春困葳蕤拥绣衾（第五回）
【原文】
春困葳蕤拥绣衾①，恍随仙子别红尘。
问谁幻入华胥境②，千古风流造孽人。
【注解】
①葳蕤（wēi ruí）：花草茂密下垂的样子，引申为委顿不振。绣衾（qīn）：绣花被。
②华胥境：即仙境。华胥是神话传说人物庖牺氏的母亲，她遇异迹而孕，生了庖牺。
【背景】
此诗见于戚序本、蒙府本、梦稿本第五回正文的开头，有“题曰”字样，当是曹雪芹为贾宝玉梦游太虚幻境所作的标题诗。
【赏析】
这首诗是为贾宝玉梦游太虚幻境而作，是全书的一个重要章节。
作者写宝玉梦游幻境，除了通过他翻看《金陵十二钗册子》和听唱《红楼梦曲》，预示群芳各自命运外，就是讲他领受警幻所训男女之事。
在这里，作者要告诉我们的只是宝玉已跨过少年在性方面懵懂无知的阶段，而步入性成熟的青春期了，并没有其他诸如贾宝玉与秦可卿之间风流债的暗示。秦可卿本就是个风流种子，而宝玉随着年龄增长，从而对一个与他十分亲近的温柔且具有诱惑力的成熟女性产生爱慕和性冲动，也是十分自然的。为此，作者特地安排他在最软甜温香、能令他想入非非的环境中拥衾入梦，让他在好梦中完成这一生理变化，设想是十分周密的，情理上也是可信的。
文中仙姑警幻指给宝玉可与之“成姻”的仙姬，既有“鲜艳妩媚，有似乎宝钗”者，也有“风流袅娜，则又如黛玉”者，最后却偏偏与“乳名兼美，字可卿”者成就好事，可见原来梦境就是宝玉平时对这几个女性的潜意识的反映。小说本有“情孽”之说，则秦氏作为促使宝玉性意识觉醒的启蒙者，自然可说她宠爱并纵容宝玉在自己的闺房卧榻上睡午觉，致使宝玉从此开启情窦、招至无尽的烦恼是“造孽”了。秦氏本“擅风情”，还与其公公有染，对宝玉的态度，可能在某种程度上带有诱惑成分，但也不必太往深处追究。