子规夜夜啼槠叶，远道逢春半是愁1。芳草伴人还易老，落花随水亦东流。山临睥睨(叠韵)恒多雨，地接潇湘(双声)畏及秋。唯羡君为周柱史，手持黄纸到沧洲。
前六句并是暮春愁坐而郡斋在其中，腹联最警策。
【校记】
1.逢春，《全唐诗》一作“春来”。
【笺释】
[宜阳] 此宜阳，当为袁州，晋称宜阳。诗有“山临睥睨恒多雨，地接潇湘畏及秋”，可知。《旧唐书》卷四〇《地理志》：“袁州，隋宜春郡。武德四年平萧铣置袁州，天宝元年改为宜春郡，乾元元年复为袁州……宜春，州所理，汉县，属豫章郡。吴为安城郡，南朝不改，晋改为宜阳。隋置袁州，炀帝为宜春郡，复改为宜春。宜春，泉水名，在州西，取此水为酒作贡。”郡斋，郡守起居之处。唐白居易《秋日怀杓直》：“今日郡斋中，秋光谁共度?”刘七侍御，不详。此诗作于李嘉祐刺袁州时。
[子规] 杜鹃鸟的别名。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。《会稽志》卷一七“草部”：“杜鹃，一名子规，一名怨鸟。夜啼达旦，血渍草木，凡始鸣，皆北向，啼苦则倒悬于树。《说文》所谓蜀王望帝，化为子嶲，今谓之子规是也。”李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“扬花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”王维《送杨长史赴果州》：“别后同明月，君应听子规。” 槠叶，槠树叶。槠，常绿乔木，叶子长椭圆形，花黄绿色，果实球形，褐色，有光泽。木材坚硬，可制器具。明李时珍《本草纲目·果二·槠子》：“槠子处处山谷有之。其木大者数抱，高二三丈……结实大如槲子，外有小苞，霜后苞裂子坠。子圆褐而有尖，大如菩提子。内仁如杏仁，生食苦涩，煮炒乃带甘，亦可磨粉。甜槠子粒小，木文细白，俗名面槠。苦槠子粒大，木文粗赤，俗名血槠，其色黑者名铁槠。”
[睥睨] 城墙上锯齿形的短墙;女墙。南朝梁王筠《和卫尉新渝侯巡城口号》：“罘罳分晓色，睥睨生秋雾。”唐杜甫《南极》：“睥睨登哀柝，蝥弧照夕曛。”杨伦《杜诗镜铨》引《古今注》：“女墙，城上小墙也，亦名‘睥睨’，言于城上睥睨人也。”
[潇湘] 见本书卷一刘长卿《浮石濑》注。
[周柱史] 即柱下史，周秦官名，任职者侍立殿柱下记四方文书，相当于唐代的御史，故以此代称御史。《史记》卷九六《张丞相列传》：“张丞相苍者，阳武人也，好书律历，秦时为御史，立柱下方书。”唐司马贞《索隐》：“周秦皆有柱下史，为御史也。所掌及侍立，恒在殿柱之下，故老聃为周柱下史，今苍在秦代亦居斯职。”唐释皎然《山望太湖》：“正逢周柱史，来逢鲁诸侯。缓步凌彩蒨，清铙发飕飕。”刘七为侍御，故称柱史。
[黄纸] 写在黄麻纸上的诏书。《翰苑群书》卷一李肇《翰林志》：“凡慰军旅，用黄麻纸并印。”《唐会要》卷五四：“(开元)三年十月，始用黄麻纸写诏，至上元三年二月诏，制勅并用黄麻。”《石林燕语》卷三：“唐中书制诏有四封：拜册书用简，以竹为之;画旨而施行者曰‘发曰勅’，用黄麻纸;承旨而行者曰‘勅牒’，用黄藤纸;赦书皆用绢黄纸，始贞观间。或云，取其不蠧也。纸以麻为上，藤次之，用此为重轻之辨。学士制不自中书出，故独用白麻纸而已，因谓之‘白麻’。今制不复以纸为辨，号为白麻者，亦池州楮纸耳。曰‘发曰勅’，盖今手诏之类。而勅牒乃尚书省牒，其纸皆一等也。”王维《送李睢阳》：“黄纸诏书出东厢，轻纨迭绮烂生光。”沧州，《元和郡县图志》卷一八“沧州”：“《禹贡》冀州、兖州之域。后魏孝明帝熙平二年，分瀛州、冀州，置沧州，以沧海为名。隋大业二年罢州，为渤海郡。武德元年，改为沧州，二年，陷窦建德，四年讨平建德，州仍旧。”此处谓刘七侍御手持诏书到沧州宣慰。
【辑评】
《贯华堂选批唐才子诗》卷三：(前解)子规言不如归去，故闻其啼而悟宜阳郡斋与家隔远道也。子规昨夜啼，今夜又啼，故闻而又悟逢春，未几且将送春也。三、四承之，言即使人自老，春自住，犹尚不可，岂可人又老，春又去，却不归去哉。芳草即住春也，落花即去春也，细看“还”字、“亦”字，想其弄笔之姿，便如美女簪花矣。(后解)前解是无端触物，忽悟浮生;后解是电光智中，力求疾去。五，言一番山雨便当送春也;六，言忽地秋风又图改岁也。不是轻轻偷递“夏”字，正是忙忙画出“老”字也。“惟羡”也者，刘为侍御，何等清要，而诏许还山，纵心自在，身住宜阳，有何多恋，而落花如许，不悟子规。黄纸，诏书也。
王尧衢《古唐诗合解笺注》卷一○：“子规夜夜啼槠叶。”子规产于蜀，尝夜啼。暮春时有之。相传蜀帝杜宇死所化，故亦称杜宇、杜鹃。槠，木名。此句先写暮春，伏愁字。“远道逢春半是愁。”远道，因在宜阳县也。因子规啼树之惨，故动春愁。从前想去，一春却愁过一半也。“芳草伴人还易老。”愁坐时惟芳草作伴，然此芳草，春去岂能不老?似与我有同愁者。“落花随水亦东流。”春暮，故花落随水东流，似有情者，我之留滞郡斋，殆不如落花矣。“山”，宜阳城近山。“当睥睨”，睥睨，城上女墙所以睥睨人者，山适当城墙也。“常多雨”，山城多雨，易动凄凉。“地”，其地近楚。“接潇湘”，潇湘，二水名，在楚洞庭之南，每至秋而风雨萧然。“畏及秋”，春既暮，故畏秋之将及。总写愁字。“惟羡”，因上一联极写郡斋愁况，则其不如刘七侍御远矣，故合之曰惟羡。“君为周柱史”，周老子为柱下史，汉御史居殿柱之下，因以为名。“手持黄纸”，唐诏书皆用黄麻纸。“到沧州”，羡刘七侍御手持诏书出游沧州，不废吟咏，因得读其所示之书，其视愁坐郡斋者何如哉!○前解写暮春愁坐郡斋，后解写寄刘侍御。