感琵琶弦
虽蒙今日宠，犹忆昔时怜。
欲知心断绝，应看膝上弦。
据《北史·后妃传》载，冯淑妃名小怜，先为北齐后主高纬大穆后之从婢，穆后爱衰，乃于五月五日以冯氏进之，号曰续命。冯工歌舞，性慧黠，善解人意，后主嬖之，遂立为左皇后。及北周军取晋阳，后主以冯奔洪洞戍，复奔青州，卒为北周武帝宇文邕所获，以之赐代王达。一日，冯侍代王弹琵琶，因弦断，而赋此诗。
就上述情况看来，可知这虽是一首即事命题的感兴之作，但它缘物托意，却抒写了胸中积郁已久的慨叹，所以沉挚厚重，并不流于肤浅敷衍。 “虽蒙”“犹忆”云云，系由今推昔的明志语，表示不因当前承受新主的恩宠而忘记故主的恩情;恰恰相反，到是由此引动出无限伤心悲痛来： “欲知心断绝，应看膝上弦!”借琵琶的弦断比喻自己心肠碎绝，真是直捷明快，无丝毫的遮饰游移，充分显示出她爱情的坚贞专注。当然，对于古代社会这种身份地位悬殊、带有相当依附关系的“爱情”，应作具体分析，以便得出符合实际的认识。一般说来，受到礼教、经济、政治等方面条件的限制，女子普遍缺乏自立的能力，尤其是处在人生底层的低贱者，一旦蒙权贵的宠幸，便会平步青云，现实处境和精神面貌都产生极大变化，故而她们对自己命运支配者的爱情，除了异性间愉悦的生理心理因素外，那感恩知遇的内容也占据了相当重要的成份，所以，这种情况被称作“以身事人”。待到以后发生急遽变化，主家遭逢亡国灭族的灾祸，性情刚烈者，则有绿珠的坠楼以殉石崇;而比较柔弱的，便只好逆来顺受，听任命运迁播，当再奉侍新主人时，能暗弹珠泪、不忘旧情，也就难能可贵了。大多数的女子都属于后一类，如冯淑妃即为典型的一例。唐王维《息夫人》诗云： “莫以今时宠，能忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。”清赵殿成注引《左传》谓，楚王灭息国，虏息夫人以归，与之生二子，然三年终不语，楚王怪而问之，息夫人回答说： “吾一妇人而事二夫，纵弗能死，其又奚言?”此等心情正可共冯淑妃参照，而这种处境却是历史的必然与偶然所造成，真是可叹复堪怜。
这首五言小诗完全口语化了，当是冯淑妃心情激荡时自然流出，故不假丝毫修饰，却自有其率真动人处，也正是这般明朗爽健的格调，充分体现出北方女性的爱情风貌，大有异于南国姑娘婉曲温柔、缠绵似水的恋歌。