几种碑文的赏析与写作·墓碑·《亡兄墓志铭》(宋·曾巩)

几种碑文的赏析与写作·墓碑·《亡兄墓志铭》(宋·曾巩)

君姓曾氏,讳晔,字茂叔,有智策,能辨说,其贯穿反复,人莫有能屈之者。身穷,为生事,或毛密,应之无留,而读书理笔墨,交宾客,又思事未至当如何,亦不废也。欢愉忧悲、疾病行役、寝食之间,书未尝去目。故自上古以来,至今圣贤百氏、骚人材士之作,训教警戒,辨议识述,下至浮夸诡异之文章,莫不皆熟,而于治乱兴亡、是非得失之际,莫不能议焉。其文章尤宏赡瑰丽可喜。三代远矣。汉以来,世有成事业、就功名之时,则贤臣、谋士、材技之人,同世并出,常若有余。至时或无所用之,则士虽往往有纪,而亦不俱见于世。盖堙穷顿委于岩墙闾巷之中者岂少哉?如君之材如辨博,又其学如此,使得用其意于事,其施设必有异焉,然卒不克见于世,盖亦岂非其命也夫?君年四十有五,皇祐五年以进士试于廷,不中,得疾归,卒江州。祖讳某,尚书户部郎中,赠右谏议大夫。考讳某,故太常博士,娶李氏。子曰觉,曰黉。女二人。卒之岁十二月某日,葬建昌军南丰县之某乡某原某里也。弟巩为其铭曰:

世或须人,中士为材。有非其应,圣不能谐。故君之学于己为足,而材与世为乖。刻铭幽石,维以告哀。