古文观止·苏轼·方山子传
方山子， 光、黄间隐人也【1】，少时慕朱家、郭解为人 【2】， 闾里之侠皆宗之 【3】。稍壮， 折节读书【4】，欲以此驰骋当世，然终不遇【5】。晚乃遁于光、黄间， 曰岐亭。庵居蔬食【6】，不与世相闻;弃车马，毁冠服【7】，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋而高【8】， 曰：“此岂古方山冠之遗像乎【9】?”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼!此吾故人陈慥季常也!何为而在此?”方山子亦矍然问余所以至此者【10】。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然【11】，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之【12】，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出【13】，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败， 自谓一世豪士。今几日耳【14】，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉!
然方山子世有勋阀【15】， 当得官。使从事于其间， 今已显闻。而其家在洛阳， 园宅壮丽， 与公侯等【16】。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉?
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污【17】，不可得而见，方山子傥见之欤【18】?
【注释】
【1】光：光州。今河南省潢川县.黄：黄州，今湖北省黄冈县。
【2】朱家，郭解：均为西汉初年著名侠客《史记·游侠列传》里有两人的传。
【3】闾：里，巷的门.宗：尊奉。
【4】折节：改变往日的志向和行为。
【5】不遇：没有被起用。
【6】庵居蔬食：住草屋，以素食为生。
【7】毁冠服：不着仕人的衣帽。
【8】 方屋而高： 屋 (帽) 顶。方屋而高意为帽顶呈方形而且突起。
【9】 方山冠： 汉代祭祀宗庙时， 乐士舞女戴的帽子， 宋代多为隐士所戴。
【10】 矍 (jue) 然： 惊讶注视人的样子。
【11】 萧然： 清静冷落， 引申为屋里空荡荡的， 没有什么东西。
【12】 耸然： 吃惊的神态。
【13】 怒马： 马跑的急而猛。
【14】 今几日耳： 想起当时情景， 距今好象才几天。
【15】 世： 代代。勋阀： 功臣门第。
【16】 公侯： 古代爵位名， 有公、侯、伯、子、男五等。此指大官僚。等： 相同。
【17】 阳狂： 假装疯癫。
【18】 傥 (tang) 见： 意料之外的相见。
【赏析】
《方山子传》是苏轼贬谪黄州其间写的一篇传记体散文。他打破传记文学的写作常规， 在《方山子传》一文中， 改变介绍人物姓氏、籍贯、生卒年月、家世、生平等平铺直叙式的写作手法， 而着力选取人物活动的几组有价值的特写镜头， 几个表现人物性格的生活侧面， 一经作者维妙维肖地刻画描摹， 一个形象丰满生动， 有血有肉， 见心灵， 见性格的人物便活生生地展现在读者面前。撷取典型事例刻画人物， 是说易行难的事情。首先， 典型事例如何选择， 要求既要生动感人， 又要能有力地表现主题， 非有高超手笔难于做到。其次， 典型事例的选择还要反映人物的性格、家世及主要业绩， 处理不当， 就会导致文章写作失败。再次， 古来为人立传，被立传人多已作古， 总括一生之事通盘考虑去写较有选择余地。而苏轼笔下的方山子， 人还健在， 如何把握运笔尺度， 是不易界定的难点， 然而，这些在常人看来难于克服的困难， 苏轼却应对自如。作者以其神奇熟练之笔， 匠心独运， 结撰出了这篇旷世妙文。全文分四段进行叙述， 以烟波生色之笔， 层层深入地剖析了方山子其人。
