停杯不举，停歌不发，等候银蟾出海。不知何处片云来，做许大、通天障碍! 虬髯捻断，星眸睁裂，唯恨剑锋不快。一挥截断紫云腰，仔细看、嫦娥体态!
[赏析]
这首词题为“待月”，观其咄咄盛气，实为“斩云逼月”。作者就是金史上杀帝自立， 生前高踞王位， 死后废为海陵庶人的完颜亮。 据岳珂《桯史》载，亮“颇知书，好为诗词，语出辄崛强，
(yin)然有不为人下之意”。但是金太宗完颜晟(sheng)死后，并没有把王位传给作为太祖长房之孙的完颜亮，而传给了完颜亮的堂兄完颜亶(dan)，这就是金史上的“熙宗”。他只能暂时屈居其下，虎视眈眈，时刻准备伺机篡夺帝位。皇统九年 (1149)，完颜亮终于发动政变，杀死熙宗，改号“天德”。五年(1151)，迁都燕京(北京)，改燕京为“中都”。正隆三年(1158)，为进攻南宋便利计，他不顾徒单太后和大臣们的激烈反对，一意孤行，再南迁汴京(河南开封)。为了禁绝异议，竟处死了太后。“迁汴之岁，中秋举杯，待月不至，赋 《鹊桥仙》” (岳珂《桯史》)。
由此可知，这首词作于完颜亮志得意满，急于扫除一切障碍，待机一逞其吞并南宋、统一天下之雄心的时刻。
词的上阕写“待月”，宋朝的开国皇帝宋太祖曾以 “未离海底千山黑，才到天中万国明”抒写一统之君的胸襟。这里，作者金杯不举，清歌未发，所焦虑地期待的，也正是这苞举宇宙，君临天下的壮阔境界。谁知片云飞来，竟遮星蔽月。“彩云追月”、“云破月来”，这应该是赏月者所期待的朦胧、多变的清幽境界; 但是完颜亮要并中原、成霸主的心情太迫切了，不能容纤芥之云尘，所以 “片云”在他的心目中就变形为“通天障碍”!片云遮天就是这种唯恐不得逞志的心理的强烈反射。
下阕进一层作夸张的肖像描写。虬髯，颊上卷曲的胡须。虬髯，历来是豪迈与勇武的象征。唐人传奇 《虬髯客传》，写的就是一位豪侠。这里用 “虬髯捻断，星眸睁裂”活画出自己那焦躁、激怒的心情。更唯恨剑锋不够锐利，不能一挥而腰截紫云，使银蟾出海，万国通明!
《石林诗话》载，中秋阴晦，北宋风流宰相晏殊无心宴客，其门客王君玉“为诗以入曰： ‘只在浮云最深处，试凭弦管一吹开’”。听其自然，又乐观自信，“至夜分，果月出，遂乐饮达旦”，何其从容，何其风流洒脱! 对比之下，可知完颜氏所待，必非玩赏之月，故焦灼若是!
这首 《鹊桥仙》还鲜明、生动地表现了一种褊急、残忍、专制的帝王心态。在他们的心目中，不仅黎民百姓，就是风云月露，也须由他们调遣，听他们摆布。唐天授二年 (691)，武则天称帝未久，为了证明她 “王权天授”的权威，不也向百花下过 “明朝游上苑，火速报春知! 花须连夜发，莫待晓风吹”的诏令吗?
这首词的结句 “仔细看、嫦娥体态”，从字面上看，似乎是从审美出发，急于一赏满月的风姿。但这种发上指，目皆尽裂，斩云观月，咄咄逼人的激烈的情感，显现出极强的功利目的性，绝不是一种审美情感。它只会使素娥胆战，玉兔心惊!
《艺苑雌黄》评此词 “俚而实豪”，其俚语直陈，出于 “幽并之气”，也和作者的桀骜不驯，发语倔强的个性一等相称。说“豪气”还不如说 “霸气”更为恰当。