晨策趣无涯，名山深转秀。三休变覆景，万转迷宇宙。攀阶明片雪，寒竹响空廊(有鬼气)1。侧径蹲怪石，飞萝掷惊狖。花间炼药人，鸡犬和乳窦。散发便迎客，采芝仍满袖。郭璞赋游仙，始愿今可就。
真气重嶂里，知君嘉遁幽。山阶压丹穴，药井通洑流。道者带经出，洞中携我游。欲骖白蜺去，且为紫芝留。忽忆武陵事，别家疑数秋。
【校记】
1.此二句，《全唐诗》作“攀崖到天窗，入洞穷玉溜”。
2.流，《全唐诗》一作“伏流”。
【笺释】
[覆釜山] 见本书卷二钱起《独往覆釜山寄郎士元》注。按，此诗凡二首，其二曰：“真气重嶂里，知君嘉遁幽。山阶压丹穴，药井通洑流。道者带经出，洞中携我游。欲骖白霓去，且为紫芝留。忽忆武陵事，别家疑数秋。”
[晨策] 一早出发。谢灵运《登石门山》：“晨策寻绝壁，夕宿在山栖。”
[三休] 登山途中多次休息，极言山之高。贾谊《新书·退让》：“翟王使使到楚，楚王欲夸之，故飨客于章华之上。上者三休而乃至其上。”此句谓，随着攀登山峰，眼前景色也不断变化。
[炼药人] 谓炼丹道士。乳窦：石钟乳洞，亦名乳窟。鲍照《过桐山掘黄精》：“铜溪昼沉森，乳窦夜涓滴。”《列仙传·邛疏》：“邛疏者，周封史也。能行气炼形，煮石髓而服之，谓之石钟乳，至数百年，往来入太室山中。有卧石床、枕焉。”
[郭璞] 字景纯，晋河东闻喜(今山西省)人。博学多才，好经术，擅诗赋。《晋书》卷七二《郭璞传》：“郭璞，字景纯，河东闻喜人也。父瑗，尚书都令史。时尚书杜预有所增损，瑗多驳正之，以公方著称，终于建平太守。璞好经术，博学有高才，而讷于言论，词赋为中兴之冠。好古文奇字，妙于阴阳算历。”今存诗二十余首，其中《游仙诗》十四首颇有名，歌咏高蹈遗世，鄙弃富贵荣华。《文选·郭景纯〈游仙诗〉》李善注：“凡游仙之篇，皆所以滓秽尘网，锱铢缨绂，飡霞倒景，饵玉玄都。而璞之制，文多自叙，虽志狭中区，而辞无俗累。见非前识，良有以哉!”此句意谓登山之行有如游仙。
[嘉遁] 旧时谓合乎正道的退隐，合乎时宜的隐遁。《周易·遁》：“嘉遁贞吉，以正志也。”《三国志·魏志·管宁传》：“在干之姤，匿景藏光，嘉遁养浩，韬韫儒墨，潜化傍流，畅于殊俗。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第七章：“是以士大夫局迹全生，见几远害。或厉操幽栖，高情避世，是曰嘉遁。”
[丹穴] 炼丹修道的岩穴。
[流] 潜流;水潜流地下。
[白蜺] 白色的副虹。《楚辞·天问》：“白蜺婴茀，胡为此堂?”洪兴祖补注：“蜺，雌虹也。”《两汉博闻》卷一：“应劭曰：《列仙传》曰：崔文子学仙於王子乔，王子乔化为白蜺。文子惊，引戈击之，俯而见之，王子乔之尸也，须臾，则为大鸟飞而去。”
[紫芝] 真菌的一种。也称木芝。似灵芝。菌盖半圆形，上面赤褐色，有光泽及云纹;下面淡黄色，有细孔。菌柄长，有光泽。生于山地枯树根上。可入药，性温味甘，能益精气，坚筋骨。古人以为瑞草。道教以为仙草。汉王充《论衡·验符》：“建初三年，零陵泉陵女子傅宁宅，土中忽生芝草五本，长者尺四五寸，短者七八寸，茎叶紫色，盖紫芝也。”唐欧阳詹《珍祥论》：“紫芝产于甘泉，自麟呈于雍祠。”
[武陵事] 即陶渊明《桃花源记》武陵渔人入桃花源事。武陵，在今湖南常德。
[别家] 《述异记》卷上：“信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰：‘何不去?’质起，视斧柯烂尽，既归，无复时人。”