第一段， 作者起首一句，“方山子， 光、黄间隐人也”，显得突如其来， 而且立刻会生出两个疑问。其一， 方山子并非人名， 那么何以不露真名呢? 何以称之“方山子”呢?其二， 方山子是“光、黄间隐人”， 为什么他要归隐呢? 两个问题吸引着读者， 急切想得知其真情而欲观下文。紧接着， 文章以简洁的语言， 概要地介绍了方山子的身世。分五层加以叙述。第一层， 方山子年少时尚侠义， 深为邻里推重; 第二层， 弃侠义而学文，欲用此有为子当世， 但以“终不遇”而告终。“终不遇”三字在这里有深刻的内涵，方山子自少年开始，就心怀大志，以报效国家为己任。面对北宋政权积贫积弱，边战屡败，武备不兴的残破局面，方山子忧心如焚，认为国家急需武人，因而练武行侠，团结邻里之人，希图将来有为于边事，结果愿望落空。当时的北宋统治者重文轻武，唯读书求仕，才可有所作为.方山子无奈，只得改弦更张，弃武学文。然而学成之后，依然于事无补。这位文武兼备，心怀满腔热忱，立志为国分忧的爱国者，宋统治者却不予理采，皆以“不遇”相待。文中有“终不遇”三字，饱含着方山子几多甜酸苦辣，可谓一言难尽;第三层，方山子苦斗一番，迎来的只有冷遇，他感到心灰意冷，对世道黑暗充满了厌烦和不屑一顾的轻蔑，遂“
于光、黄间”之岐亭;第四层，对于北宋王朝，方山子已失去信心，决心不再过问世事，专求佛事和清静，日日以步代车代马，身着百姓衣，往来于山中;第五层，方山子之谜终于揭开。因“其所著帽，方屋而高”，人们议论说“此岂方山冠之遗像乎?”，所以方山子得“方山”之名。本段层次分明，交待清楚，言外之意层出不穷，方山子的际遇，读来令人酸楚。
第二段，苏轼谪官黄州，于偶然之中，路遇方山子。原来方山子是作者的旧识，真名陈慥，字季长。老友异地相逢， 自然各道所以。当方山子得知苏轼今日境况时，“俯而不答，仰而笑”，短短七个字，方山子的音容笑貌宛然在目，可谓妙笔生辉，韵味无穷。承接文章第一段方山子的“终不遇”，“俯而不答，仰而笑”，以其对方山子形象生动的描摹，更深一层地揭示出方山子内心的痛苦。这种痛苦集中反映在“俯而不答”中。方山子何以不答，正是他对宋统治者极为不满和完全丧失信心，直至麻木和厌世的结果，这是抗议和愤怒的混和体。“答”而一言难尽，“不答”则“此时无声胜有声”，两相比较，显然后者的艺术效果更高一筹。看到苏轼谪官的下场，方山子庆幸自己远离尘世，隐遁不仕，因而“仰而笑”。转瞬间即从年青时不得志的痛苦回忆中解脱出来，化忧为喜。见到方山子家“环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意”，极大地触动了作者隐隐作痛的心，他由衷的羡慕方山子这种与世几近隔绝的清苦生活。所谓的“自得之意”，并非方山子家人的实况，而是作者与方山子产生共鸣所致。
苏轼是方山子的老友，看到如今的方山子与昔日的方山子判若两人，在强烈的对比中，很自然地会勾起他对方山子的回忆，于是文章进入第三段。苏轼在阐述方山子“使酒好剑，用财如粪土”之后，着意刻画方山子往日的英雄气概，以反叙的手法，精择了十九年前，亲眼所见，亲身经历的事情加以证明。方山子精于骑射，武艺高强.一次游猎西山时，“鹊起于前，使骑逐而射之，不获”，此时，方山子“怒马独出，一发得之”，神态何等豪纵，这是一个特写镜头，以“不获”对比得之，酣畅淋漓地表现了方山子“气盖世”的英雄本色。而后，方山子又与苏轼马上论兵及古今成败得失， 且“自谓一世豪士”， 气宇何等轩昂， 这是第二个特写镜头， 通过这两个镜头， 方山子那神形兼备， 逼真感人的形象便展露于读者面前， 栩栩欲活。然而， 正是这样一位报国利民的的英雄， 竟然落得沉沦于穷乡僻壤，终老于山谷林泉之中。朝政何等黑暗， 世道何等不公! 苏轼与方山子的际遇同等， 两人同属“不遇”， 所以苏轼文中通过这些实例的强烈对比， 充分表现了对宋统治者的极端不满和怨恨， 虽未直言， 但字里行间饱含其意。
第四段， 苏轼通过谈方山子家世， 解开了读者一个疑问。方山子远离尘世， 并非因为穷得无以为生或不得为官所致。恰恰相反， 方山子“世有勋阀， 当得官”， 且“园宅壮丽， 与公侯等”。出人意料的是， 他却完全摒弃了这些荣华富贵， 捐弃功名利禄， 决然远离尘嚣， 遁迹山林， 自愿过起艰苦的隐居生活， 原因何在? 这是由于对北宋政权极度不满和丧失了信心。苏轼这篇文章，“醉翁之意不在酒”， 表面是为方山子抱不平， 骨子里是在发泄对宋朝廷的愤怒。作者通篇无一字一句愤懑之语， 可字字句句都凝聚着苏轼对统治者的痛斥。
《方山子传》写作技巧很高， 这不仅表现在结构设计， 事例安排， 人物描摹上， 而且也表现在词语使用上。通篇处处显露着作者的才华。正如苏轼在《答谢师民书》中所说的那样，“文理自然， 姿态横生”。比如“俯而不答， 仰而笑”， 仅有七个字， 高度精练， 堪称是言有尽而意无穷的典范。又如描写行猎射鹊，“怒马独出， 一发得之”， 极为生动逼真地反映了方山子的英武和气魄。身为散文大家的苏轼， 采用“引而不发”的写法，“其言也简， 其意也长”， 给人以“质而实绮， 癯而实腴”的韵味， 在弦外余音中， 给读者以强烈的感受和难以忘怀的印象。