春别
翻莺度燕双比翼，杨柳千条共一色。
但看陌上携手归，谁能对此空相忆？
《翻莺度燕双比翼》具有乐府民歌的特色，简洁畅达，质朴纯真，寓深情于浅显的语言，寄美好于人间俗景，堪称优美动人的抒情之作。前半部分描写自然景象，后半部分抒发人间情思。
诗中自然景象体现着诗人的精神意志，因为他抓住的正是最能促使自己产生此时此刻特殊感想的现象：莺燕飞度，其状多矣，唯“双比翼”为诗人所刻意表现;杨柳造型，其象多矣，唯“共一色”为诗人所着力渲染。诗中所描写的，既是特定形象，又是一般规律，双重意义以同时并存的方式暗示给读者。如此艺术，为欣赏者提供了一种思维方式，于无形中引导人们的联想方向。 “携手归”读罢，前面的“双比翼”和“共一色”便立即转化成参照意象，这样，携手而归的陌生夫妇，不仅给人以莺燕双双的亲密感，而且使人看到酷似杨柳依依的共同本色。前三个诗句，分开则并无以一当三的功能，合起来却能产生以三为一的合成效果。莺燕、杨柳与陌上夫妇重叠在一起，于“但看”句中融为完整的审美对象。 《翻莺》诗并不是孤单个体形象的堆砌，而是透着整体关系的审美实体。诗人牢牢把握住艺术形象的整体关系，自然无需将情爱话语直吐出来，爱情的思念便跃然于纸上。当诗人最后发出“谁能对此空相忆”的叹唱时，读者无不与之一拍即合，禁不住回想起各自生活中的恩爱场面。
萧子显一生从政、修史，效力于国家大业，遗诗甚少。他久居高位，难得接触黎民百姓，这类表现村野情境的诗作尤其显得珍贵。愈是高高在上，往往愈能觉察到下层民情与上层官风之间形成的反差。这种强烈反差作用于诗人，便在《翻莺》诗里化作了新鲜超俗的生机。诗人无疑是亲眼看到了田间士路上农家夫妇携手同归的情形，这一情形在种田人眼里属于司空见惯之事，然而在萧子显这位达官贵人眼里却显得分外醒目，空前新鲜。因此，平中见奇之作得以从诗人的反差心态中创作出来。
应该看到，若不是诗人看见了陌上夫妇的甜蜜景状，就绝对不会产生“但见陌上携手归”这样质朴而优雅的佳句的。钟嵘说得不错：“观古今胜语，多非补假，皆由直寻。”所谓“直寻”，指的就是耳闻目睹、切身体会，这对诗歌来说，是真正打动人心的重要前提之一。