宋·俞文豹2
徽庙试画工3，以“万绿枝头红一点，动人春色不须多”为意。众皆妆点花卉，唯一工于屋楼缥缈、绿杨隐映中4，画一妇人凭栏立，众工遂服。
1本文选自《吹剑录》，标题为后人所加。2俞文豹(生卒年不详)：字文蔚，南宋时人，有《吹剑录》。3徽庙：即宋徽宗赵佶。庙：庙号，对已死皇帝的代称。试画工：北宋时设翰林图画院，用考画的方法取士。4缥(piao)缈：隐约。
【析点】 俞文豹《吹剑录》中品评诗文之语颇多灼见，“试画工”这则小故事即寄寓了他卓越的艺术见解。
文中的“一工”之所以技压众工，独占鳌头，就是因为他深谙艺术辩证法，正确处理了“形”与“神”关系的缘故。
“形”与“神”是事物的两个方面。优秀的艺术作品都是形神兼备的。众工走的是“遗神取貌”的路子，“妆点花卉”固然画出了自然界的春色，具有一定实感，但未能创造出引人遐想的艺术境界，更难以进入观赏者审美心理的深层面。“一工”独具匠心，“于屋楼缥缈绿杨掩映中”，妆点了“一妇人凭栏立”，引发了观赏者无尽的联想和想象：这妇人是“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”(王昌龄《闺怨》)的怀春少妇，抑是“愁损翠黛双蛾，日日画栏独凭”(史达祖《双双燕》)的伤春思妇? “一工”虚处藏神，绘出人心中的“动人春色”，增大了画幅的艺术容量，有尺幅千里，神余画外的意趣，正是陈郁所说的“写其形，必传其神，必写其心”(《藏一腴话》)
作者仅以简省的文字，写出了“试画工”的经过及结果，而未揭示其中原因，更未加只字评论，文章主旨藏而不露，耐人寻味。诗文和画本同而末异，本文与“一工”之画有异曲同工之妙