《早朝日寄所知》原文|笺释|赏析

长安雪夜见归鸿1,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下2漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗,玉佩才成引上公3共荷发生同雨露不应黄叶久随风

此亦早朝佳制,第四妙丽绝伦,结复轩举有致,但起句失势,似专为寄所知,与早朝微隔也。

【校记】

1.夜,《全唐诗》一作“后”。

2.下,《全唐诗》一作“里”。

3.才成,《全唐诗》一作“成行”。

【笺释】

[紫禁] 古以紫微垣比喻皇帝的居处,因称宫禁为“紫禁”。《文选·谢庄〈宋孝武宣贵妃诔〉》:“掩彩瑶光,收华紫禁。”李善注:“王者之宫,以象紫微,故谓宫中为紫禁。”唐戴叔伦《宫词》:“紫禁迢迢宫漏鸣,夜深无语独含情。” 拜舞,跪拜与舞蹈。古代朝拜的礼节。赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》:“群臣拜舞天颜舒,我王何忧能不移。”杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》:“盘赐将军拜舞归,轻纨细绮相追飞。”

[双阙] 见本书卷一刘长卿《初至洞庭怀灞陵别业》注。

[漏声] 铜壶滴漏之声。杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》:“五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。”

[炉烟] 熏炉或香炉中的烟。南朝梁简文帝《晓思诗》:“炉烟入斗帐,屏风隐镜台。” 仙仗,指皇帝的仪仗。岑参《奉和中书贾至舍人早朝大明宫》:“金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。”《新唐书》卷二三《仪卫志》:“唐制:天子居曰衙,行曰驾,皆有卫、有严,羽葆华盖,旌旗罕毕,车马之众盛矣,皆安徐而不哗。其人君举动必以扇,出入则撞钟。庭设乐宫,道路有卤簿鼓吹,礼官百司必备物而后动,盖所以为慎重也……衙:凡朝会之仗三,卫番上分为五仗,号衙内五卫:一曰供奉仗,以左右卫为之;二曰亲仗,以亲卫为之;三曰勋仗,以勋卫为之;四曰翊仗,以翊卫为之,皆服鹖冠、绯衫夹;五曰散手仗,以亲勋翊卫为之,服绯裆绣野马,皆带刀捉仗列坐于东西廊下,每月以四十六人立内廊合外,号曰内仗。”

[上公] 公爵的尊称,亦泛指高官显爵。唐李华《寄赵七侍御》:“属词慕孔门,入仕希上公。”

【辑评】

《唐风定》卷一七:瑰丽清洒,犹近王、岑。

《贯华堂选批唐才子诗》卷三:(前解)题是“早朝日寄所知”,犹谓寻常相忆,乃我试读其诗,是何提心挂胆,写得世间有如此友谊也。看他雪后归鸿,只是未早朝先一日偶然所见,然已自心头隐隐有刺。及到明日早朝拜舞,忽然满眼看出“同”字,云何独有我此一人不得同耶?因而重认曙色,重听漏声,此虽明明再写拜舞之“同”,然实明明再写独有一人不得同矣。(后解)五,“开仙仗”是写吾君也;六,“引上公”是写吾相也。七,“共荷发生”,即共荷吾君吾相也,“皆雨露”又言吾君吾相必无私雨露也。八,言然则鸿归而独不归,人同而独不同,此独谓之何哉?

《重订唐诗别裁集》卷一四:望其出而仕也。颔联不让贾、王诸公。

王尧衢《古唐诗合解笺注》卷一○:“长安雪后”,叙时候起。“见归鸿”,因见归雁之北,而怀所知在南。“紫禁朝天拜舞同”,此句写早朝。“曙色渐分双阙下”,天未曙,双阙未见分明,天色渐晓,则渐见明矣。此联写早朝。“漏声遥在百花中”,此以百花贴紫禁春光。“炉烟乍起”,御炉烟初起,而天下视明。“开仙仗”,两行开列。“玉佩成行引上公”,百官朝贺而上公为之引进也。“共荷发生同雨露”,合上云,凡在朝诸臣,共沐君恩如春气之发生。“不应黄叶久从风”,此句转为所知言之,言人皆向荣,同沾雨露,子则从风飘堕,如黄叶之秋零者矣。今何时哉?不应如前自弃,而负此春和也。○前解,叙早朝时事,以讽所知;后解即以寄所知之意为合。