经济者又改谈红学。”
《文艺杂志》l9l4年第8期发表了均耀《慈竹居零墨》，称清末上海松江有个叫朱昌鼎的人，对《红楼梦》十分入迷。有人问他“治何经”，他对人家说，他所治的“经”，比起一般的经少“一横三曲”。原来，繁体字的“经”字去掉“一横三曲”，就是个“红”字。这个小故事流传开来，“红学”一词就约定俗成，成为研究《红楼梦》这门学问的名称。