杂诗
暮春和气应，白日照园林。
青条若总翠，黄华如散金。
嘉卉亮有观，顾此难久耽。
延颈无良涂，顿足托幽深。
荣与壮俱去，贱与老相寻。
欢乐不照颜，惨怆发讴吟。
讴吟何嗟及，古人可慰心。
西晋诗人张翰，字季鹰，吴郡(今江苏苏州一带)人。生卒年不详，仅知享年57岁。从现有的史料看来，他大约和陆机等人一样是出生于孙吴时代，后入晋作官的。他到洛阳的时间大约在晋武帝后期或惠帝初期。 “八王之乱”初起，齐王司马冏讨平赵王司马伦，举张翰为大司马东曹掾，他眼看西晋的政局日趋衰乱，便自称想江南的莼菜羹、鲈鱼脍等美味，便弃官归乡。这首诗是他《杂诗》的第一首，也是其中最为传诵之作。
张翰的为人，历来以狂放闻名。据说，当时曾有人对他进行规劝，他却认为与其要身后之名，还不如有眼前一杯酒。这种纵情酣饮的行为，当然与魏晋时代士大夫们的风气有关。但这些人物之所以狂放，往往有其社会的原因，不少人的生活看似潇洒，其内心则颇痛苦。这个道理鲁迅先生早已讲过。张翰亦不例外。
作为一个吴地的士大夫，正如同时的顾荣、陆机等人一样，对西晋的统一有着矛盾的心情。他们这些人的父、祖大抵和孙吴政权有较密切的关系，西晋的统一，多少对他们的利益有所侵犯。但统一是大势所趋，因此他们也都不拒绝和晋朝合作。象陆机后来竟因忠于司马颖而被害，顾荣则成了东晋的功臣，因为他积极和北方人士合作，还遭到南方一些士族的不满。张翰的情况与顾、陆稍稍不同。他尽管在西晋统一后，也到了洛阳，但未必象顾、陆那样有志于政治。据说，他有个外号叫“江东步兵”，即南方的阮籍。这种狂放之风本在中原士人之间流行。象阮籍这些人，本是不满现实的。张翰这样狂放，表面上看来，也许比顾荣、陆机等人更能与中原士人相近， 其实他比顾、陆似对西晋的政局有更深的了解。《世说新语·识鉴》记载他因秋风起而想念家乡的莼菜羹、鲈鱼脍，就辞官回家。这说明他的“狂”，颇有避世之意。
在这首诗中，也多少流露了作者这种用心。诗中写的是春景，“青条若总翠，黄花如散金”是历来传诵的名句。这里的“黄花”显然不是菊花，而是“迎春”、 “连翘”之类。 “暮春”天气，本是生机蓬勃，万物盛长之时，而在作者看来，却是“嘉卉亮有观，顾此难久耽”。这说明在作者心中的春景，并不美好，而只是荣华难久，所以他虽目睹繁荣的春景，仍感到悲观， “延颈无良涂”，只有“托幽深”才是上策。不管作者是否意识到这一点，但他所目睹的春景，显然是西晋时代表面承平的一种象征。所以此诗虽以“黄华如散金”传诵，而作者用意却在后半的抒情部分。在这首诗里，我们看到的是一位有识之士对当时形势的忧虑。因此，和煦的春景，在他笔下不免显得萧瑟，只能增加愁思。据说唐朝时试官以“黄花”句命题试士，许多应试者都误以“黄花”为菊花。这当然是一种误解。但这种误会也许不完全是不懂得字句，而是诗中萧瑟的、无可奈何的情调，感染了读者而使人们误以为秋景。
从全诗看来，张翰对西晋的时局确有清醒的认识，但他的处境，又不能直说。因为当时西晋的政局，表面上还较安定，他又是孙吴时代大鸿胪张俨之子，当然不便直说，而只能说到荣华不常，只有归隐一法。《世说新语·识鉴》注引《文士传》载，他曾对顾荣说： “天下纷纷未已，夫有四海之名者，求退良难。吾本山林间人，无望于时久矣。子善以明防前，以智虑后。”这话很清楚地道出了他的心事。我们读这首诗，应当结合《文士传》的记载来理解。据《世说新语·任诞》说，他认为与其要“身后名”，还不如眼前的“一杯酒”。这说明那些貌似旷达的魏晋名士，他们的内心其实是很悲苦的。