读曲歌
(其六)
暂出白门前，杨柳可藏乌。
欢作沉水香，侬作博山炉。
《读曲歌》中的爱情诗，多为女子对男子的怀恋相思;而这首诗另具特色，它写的是一对情人携手游玩的情景，表达了双方的深情厚意。
“暂出白门前”，白门，是刘宋都城建康(今南京)的城门，后世用来作南京城的别称。这句是说，两人一起出城去郊游。“杨柳可藏乌”，是一句双关语。表面意思是说：杨柳的枝叶，茂密得可遮住乌鹊，春色已很深了。交待了时节，描绘了景物;而这个“乌”，又兼指带着乌帽的情郎。《读曲歌》第三十首： “白门前，乌帽白帽来。白帽郎，是侬良，不知乌帽郎是谁?”可作佐证。 “杨柳可藏乌”一句，为我们描绘了一幅动人的情景：杨柳青青，鸟啭虫鸣，一对青年男女在浓密的枝叶间打闹嬉戏，你追我藏，纵声欢笑，尽情享受这幸福美好的时光。
“欢作沉水香，侬作博山炉”，是用两种紧密相关的物体来比喻两人的爱情。 “沉水香”又叫沉香、蜜香、伽南香，是一种著名的香料; “博山炉”是一种雕饰着山川图纹的香炉，又一说其形状象海中的博山。香离不开炉，炉离不开香，正象热恋中的情侣，你中有我，我中有你。这里是用女子的口吻说：如果你是那沉水香，我就是那博山炉，让我们永远相依相伴，不弃不离。这是对爱情的大胆宣称，也是坚定的誓愿，匈牙利诗人裴多菲有一首著名的小诗： “我愿意是树，假如你是树上的花。/假如你是晨露，我愿意是花。/我愿意是晨露，假如你是阳光……。”我国蒙古族的民歌也这样唱道： “我愿作一只小羊，常在你身旁。/我愿你那细细的皮鞭，轻轻地打在我身上。”可见，优秀的情歌，不仅所表达的心态大体相同，就连句式也常常是相近的。 “沉水香”、 “博山炉”两个喻体，不仅有密切相联的特点，就其本身来说，也极富形象性：沉水香香气浓郁，象征爱情的甜蜜深沉;博山炉花纹峻秀，造型不凡，象征爱人博大的胸怀，坚定的信念。作者选用这样两个独特的喻体，并非顺手拈来，而是别有匠心的。
此诗前两句写景、写人的活动;后两句抒情，写人的心愿，是一个有机联系的整体。主人公双双出城游玩，尽享良辰美景、游春的欢娱，从而触发了心底的情愫，发出相爱的誓愿。这种“由近及远，由浅及深”的写法，是符合人的心理发展过程的。前两句，又可看作后两句的铺垫和起兴。有了爱情的活动，才表示爱情的心愿;而爱情的心愿，又在爱情的活动中得到进一步具体化和形象化。前后两句互为映衬、相辅相成，是一种高明的结构艺术。